《土地的誓言》原文RT,没带语文书回来,要赏析原句,帮帮忙啊,最好有句子赏析.

《土地的誓言》原文RT,没带语文书回来,要赏析原句,帮帮忙啊,最好有句子赏析.
《土地的誓言》原文
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对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱.我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去.我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情.当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金；我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风……这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我.她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去.我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了.我必须回去,我从来没想过离开她.这种声音是不可阻止的,是不能选择的.这种声音已经和我的心取得了永远的沟通.当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来的.在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样.这个我是知道的,我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,和我的心的跳跃是一样的.它们从来没有停息,它们的热血一直在流,在热情的默契里它们彼此呼唤着,终有一天它们要汇合在一起.
　　土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒；我的手掌一接近土地,心就变得平静.我是土地的族系,我不能离开她.在故乡的土地上,我印下我无数的脚印.在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻颗上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上留着我的手印.我吃过我自己种的白菜.故乡的土壤是香的.在春天,东风吹起的时候,土壤的香气便在田野里飘扬.河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音.原野到处有一种鸣叫,天空清亮透明,劳动的声音从这头响到那头.秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着,粮车拉粮回来,麻雀吃厌了,这里那里到处飞.稻禾的香气是强烈的,辗着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么丰饶……没有人能够忘记她.我必定为她而战斗到底.土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!夜夜我听见马蹄奔驰的声音,草原的儿子在黎明的天边呼唤.这时我起来,找寻天空中北方的大熊,在它金色的光芒之下,乃是我的家乡.我向那边注视着,注视着,直到天边破晓.我永不能忘记,因为我答应过她,我要回到她的身边,我答应过我一定会回去.为了她,我愿付出一切.我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前.而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和耻辱.
　　“九一八”十周年写.
　　赏析原句
　　1、解释文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”和“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义.
　　这两个词语的运用都超出了常规,是很特殊的用法,可以从以下两个方面求一、明确该词的本义；二、分析该词所处的语境,最后在本义和语境间发现词语具体确切的含义.“泛滥”原意是“江河水溢出,淹没土地”,又引申为“思想、事物到处扩散”.在这里,作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流,作者那激愤狂放的心情较之用“澎湃”、“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量.
　　“埋葬”和“飘荡”、“回响”等词又有何不同呢?须知,埋葬只用于已经死去的事物.是的,昔日的欢笑早已荡然无存,而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢乐只属于失去的故园,但它却已被埋葬在了故乡的田垄间.因此,用“埋葬”一词就更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪.
　　2、怎样理解“当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层在翻滚着一种红熟的浆液……在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样”等语句?
　　从表层看,这是写实.在任何一块大地的深层,都涌动着沸腾的岩浆,这些岩浆就是文中所说的“红熟的浆液”.深层的理解是,他的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧,似乎正要喷涌而出!作者用诗一般的语言塑造了两个颤栗着、愤怒着并且不可阻挡地将要爆发出来的意象——一个是大地之心,一个是作者之心.这块广大的“关东大地”因为这些拟人化的描写而有了生命有了情感,于是可以像人一样召唤着“我”、激励着“我”为之奋斗、为之牺牲!