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尊重
尊重是一种德性,带有神奇的力量.它体现一个人的道德之高尚与否,心地之纯正与否,气度之宽广与否.尊重别人可以消除隔阂,拉近友谊,显示修养,赢来信任,换得朋友.
古人云：“爱人者人恒爱之,重人者人恒重之.”尊重是双向的,你能给人尊重,别人也报以欣赏,你若予人轻视,别人定还以鄙薄.所以我们应该时刻牢记,尊重他人就是尊重自己,尊重是为人处世必不可少的美德.
如果你是老板,尊重你的员工们,即可换来他们的信任和更努力的工作.比如松下幸之助,比如张瑞敏,他们深知上述道理,于是他们的企业平步青云,名气与实力名列前茅.同样的道理,也可推而广之到生活交往中：如果父母和孩子间多一份尊重,所有的代沟、隔阂都将如烟消云散,一去不复返.如果老师和学生间多一份尊重,也不会有所谓“问题少年”或诸如此类的称号扣到学生的头上.总之一句话：多一分尊重,多一分和谐.
不仅如此,尊重是贵在真诚,一定要发自内心.虚情假意的尊重,只能浮在表面,若深入看去,只会惹人厌恶罢了.许多外国人来到中国,都感叹中国人的热情和客气.然而时间长了,便发出“原来中国人不是那么好”的感慨.原来是因为中国人表里不一,言行不和.只把尊重做在表面上,却不与内心统一起来.
还有一点,尊重尊重,尊敬和重视.然而很多人却只注意到“尊敬”,却忽略了“重视”,错误地以为 “尊敬＝尊重”,其实不然.相传刘备三顾茅庐之前,孙权就已差张昭请聘诸葛亮为臣,却被其谢绝.他说：“权能贤亮,而不能尽亮矣.”意思是孙权只能尊敬他,把他奉为上宾,而不能尽贤任能地使用他,重视他.因此称不上“尊重”.其后因感激刘备风雪连天,三顾草庐,成为了他的军师.刘备与其同床共寝,终日谈论天下大事,情同手足.凡有牵扯战势之事,都要找其谈论,听取意见,然后方作出决策.诸葛亮受到了真正的“尊重”,才有了后来的六出七擒平天下之举.
综上所述,尊重是一种美德,是一种需要理解的美德,是一种放在心上的美德,是一种以真诚铺垫的美德.只有时刻做到尊重他人,才能为他人所尊重.
句：
它体现一个人的道德之高尚与否,心地之纯正与否,气度之宽广与否
古人云：“爱人者人恒爱之,重人者人恒重之.”尊重是双向的,你能给人尊重,别人也报以欣赏,你若予人轻视,别人定还以鄙薄.
传刘备三顾茅庐之前,孙权就已差张昭请聘诸葛亮为臣,却被其谢绝.他说：“权能贤亮,而不能尽亮矣.”
中心：
尊重是一种美德,是一种需要理解的美德,是一种放在心上的美德,是一种以真诚铺垫的美德.只有时刻做到尊重他人,才能为他人所尊重.

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瞬间选择，永恒坐标
把无限放在你的手掌上，永恒在刹那间收藏。
茫茫的江畔，一袭白衣，披散着长发，一个孤独的背影在血红的残阳下渐行渐远。终于，波涛滚滚的江水恢复了平静，而这残阳下的背影却成了秭归江畔永恒的风景。他，就是屈原，一个选择了清波荡漾，选择“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的民族魂。这是屈原的选择，也是所有有骨气的爱国者的选择。屈原是不幸的，所以只有选择江水，屈原...

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瞬间选择，永恒坐标
把无限放在你的手掌上，永恒在刹那间收藏。
茫茫的江畔，一袭白衣，披散着长发，一个孤独的背影在血红的残阳下渐行渐远。终于，波涛滚滚的江水恢复了平静，而这残阳下的背影却成了秭归江畔永恒的风景。他，就是屈原，一个选择了清波荡漾，选择“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的民族魂。这是屈原的选择，也是所有有骨气的爱国者的选择。屈原是不幸的，所以只有选择江水，屈原又是幸运的，因为他的一生——历史长河中的一瞬却被中华儿女永世传唱，成为永恒。
乌江畔，乌雅马嘶鸣不已，四面楚歌，一把青锋剑横在颈前。霎时间，鲜红鲜红的血流过青白青白的锋刃。那珍珠般的一滴滴的血染红了伤痕累累的盔甲，也染红了落日的余晖。乌雅悲鸣。他，就是项羽，乱世中的英雄。毛泽东说：“不可沽名学霸王。”说项羽沽名钓誉。可是，我只是看到了他的英勇。刘邦是帝王，而项羽，是一个实实在在的英雄。因为他不像刘邦那样“明修栈道，暗渡陈仓。”他是君子，所以，当他兵败乌江的时候，他选择了“死亦为鬼雄。”也许，正是由于项羽在乌江自刎的一瞬间，才成就了他英雄的一生。
一把摇琴，一个苍凉的背影，抚着琴弦的手因心情的起伏而微微颤抖。他时而仰望苍穹，时而闭目低吟。然而，“知音少，弦断有谁听?”他，就是岳飞，亢金英雄，一个选择了“壮士饥餐胡虏肉，笑谈喝谈匈奴血。”的英雄。在那样黑白不分，是非颠倒的乱世，选择了正义，选择了国家民族，选择了人民，也就选择了忧愁，选择了成仁。因为投降派的力量太强，区区一个岳飞，区区一支岳家军，怎能阻挡了秦桧等人的歪理邪说，怎能抵挡的了皇帝的十二道金牌？当岳飞选择国家，为民族，为人民的一刹那。他也就选择了不朽，选择了永恒......
太多太多的历史人物在历史的长河中沉淀下来，成为永远闪闪发光的金子。他们在选择正义的时候也许都经过了心灵的深处的翻江倒海，就像那个登山人。但是，他们最终战胜了自己，瞬间的心灵的选择，成就了永恒的坐标。

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啥玩意.

那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边，我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。
可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天漫地都是那...

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那是一个夏天的长得不能再长的下午，在印第安那州的一个湖边，我起先是不经意地坐着看书，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，像棉花似的，有些飘到草地上，有些飘入湖水里。我当时没有十分注意，只当是偶然风起所带来的。
可是，渐渐地，我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了，那些树仍旧浑然不觉地，在飘送那些小型的云朵，倒好像是一座无限的云库似的。整个下午，整个晚上，漫天漫地都是那种东西。第二天情形完全一样，我感到诧异和震憾。
其实，小学的时候就知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的；但也只是知道一条测验题的答案而已。那几天真的看到了，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。我几乎是第一次遇见生命——虽然是植物的。
我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许在不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子足以成树，但造物者乐于做这样惊心动魄的壮举。
我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗种子成了小树?至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地，在一个过客的心之峡谷里，蔚然成荫，教会她，怎样敬畏生命。
高处何处有赠给毕业同学很久很久以前，在一个很远很远的地方，一位老酋长正病危。
他找来村中最优秀的三个年轻人，对他们说：“这是我要离开你们的时候了，我要你们为我做最后一件事。你们三个都是身强体壮而又智慧过人的好孩子，现在，请你们尽其可能的去攀登那座我们一向奉为神圣的大山。你们要尽其可能爬到最高的、最凌越的地方，然后，折回头来告诉我你们的见闻。”
三天后，第一个年轻人回来了，他笑生双靥，衣履我鲜：“酋长，我到达山顶了，我看到繁花夹道，流泉淙淙，鸟鸣嘤嘤，那地方真不坏啊!”老酋长笑笑说：“孩子，那条路我当年也走过，你说的鸟语花香的地方不是山顶，而是山麓。
你回去吧!”一周以后，第二个年轻人也回来了，他神情疲倦，满脸风霜：“酋长，我到达山顶了。我看到高大肃穆的松树林，我看到秃鹰盘旋，那是一个好地方。”
“可惜啊!孩子，那不是山顶，那是山腰。不过，也难为你了，你回去吧!”一个月过去了，大家都开始为第三位年轻人的安危担心，他却一步一蹭，衣不蔽体地回来了。他发枯唇燥，只剩下清炯的眼神：“酋长，我终于到达山顶。但是，我该怎么说呢?那里只有高风悲旋，蓝天四垂。”
“你难道在那里一无所见吗？难道连蝴蝶也没有一只吗？”
“是的，酋长，高处一无所有。你所能看到的，只有你自己，只有‘个人’被放在天地间的渺小感，只有想起千古英雄的悲激心情。”
“孩子，你到的是真的山顶。按照我们的传统，天意要立你做新酋长，祝福你。”
真英雄何所遇?他遇到的是全身的伤痕，是孤单的长途，以及愈来愈真切的渺小感。

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