求800字高中优秀作文2篇.不要扯淡的.

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心归故土
从嘉兴回来的这段时日,因为车程赶得紧,人便也有点沉慌慌的.等到完全寄身于新学校时,才真正有所宽慰.母亲怕是放心不下,临别时只拣日常的琐屑事儿与我说明白.我只一一点头做清楚,让她放心.
　　前几天便终是一人独飘在来回的道上,因为不爱张扬,便死死地沉下心来,以便颇有感想,或是腾了少有的时间与嘉兴的朋友泣诉,也便于让自己得到应有的慰藉和舒心.
　　秋时的金寨常刮风,东边的,北边的,西边的,南边的.其中又以幽风见多.便是轻荡小舟那般,只见影不见身.如鹅毛、飞絮拍在身上,让人不经以艺术的审视角度玩赏它.在嘉兴,我便一直喜爱风.因为觉得风声给人一种不冥的遐想,即使常有台风或是飓风也不例外.于是再回到这片土地上,我便先爱上了这儿的风,竟还希望以一个风语者的身份读懂它的沧桑和浮世.
　　因为近日闲得慌,早就听说盼桥上能听清风和河的对话.便又只身一个人踱步来到盼桥.盼桥只有我横卧一个身位的宽度,却很长.不巧那日天放晴,河下少有涟漪.便就势散起悠步来.因为河道颇长,在这一片区便很是显眼,也不想逗留多时.记忆中,关于它,父亲时而也与我提起,只是有所不同的是少了些许清凉,多了几分陌落.直白点儿便是,步子里走的尽是寂寞罢了.
　　风走了,也许它只是在等待.而我又回到了这方土地.我知道自己正在启程,或许从未寂寞过.以一个风语者的身份我更愿意释怀自己并称之为故人,一个来自远方的故人.并企盼着从这一刻起读懂它的沧桑和浮世.
　　故乡的桂香以九月最为悦人.小时候,我便一直这样以为.现在长大了,看着桂树儿爬满九月的山头,依稀地吹来阵阵悦人的清凉与沁人的幽香,心头不惊一触——原来故乡的风从未休止过,它们一直都在,开在九月的记忆里,等待着与我邂逅.
　　是的!我的故乡,从未改变.无论是山头的风儿,山头的桂香,都从未改变.唯一改变的只是我——回来了.
　　回到寝室,室友的蛮子话很刺耳,看到我来,便邀我一同坐下,在我用第一句蛮子话向他们问好时,他们笑了,我也笑了,笑得就像风与我说话时一样舒心.
朽木未必不可雕
“朽木不可雕也”,这句话出自《论语·公冶长》.原句为：“宰予昼寝.子日：朽木不可雕也,粪土之墙不可污也.”生活中,人们常用这句话来比喻人已经败坏到不可救药的地步.这使我想到西晋时的周处.当周处与南山白额虎、长桥蛟龙并列为“义兴三害”时,他在人们眼中必定也是“朽木”吧,不是有人劝他杀虎斩蛟,“实冀三横唯余其一”吗?以后,周处不但杀了虎,斩了蛟,还在陆云的劝说下改邪归正了,“朽木”变成了良材.看来,朽木未必不可雕.
　　
　　这使我又想到精美的“龙腾盛世”,其原料不正是1600公斤的枯树根吗?它经过53岁的师玉敬历经两个月的雕刻、蒸煮、晾晒之后,化成了翩翩欲飞的龙,成为传世之作……这不也说明朽木未必不可雕吗?
　　
　　因此,绝对地说“朽木不可雕”显然是有失偏颇的.“朽木”遭腐蚀的程度各有不同,有的只是外部朽烂,有的则是内部朽烂；有的只朽了一部分,有的千疮百孔.对不同的“朽木”,要区别对待.真正不可雕的是那些朽透了的木头,非但自己无用,还会污染其他木头,只能将其投入炉火.而对那些单单朽了外部或只朽了一部分的,就不能不分青红皂白地付之一炬了,只要剥去朽皮,除去朽孔,仍有大用处.
　　
　　现实中这类朽木何其多也.德国诗人海涅是学校里人人皆知的后进生,老师常骂他对诗“一窍不通”；数学家巴比基是众人取笑的潜能生,因为成绩差常常被罚站；生物学家达尔文在读中学时,因成绩不良被教师和家长视为“智力低下的人”； 大诗人拜伦在阿里巴丁小学读书时,成绩倒数第一；伟大的发明家爱迪生在读小学时被称为“爱捣蛋的孩子”……在国内,这样的事例也不少.2011年度感动中国的获奖者刘伟,被命运的绳索无情地缚住双臂,他用双脚在琴键上弹奏出美妙的旋律；除语文外,基本每门都不及格的“差生”韩寒,居然成为名噪一时的“大”作家.这一切的一切,不都证明了朽木未必不可雕吗?
　　
　　那么,怎样才能使“朽木”成为良材呢?周处由“凶强侠气,为乡里所患”转而成为为民除害的英雄,关键在于陆云的规劝.同样,要使“朽木”可雕,也离不开独具慧眼的“雕刻者”,有了他们,其貌不扬的朽木才能免遭炉火之焚而成为能弹奏美妙乐曲的焦尾琴；有了他们,枯根才有了生命而成为美不胜收的工艺品；有了他们,社会上的失足青年才可能除去心灵的蛀虫,截除腐朽的劣根,树立正确的人生观,“浪子回头金不换”.
　　
　　其次,要使“朽木”可雕,还得靠“朽木”心怀春天.武汉大学教授李格非说得好：天生我材必有用,世无朽木不可雕.
　　
　　可见,“朽木”未必不可雕,只要辩证、区别地看待“朽木”,具有一双“化腐朽为神奇”的慧眼,用心去雕琢,再加上被雕刻的“朽木”们有成为“秀木“的梦想,那么,必定能在神州大地的“朽木”群中,发掘出无数有用之材,造就出千千万万的有用人才.