人不管生死都是个肉体,那人活着的时候是什么在控制这个肉体呢?人死了又是肉体失去了什么呢?就是说是什么在控制肉体,是大脑,但大脑的原理是是什么?它能发送指令,指挥我们手动脚动,这

人不管生死都是个肉体,那人活着的时候是什么在控制这个肉体呢?人死了又是肉体失去了什么呢?就是说是什么在控制肉体,是大脑,但大脑的原理是是什么?它能发送指令,指挥我们手动脚动,这
人不管生死都是个肉体,那人活着的时候是什么在控制这个肉体呢?人死了又是肉体失去了什么呢?
就是说是什么在控制肉体,是大脑,但大脑的原理是是什么?它能发送指令,指挥我们手动脚动,这我知道,但是我想知道人死了,是所谓的控制人体的大脑缺氧,造成大脑不工作,进而发不出指令,死亡的吗?到底这个死亡的是什么?

人不管生死都是个肉体,那人活着的时候是什么在控制这个肉体呢?人死了又是肉体失去了什么呢?就是说是什么在控制肉体,是大脑,但大脑的原理是是什么?它能发送指令,指挥我们手动脚动,这
楼主 安好~
其实,大脑并不会自己发送讯号让手动脚动,大脑只是个媒介而已,如果大脑真的是发送讯号的主体,那当你还是胚胎的时候,那个时候大脑都还未成形,又是谁让胚胎动转、成长?
若,大脑真的是能发送讯号的主体,那他自己应该是能够自己独自运作,而不听意识你的使唤了,那这样当你睡著无梦的时候、这时候意识中断了,又是谁继续摄持身体、让手脚、身躯还是可以翻转? 如果是大脑,那当你清醒的时候,应该就有两个你才对,则身体到底要听谁的呢?
大脑本身只是个物质、纯属被动,虽能透过神经系统传递讯息,但毕竟主体不是大脑,若大脑真的发送讯号的主体,那他本身一定是有分别的,因为他既知道该怎麼传递讯号、也会做讯号处理,那整个人身应该是由大脑主控,而不完全不靠意识了,既然如此,又何必有意识的你呢?
若大脑真能控制肉体,那决定成长速度的也应该是他、决定容貌变化的也是他、身材形态的决定也当然是他,那他其实就是主宰者了,而且既然能决定,怎麼能说没有心行而是纯物质呢?
除此之外,如果大脑真是控制肉体的主宰,那当大脑未形成前,又是谁控制肉胎?
最後,大脑若真的是控制肉体的主宰,当你被人从背後一棒敲昏、或者大脑被大量麻醉剂闷绝的时候,又是谁让身体可以继续正常运作? 而让大脑恢复正常後,又可以使意识再度甦醒.
因此,大脑虽然是人体能正常运作的重要媒介,但是却不是主因.
这个能控制肉体的,打从还是受精卵的时候就在了,一直到最後死亡,都一直恒常在,如果没有这个能够摄持、执持肉体的主体,受精卵也不可能会结合然後细胞分裂、成长成胎儿,如果没有这个主体,也不会有大脑在几个月後发展成初步雏形、更不会有意识的你能够出现人间、能够喜怒哀乐、爱恨欲等等,而直到最後,意识断灭、你不在了、大脑也坏死而不被这个主体所执持、这时候身体、大脑都无法运作、就是死亡了.
而这个主体又继续执持你下一世的肉胎,然後这样轮转不息.
如何证明他还会继续重演这样的轮回?
第一: 每个人与生俱来的习性、兴趣都不同、而且有些人对於音乐、艺术、或某些技能,一学就会,如果不是前几世以前学习过,让这个主体记录下来形成种子,如何让你这一世能够一接触就马上学会?
第二: 只如每个人(意识),每天睡著中断、隔天又继续甦醒,如果没有这个主体含藏著意识种子,如何能让意识继续出生、断灭? 理当睡著或闷绝了就死亡才对.
第三: 每个人这一生所学的技能、学问等等,如果学到某个程度都不会忘失,如果背後没有一个主体能够储存这些技能种子,如何让你一直使用而不会忘失? 如果说是大脑储存,然而前面已经辩证过: 大脑只是物质、被动性的,只是执行过程所需的媒介,若大脑真能自己就靠自己储存记忆,那他显然是有了知性、分别性的,知道该纪录哪些、哪些不重要的就无须记录,若真如此,大脑本体就是个独自运作的主体了,怎麼还会藉由其他来形成他?
而这些不同功能的种子,平常如果没使用到的时候,其实都不会现起,譬如你数学很强的话,平常如果没有特别去解数学题、或遇到与数学相关的问题时,这功能也不会起作用的,但是当你考试、测验、或有人问你相关题目时,你很快就会相应了,同样的、球类、棋艺等等都是这个情形.这就是说,这些不同功能种子,背後是有个能够储存的主体,当你需要用的时候,条件具足的时候,就会让这些种子现起而能够使用.如果离开了这个主体,你所学的一切,又该归於何处?
第四: 从身体的成长,衰老过程,确实是有个主体能控制肉体.其实,就连大脑本身也是有变化的,不会小时候的大脑和长大的大脑都是一模一样的型态,必然是有所变异的,经由後天的学习、饮食、生活习惯、抽菸喝酒、甚至吸毒等,都会造成大脑的质变,身躯乃至内脏的变化,而大脑结构的变化,也会进一步影响意识心境,而让我们有时觉得很轻快、精明、清晰；有时觉得浑沌、昏沉、散乱、钝钝的,如果不是有个主体,能够控制、摄持肉身,藉由接触外物而改变肉身,又如何有这些变化,如果说是自然而然,那我们早就跟死屍一样,一出生接触到空气後,不久就应该腐坏成臭屍了,这都是因为有这个主体能够假藉食物、空气、水分、氧分等,摄持、维持肉身运作的功能.
如果你想知道这个主体是什麼,亲自证实这个主体的存在、以及他怎麼跟你身心配合运作的话,那就只有佛法了,最直接开悟直指本心的莫过於禅宗.届时,当你开悟证得他的时候,你也就知道: 生是怎麼生、死是怎麼死,虽然肉身、大脑、意识都是生灭无常,可是这本体却常恒真实、不生也不死,你所修行、所作所为也都不空,都如实被他收藏,可是这个主体从来就不干涉你做了哪些,是那样本来就如如不动,所以佛经说为空性.