英语翻译《黄帝内经素问.四气调神大论篇第二》中有下面一段话：“道者,圣人行之,愚者佩之.从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱.反顺为逆,是为内格.是故圣人不治已病治未病,不治已
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英语翻译
《黄帝内经素问.四气调神大论篇第二》中有下面一段话：“道者,圣人行之,愚者佩之.从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱.反顺为逆,是为内格.是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”
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“道者,圣人行之,愚者佩之.
道这东西,圣人施行它,愚蠢的人只是表面佩服它.
从阴阳则生,逆之则死,
（对治病而言）顺从自然规律就能够生存,违背自然规律就会死亡.
从之则治,逆之则乱.
（对治理国家而言）顺从自然规律就能治理得好,违背自然规律就治理不好.
反顺为逆.是为内格.
与“顺”相反的就是“逆”.这就是内格（指身体的内部机理与外部自然环境相适应.这句是总结自“从阴阳则生到反顺为逆”几句的.）.
是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也.
所以圣人不治疗那些已经生病的人而是治疗那些还未生病的人（按现在的话说就是预防为主）,不治理那些已经混乱的国家而治理那些未混乱的国家.说的就是这个道理.
夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”
病已经生了然后才用药治疗它,国家混乱了然后才治理它.就如同口渴了才去挖井,打斗了才去铸造铁锥,不是太晚了吗?
《黄帝内经素问注》序 译文
黄帝内经灵枢白话解和素问白话解什么区别,
“天气以急,地气以明”的“以”是什么用法?《黄帝内经素问·四气调神大论》第三段
求：重广补注黄帝内经素问序 白话文林亿和启玄子王冰 这两个版本的都要.
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我国第一部药典书是《新修本草》,第一部药典书籍是《黄帝内经素问》.请问：药典书和药典书籍有什么区别希望详细点.
黄帝内经 多少字一直没买到过正版的内经原版书.有人知道大概有多少字吗?《素问》和《灵枢》各多少?问多少字,没问别的.说那些多废话,完全答非所问!
黄帝内经最好的注释白话版本是哪本呢?黄帝内经素问校释这本怎么样?还是哪个注释的白话版最好呢,别去复制了,能搜的我都搜过晕,1楼的同志,我的邮箱是假的,2楼的朋友这本书是白话版的么
素问.中的.开阖枢.
英语翻译开始看皇帝内经了,古文太差,真心求翻译,一点一点的来素问序(《素问》) 启玄子王冰撰夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者,非三圣道则不能致之矣.孔安国序消书》
黄帝内经 甲乙
黄帝内经历史背景
黄帝内经素问译文请帮忙翻译以下文章○移精变气论篇第十三黄帝问曰：余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已.今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也?岐伯对曰：往古人居禽
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