初一所有古诗词,文言文老师让假期背初一的所有古诗词和文言文,越详细越好.

初一所有古诗词,文言文老师让假期背初一的所有古诗词和文言文,越详细越好.
初一所有古诗词,文言文
老师让假期背初一的所有古诗词和文言文,越详细越好.

初一所有古诗词,文言文老师让假期背初一的所有古诗词和文言文,越详细越好.
初一所有古诗词
一、七年级上册
（一）、课内古诗背诵
【观沧海】（曹操"东汉）东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛竦峙. 树木丛生,百草丰茂. 秋风萧瑟,洪波涌起. 日月之行,若出其中； 星汉灿烂,若出其里. 幸甚至哉,歌以咏志.
【次北固山下】（王湾"唐）客路青山外,行舟绿水前.潮平两岸阔,风正一帆悬. 海日生残夜,江春入旧年.乡书何处达? 归雁洛阳边.
【钱塘湖春行】（白居易"唐）孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥. 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄. 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤.
【西江月】（辛弃疾"南宋）明月别枝惊鹊, 清风半夜鸣蝉. 稻花香里说丰年, 听取蛙声一片.七八个星天外, 两三点雨山前. 旧时茅店社林边, 路转溪头忽见.
【天净沙"秋思】（马致远"元）枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马. 夕阳西下, 断肠人在天涯.
（二）、课外古诗词背诵
【龟虽寿】（曹操 东汉）神龟虽寿,犹有竟时.螣蛇乘雾,终为土灰. 老骥伏枥,志在千里. 烈士暮年,壮心不已. 盈缩之期,不但在天； 养怡之福,可得永年. 幸甚至哉,歌以咏志.
【过故人庄】（孟浩然"唐）故人具鸡黍,邀我至田家. 绿树村边合,青山郭外斜. 开轩面场圃,把酒话桑麻.待到重阳日,还来就菊花.
【题破山寺后禅院】（常建"唐）清晨入古寺,初日照高林. 曲径通幽处,禅房花木深. 山光悦鸟性,潭影空人心. 万籁此都寂,但余钟磬音.
【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白"唐）杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪. 我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西.
【夜雨寄北】（李商隐"唐）君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.
【泊秦淮】（杜牧"唐）烟笼寒水月笼沙, 夜泊秦淮近酒家. 商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花.
【浣溪沙】（晏殊"宋）一曲新词酒一杯. 去年天气旧亭台.夕阳西下几时回? 无可奈何花落去, 似曾相识燕归来. 小园香径独徘徊.
【过松源晨炊漆公店】(杨万里"南宋)莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢；正入万山圈子里,一山放过一山拦.
【如梦令】（李清照"南宋）常记溪亭日暮, 沉醉不知归路. 兴尽晚回舟, 误入藕花深处. 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.
【观书有感】（朱熹"南宋）半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊. 问渠那得清如许? 为有源头活水来.
二、 七年级下册
（一）课内古代诗歌
【木兰诗】（北朝民歌）唧唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼声,惟闻女叹息.问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征. 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅.旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾. 万里赴戎机,关山度若飞.朔气传金柝,寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归.归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强.可汗问所欲,木兰不用尚书郎；愿驰千里足,送儿还故乡.爷娘闻女来,出郭相扶将；阿姊闻妹来,当户理红妆；小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄.出门看火伴,火伴皆惊忙：同行十二年,不知木兰是女郎. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
（二）课外古诗词背诵
【山中杂诗】（吴均"南朝）山际见来烟, 竹中窥落日.鸟向檐上飞, 云从窗里出.
【竹里馆】(王维"唐)独坐幽篁里, 弹琴复长啸. 深林人不知,明月来相照.
【峨眉山月歌】(李白 唐)峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流.夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州.
【春夜洛城闻笛】(李白 唐)谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城. 此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情.
【逢入京使】(岑参"唐)故园东望路漫漫, 双袖龙钟泪不干. 马上相逢无纸笔, 凭君传语报平安.
【滁州西涧】(韦应物"唐)独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣. 春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横.
【江南逢李龟年】(杜甫 唐)岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻. 正是江南好风景, 落花时节又逢君.
【送灵澈上人】（刘长卿"唐）苍苍竹林寺, 杳杳钟声晚.荷笠带斜阳, 青山独归远.
【约客】（赵师秀"南宋）黄梅时节家家雨, 青草池塘处处蛙.有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花.
【论诗】（赵翼"清）李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜.江山代有才人出,各领风骚数百年.
初一所有文言文
七年级上册
童趣（沈复）
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也；昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快.
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐；定神细视,以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院.
《论语》十则
1.子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎 传不习乎 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."

山市（蒲松龄）
奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见.孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院.无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市.未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣.中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计.忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已.既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉.楼五架,窗扉皆洞开；一行有五点明处,楼外天也.
层层指数,楼愈高,则明渐少.数至八层,裁如星点.又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣.而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状.逾时,楼渐低,可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆,遂不可见.
又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云.

咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟.”兄女曰：“未若柳絮因风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.
陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去.去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之.元方入门,不顾.

智子疑邻
宋有富人,天雨墙坏.其子曰：“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父.
塞翁失马
近塞上之人,有善术者,马无敌亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战.近塞之人,死者十九.此独以跛之故,父子相保.
七年级下册
伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰："泯然众人矣."
王子曰："仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?

孙权劝学《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多条.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰：“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别.

口技
京中有善口技者.会宾客大宴,于厅事之东北隅,施八尺屏幛.口技人坐屏幛中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已,众宾团坐.少顷,但闻屏幛中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者.
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,丈夫呓语.既而儿醒,大啼,丈夫亦醒.妇抚儿,儿含乳啼,妇拍而呜之.又一大儿醒,絮絮不止.当是时,妇手拍童声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备.
满坐宾客,无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝.
未几,夫齁声起,妇拍儿,亦渐拍渐止.微闻有鼠,作作索索,盆器倾侧.妇梦中咳嗽.
宾客意少舒,稍稍正坐.
忽一人大呼「火起!」夫起大呼,妇亦起大呼.两儿齐哭.俄百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠.中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作；又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声：凡所应有,无所不有；虽人有百手,手有百指,不能指其一端；人有百口,口有百舌,不能名其一处也.
于是无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,欲先走.
忽然抚尺一下,众响毕绝.撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.

夸父逐日《山海经》
夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.
两小儿辩日《列子》
孔子东游,见两小儿辩斗.问其故.
一儿曰：“我以日始出时去人近,而日中时远也.”
一儿以日初出远,而日中时近也.
一儿曰：“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能决也.
两小儿笑曰：“孰为当多知乎?”
狼（蒲松龄）
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨.途中两狼,缀行甚远.
屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍从复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣.而两狼之并驱如故.
屠大窘,恐前后受其敌.顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛担持刀.狼不敢前,眈眈相向.
少时,一狼径去,其一犬坐于前.久之,目似瞑,意暇甚.屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.才欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也.身已半入,止露尻尾.屠自后断其股,亦毙之.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳.