古代 有什么测量单位?

古代 有什么测量单位?
古代 有什么测量单位?

古代 有什么测量单位?
.在古代,人类为了测
量田地等就已经进行长度测量,最初是以人的手、足等作为长度的单位.但人的手、足大小
不一,在商品交换中遇到了困难,于是便出现了以物体作为测量单位,如公元前2400年出现
的古埃及腕尺,中国商朝出现的象牙尺和公元九年制造的新莽铜卡尺等.
数学明珠
古代埃及的丈量师与长度的测量
在5000多年以前,古埃及尼罗河每年都要洪水泛滥,淹没大片的田地,洪水带来的泥土覆盖在
田地上,使原有的田地界限无法辨认,所以每当洪水退去以后,人们就要重新丈量土地,于是产生了最
早的几何学．几何学的愿意是”土地丈量”
测量长度的方法有很多,用手掌,脚步等．但是这些方法在测量结果不需要很精确下使用．目前,
世界上主要用各种量尺来测量长度．常见的量尺有直尺,卷尺游标卡尺和测量器等．游标卡尺适合测量
一般尺难以测量的圆形物品,零件的孔径,厚薄等．精密度较高．
长度的计量单位是米,记作M．1978年,法国规定：以地球北极与南极之间相距长度的千万分
之一为一米．这项规定经过推广,现已作为国际通用的长度单位．
我们常用的长度计量单位：
千米 米 分米 厘米 毫米
长度单位的由来
我国已经统一使用米制作为长度单位．人类为了找到一个适用的长度单位,费了不少周
折．人们很早就想找到一种可靠的,不变的尺度,作为量度距离大小的统一标准．最初是以人体作为标
准．从3000多年前古埃及的纸草书中,发现了人前臂的图形．用人的前臂作为长度单位叫”腕尺”．
埃及著名的胡夫的前臂作为腕尺建造的,塔高为280腕尺．公元9世纪撒克逊王朝亨利一世规定,
他的手臂向前平伸,从鼻尖到指尖的距离定为”1码”．10世纪英国国王埃德加,把他
的拇指关节之间的长度定为”1寸”
相传我国古代大禹治水时,曾用自己的身体长度作为长度标准进行治水工程的测量．
唐太宗李世民规定,以他的双步,也就是左右脚各一步作为长度单位,叫做”步”．并
规定一步为五尺,三百步为一里；后来又规定把人手中指的当中一节定为”1寸”．
到了公元18世纪,人们开始感受到这种用人身体作为长度标准缺点很多,由于人的高
矮不同,形成长度单位的长短不同,非常混乱．人们迫切希望找到一种长度固定的度量单位,
终于想起了地球．当时认为地球的大小和长度不会变化,如果用地球上的一段距离作为长度
单位,就可以得到固定不变的度量单位．
我国清朝的康熙皇帝,于1709－1710年在东北地区进行大规模的土地测量．由
于当时的长度单位不统一,康熙皇帝规定去地球子午线1度为200里,每里为1800尺．
1789年,法国科学院的著名数学家达兰贝尔和海谢茵进行实地测量,得出1米等于
0.512074督亚士（法国古尺）．米尺采用十进制,长度固定,使用方便,因此很快
得到其他国家的承认．1875年,17个国家的代表在法国签署了＜米制公约＞,正式
确定米尺为国际公用尺,并用铂金做成长1020毫米,宽和高各为20毫米的X型标准尺,
在尺的中间面的两端各刻三条线,在0摄氏度时,其中两条线的距离恰好为1米．随着科学
技术的发展,科学家发现地球的形状和大小也在变化,因此米尺也不够准确；另外,国际米
尺原型在刻画上也存在着缺陷,影响了米尺的准确性．1960年第十一届国际大会上,决
议废除1889年以来所沿用的国际米尺原型,把同位素气体放电时产生的一种橙色光谱波
长的1650763.73倍作为米．这种光米．尺精确度很高,误差只有十亿分之二,如
果用它来量地球到月球的距离,误差不超过1.

考工记·匠人》等所谓"野度以步"的一套计量系统，用来量度和划分土地。如《汉书·食货志》载："六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井，井方一里，是为九夫"，等等。
涉及"野度以步"的计量系统的成因，《吕氏春秋·上农》说："六尺之耒，所以成亩也。"郑玄注《考工记·车人》更明确指出："（耒）内弦六尺，应一步之尺数。耕者以田器为度宜。""耒"即前述与"井"合成"耕"字的掘土木铲，用这种...

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考工记·匠人》等所谓"野度以步"的一套计量系统，用来量度和划分土地。如《汉书·食货志》载："六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井，井方一里，是为九夫"，等等。
涉及"野度以步"的计量系统的成因，《吕氏春秋·上农》说："六尺之耒，所以成亩也。"郑玄注《考工记·车人》更明确指出："（耒）内弦六尺，应一步之尺数。耕者以田器为度宜。""耒"即前述与"井"合成"耕"字的掘土木铲，用这种最基本的"田器"量地，一耒长六尺，定作"步"，便成为井田制计量系统的基础。推而广之，长三百步为一里；长百步、宽一步的土地面积为一亩；方各百步则为一百亩，也就是一顷，即一夫或一家；方一里即方三百步，为九百亩、九顷、九夫，就是一井，也称为井里或里。
由"耕者以田器为度宜"衍出的步、里及亩、顷或夫、井等度量单位系统，同日常所用的丈、尺、寸、分、厘、毫等十进制的古代度量系统，可以相互换算，却又彼此独立并各有不同应用范围。随着井田制在国土规划以及社区规划中的推广，步、里、亩、顷等便成为这些领域内的基本计量系统。而这一计量系统，即使在井田制本身消亡以后，仍然在后世的国土及城市规划中被因承为传统，所以在史志中常可看到，城邑及道路多以里、步计量，而不是以丈、尺来度量，成为中国古代建筑计量制度的特点之一。
在区域以至国土规划中，井田的"九夫为井"，曾被作为基本构成单元，也作为基本概念，基本形态和方法，推广成"画州井地"，产生了四进制的井、邑、丘、甸、县、都以及十进制的井、通、成、终、同的各级规模的组合单位，还有与之配套的水利及道路系统，即所谓遂、沟、洫、浍、川及径、畛、涂、道、路等建置。
四进制的井、邑、丘、甸的土地和社区规划，如《周礼·小司徒》所载："乃经土地而井牧其田野，九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋，凡税敛之事。"这中间的"经土地"，如《汉书·食货志》说："理民之道，地著为本，故必建步立亩，正其经界"，"经"就是经界，即规划分界。《周礼》所谓"建国制度"，实际就是以井田制为基础，通过国土规划来实施"封邦建国"的政治方略，其中所说"辨方正位，体国经野"的"经"，也就是这个意思。
至于"任地事而令贡赋，凡税敛之事。"是指这种井田规划制度，既被用来组织管理农业生产和生活，也及于赋税征收。在古代农业社会寓兵于农、耕战结合的行政组织形态中，还兼及兵役和军器、车马等军赋事务。战国中期齐威王时追论古代军礼或军法的《司马法》，对此载述说："六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井，四井为邑。四邑为丘，丘有戍马一匹、牛二头，是曰匹马丘牛。四丘为甸，甸六十四井，出长毂一乘、马四匹、牛十二头、甲士三人，步卒七十二人，戈盾具，谓之乘马。"
十进制的井、通、成、终、同的规划，也具有相同性质，如《司马法》载："六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为井。井十为通，通为匹马，三十家士一人，徒二人。通十为成，成百井，三百家革车一乘，士十人，徒二十人。十成为终，终千井，三千家革车十乘，士百人，徒二百人。十终为同，同方百里，万井，三万家革车百乘，士千人，徒二千人。"
将农田水利设施同土地、社区规划结合起来，还形成有正经界兴水利的所谓"沟洫之法"，也是井田制的核心内容。《考工记·匠人》载及该制度："匠人为沟洫，……九夫为井，井间广四尺，深四尺，谓之沟；方十里为成，成间广八尺，深八尺，谓之洫；方百里为同，同间广二寻，深二仞，谓之浍。"
另如《周礼·遂人》载："凡治野，夫间有遂，遂上有径；十夫有沟，沟上有畛；百夫有洫，洫上有涂；千夫有浍，浍上有道；万夫有川，川上有路，以达于畿。"

收起

算是长见识了~~谢谢