朱自清《浆声灯影里的秦淮河》的赏析!最好较短一点,大概一到两页!

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朱自清《浆声灯影里的秦淮河》的赏析!
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“醉不以涩味的酒,以微漾着,轻晕着的夜的风华.不是什么欣悦,不是什么慰藉,只感到一种怪陌生,怪异样的朦胧.朦胧之中似乎胎孕着一个如花的笑—这么淡,那么淡的倩笑.淡到已不可说,已不可拟,且已不可想；但我们终久是眩晕在它离合的神光之下的……”印象中,秦淮河美极了,灯影,浆声,笑语,小调,胭脂味,扑扑心跳,微漾的醉……浓得化不开的色调,洒在脑海的画布上,凝固、突显,成了心灵的引导和牵挂——如此美境,什么时候亲历?
1923年夏,黄昏灯影里胭脂河上,长衣着装的俞平伯与佩弦（朱自清）,各据船头,遥望着边际的夕阳西下的薄媚,听着浆声,偷眼避着来来往往的小艇,脸微红着,心胸激荡着.秦淮河姑娘们的靓妆,脂粉、纱衣裳的香……微波泛滥出甜的暗香,随着那些船儿荡；笑语,衬着胡琴亮着嗓子唱；杨枝绿影,华灯璀璨,叮当的小锣,伊轧的胡琴,沉填的大鼓,弦吹声腾沸了三里的秦淮河……“我的老调是一味的默,或干脆说个‘不’,或者摇摇头,摆摆手表示‘决不’.佩弦便进了一步,‘你不知道?这事我们是不能做的.’”
“这事不能做”,但人来了,却也醉了.“既自认有欲的微炎,为什么艇子来时又羞涩地躲了呢?佩弦说是一种暗味的道德意味,我说是一种似较深沉的眷爱.”俞平伯与佩弦各作了一篇散文或是游记.描景抒怀剖析个中原因,那一年,俞平伯与“环”结婚五年.“就论这一次秦淮夜泛罢,从来处来,从去处去,分析其间的成因自然亦是可能；不过求得圆满足尽的解析,使片段的因子们合拢来代替刹那间所体验的实有,这个我觉得有点不可能……”
月色如水,背对着秦淮河,两个拖长的身影渐行渐远……
一、本文情景交融的写景抒情特点
朱自清在这篇散文里,着意描绘了秦淮河的夜景,并且融情于
景,情景交融,把自己的感情和思绪,融注进他所创造的形象里.
此文写于1923年,当时正处于五四落潮期,朱自清深感苦闷、寂
寞,同时很想填补空虚,排解烦恼,或躲进书斋,或寄情山水,追求一
时的宁静和一切均皆适度的生活情趣.但另一方面,朱自清又渴望
光明,富有正义感,怅惘而不妥协,始终严肃地对待生活、对待自己.
这种思想情感被灌注于(桨声灯影里的秦淮河)里,甚至作品中关于
月色、灯火、河水的描写,都隐含着作者的感情色彩.夜游一开始,他
就神往于秦淮河的历史陈迹,那“华灯映水”、“灯月交辉”的光景,使
朱自清“枯涩久了”的心,被“润泽”得“不能自主”,简直有迷离恍惚之
感.在他眼里,船上的灯火“反晕出”“朦胧的烟霭”,又“逗起缕缕明
漪”,‘“碧阴阴的”水,荡漾起的“柔波是这样的恬静,委婉”,而大中桥
外,“淡淡的月,衬着蔚蓝的天”,水面被映照得“总像隔着一层薄薄的
绿纱面”,在清的月色和浑的灯光的交融中,秦淮河竟“仿佛笼上了一
团光雾”.在桨声灯影里的秦淮河中,作者的烦闷、惆怅似乎都被暂
时忘却,只感觉到月光、灯火、水色的交互辉映,成一派不浓不淡、若
明若暗、朦朦胧胧,调和、适中、安逸的境界,这正是朱自清当时追求
的安宁和一切均皆适度的意趣的流露.
然而作者却不能真正超然,泛舟途中出现的妓船,把他拉回到现
实中,情感为之骤然一变.一来作者没有想到她们“仍在秦淮河里挣
扎”,为现实的黑暗而愤然；二来作者又苦于既同情她们的遭遇,又迫
于道德律而不能点歌,为此“觉得很怅怅的”.丑恶的现实打破了作
者恬静的心境,由于“心里的不安”,作者眼里“清艳的夜景也为之减
色”：“森森的水影,如黑暗张着巨口”,仿佛“要将我们的船吞了下
去”；傍岸船上一星两星的灯光,也“枯燥无力”；连电灯下的人物,都
“像蚂蚁一般”.显然,作者的情感由陶醉于秦淮河的夜景,而变为
“心里充满了幻灭的情思”,并且这种心境的变化,也抹染在月光、灯
火、水色等景致的描绘中,显示出寓情于景,情景相生的艺术特色.
二、本文的结构特点

朱自清散文《桨声灯影里的秦淮河》赏析
朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》，是一篇出色的散文代表作，文章笔墨变化多端，有典雅的诗化语言，也有浓艳的语句。作者坦率和诚挚地流露出真情实感，将自己的感情与思绪，融合在技巧十分高超的风景描写中间，使读者真切地感受到作者的思想感情。这篇文章相当突出地标志着“五四”散文创作所达到的艺术成就。对于社会人生和自然景色，朱自清一向很善于进行精确和缜密的观察，作...

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朱自清散文《桨声灯影里的秦淮河》赏析
朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》，是一篇出色的散文代表作，文章笔墨变化多端，有典雅的诗化语言，也有浓艳的语句。作者坦率和诚挚地流露出真情实感，将自己的感情与思绪，融合在技巧十分高超的风景描写中间，使读者真切地感受到作者的思想感情。这篇文章相当突出地标志着“五四”散文创作所达到的艺术成就。对于社会人生和自然景色，朱自清一向很善于进行精确和缜密的观察，作出细腻和深入的描写。朱自清在描绘自然景物的时候，都是在读者不知不觉中，悄悄地完成的。这些委婉而富有韵味的描绘，在开始时似乎都是无关紧要的闲笔，他从各处名胜的游艇讲起，说到了秦淮河的小船（“七板子”），说到了这船上的“灯彩”，接着就扩展到多少条游船上的灯光，映出了河上的“薄霭和微漪”，然后又过渡到描写“碧阴阴的”、“厚而不腻”的河水，描写河上“薄薄的夜，淡淡的月”，描写清朗的月光和浑浊的灯光，及其相互交织在一起的景致。在这一束束五彩缤纷而又变幻莫测的光照底下，秦淮河的夜景显出“缠绵”和“渺渺”的丰富复杂的意境。在表现秦淮河光亮的这一点上，朱自清运用的并非形象的色彩，而是抽象的文字，他驾驭起文字来象具有魔力似的，非常真实地绘出了秦淮河光亮的美丽与绚丽多彩，绘出了犹如印象派大师所作的五光十色的油画。显得非常丰满和浑厚。这当然是由于作为现代人的朱自清，接受了中外文学艺术创作的许多有益的经验，对于宇宙万物的观察和理解深刻的缘故，因此才能够作出这种真实形象的描写。在涂抹鲜明丰富和浑厚浓郁的色彩，描绘灯光、水光和月光时，朱自清将自己深沉的感情灌注了进去。他一开始就神往于秦淮河的历史陈迹，因而产生了“空”和“静”的感觉，然而当圆润的歌声，凄厉的琴声，微风的吹漾，和水波的摇拂一起传来时，他“便疯狂似的不能自主了”，历史和现实的交织辉映，确实使他的感情波涛起伏，他不是单纯地在作风景画，同时也剖析了自己心中的强烈感受，他将自己的感情与思绪，融合在技巧十分高超的风景描写中间，因而当读者在领略他笔下的秦淮河夜景时，也就领略了他情感与思绪的波澜，领略了他内心中的搏斗。做到了这样的情景交融，就将绵密和蕴藉的情致、丰满和深远的想象完美的融合在一起，因而更能够洋溢出动人心弦的诗意，极耐人咀嚼和寻味。当朱自清在聆听秦淮河上妓女的歌声时，又进一步写出了内心中剧烈的思想冲突，正如他自己所说，孔尚任《桃花扇》和余澹心《板桥杂记》所写的明末歌妓，对他产生了“奇异的吸引力”，早就想领略一番她们的声音，因为没有听到而觉得“寂寥”和“无端的怅怅”，可是当载着歌妓的轻舟出现在他面前，进行兜揽和纠缠时，他却又十分窘迫起来，拒绝聆听她们的卖唱的歌声。他此时既被妓女们的歌声所“诱惑”和“降服”，又因为拒绝她们的要求而感到内疚和抱歉。他的这两种情绪都受到“道德律的压迫”，却依旧无法打消蕴藏在自己内心里的听歌的愿望，于是潮涌般的思绪使他陷入“重重的争斗里”，深感自己是一个被“道德律”所束缚的“自私的人”。与他同游的俞平伯，引用周作人洋溢着人道主义同情心的诗篇《小孩》，表示因同情歌妓而尊重她们的人格，经过细微的思想斗争后就决定不再听歌了，这使作者觉得俞平伯不像自己那样受到“道德律”的束缚，似乎比自己要来得高超。朱自清写出自己在这方面的内心搏战，可以说是坦率和诚挚地流露了自己的至情，这正是文学艺术创作中最可宝贵的东西。朱自清通过自己所走的艰苦的人生历程之后，在中国近代历史上留下了光辉的痕迹。俞平伯在与朱自清同游之后，也写了一篇《桨声灯影里的秦淮河》，他追求的是“朦胧”和“浑然”的境界，在柔婉细腻的笔墨中显出了一种清幽和空灵的意境，却没有朱自清那种亢奋的情绪和执著的追求。朱自清在灯光、水光和月光的交织之中，未能很好领略六代繁华的笙歌，因此再度产生了“寂寞”和“惆怅”之感，“心里充满了幻灭的情思”，这是很自然的事情。因为此时“五四”思想启蒙运动的高潮已经过去，他在文化思想界处于暂时沉寂的苦闷的氛围中间，只能踏踏实实地进行着探索和思考，他这种多少有些颓废的“幻灭的情思”，不是来源于厌倦人生的遁世哲学，而是来源于思索黑暗现实之后的失望情绪。前面已经分析过了，朱自清是通过文字的描绘，构成油画般的效果的，这就不仅需要他在记述自然景色时，得写出自己细致独到的观察，运用泼墨似的技法作出充分的勾勒；这种工笔画的作风，也还需要他的词藻来得华美、明艳和精雕细刻，只有像这样的文字本身，才能够保证他画幅中的许多形象，达到十分精确、丰满和浑厚的超度。他这些经过了千锤百炼的文字，尽管是够华丽和明艳的了，却又一点儿不显出雕琢的痕迹，在这些读起来琅琅上口，颇有情韵的文字底下，更显得是蕴藏了十分饱满的形象，他尽力用文采去渲染和烘托形象，而不是用这来损害它，这正是他运用词藻的高超之处。总体上看来，朱自清《桨声灯影里的秦淮河》这篇文章把华美的文采与精密的构思紧密结合在一起，他一路描写过来的景色和人事，都是从平凡常见的境界中显出新颖的发现，在文章构思中显出惊警的思想，取得了很高的艺术成就，可以当成是“五四”散文创作的成功的标本。

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