一件矛盾的事 700字不要写到名字的十万火急!明天就要交了!

一件矛盾的事 700字不要写到名字的十万火急!明天就要交了!
一件矛盾的事 700字
不要写到名字的
十万火急!明天就要交了!

一件矛盾的事 700字不要写到名字的十万火急!明天就要交了!
什么能组成生活,是快乐、理想、金钱、还是矛盾.我会把生活中的矛盾写在不规则的标签上并把它贴在木偶的后背,快乐是北面,矛盾却把它扯向南,追求是西面,矛盾却把它扯向东,在这被扯的生活中,木偶最终被粉碎在十字路口.请找准方向,剔除矛盾.
不规则的标签贴在我们父母的背后,于是我们的父母成了被扯的木偶.父母总会担心孩子关在房里到底想些什么做些什么,由于关心父母偷看了孩子的日记.为什么,父母为什么不敲开孩子的门去问个明白,反而做出这种缺徳的行为.想要了解孩子关心孩子,请踏出沟通的第一步.不规则的标签贴在学生的后背,于是学生成了被扯的木偶.“我明天一定要认真听课,准时完成功课,少看电视,考试达到班前十名”,这翻话是我小时候常挂在嘴边的,但一睡醒就如昨天的太阳,再见了.每个当学生的,都希望自己有突出的成绩,但背后所付出的汗水是多少、付出的心思有多少.想要有突出的成绩,请不要当口号的巨人.不规则的标签贴在寻职的人的背后,于是寻职的人成了被扯的木偶.在招聘市场投下了上百的简历还是没找到工作,不是对工资的不满就是待遇不好,就这样“找工难”成了无业游民的借口.百行白业必有适合的工作,但你有想过问题出在那里吗,尝试过放底工作的要求吗?想要找到合适的工作,适度放底要求.
父母的关心是北面,却被矛盾扯向南；学生的目标是西面,却被矛盾扯向东；寻职人的寻职是前,却被矛盾扯向后；生活由矛盾组成,但不要当矛盾的木偶.

虽说男人的友情是建立在拳头上的，但是应该建立在自己的拳头上吧
仔细想想打架其实除了出一口气暂时爽快了以外没什么好处的哦。
且不说你有没有在混战中全身而退的本事，把别人伤了你难道会从心底感到高兴吗？
而且被校方发现了不管是不是你挑起来的，这事你肯定是跑不了。
奉劝你，趁事情还没到不可收拾的地步就这样算了吧。既然开端只不过是玩笑，那么无心的口无遮拦因该不是那么不可原谅吧...

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虽说男人的友情是建立在拳头上的，但是应该建立在自己的拳头上吧
仔细想想打架其实除了出一口气暂时爽快了以外没什么好处的哦。
且不说你有没有在混战中全身而退的本事，把别人伤了你难道会从心底感到高兴吗？
而且被校方发现了不管是不是你挑起来的，这事你肯定是跑不了。
奉劝你，趁事情还没到不可收拾的地步就这样算了吧。既然开端只不过是玩笑，那么无心的口无遮拦因该不是那么不可原谅吧。
退一步海阔天空嘛。
都是男生，别这么斤斤计较的。面子值几个钱啊。而且要真为了这么点小事就翻脸才真的是丢了面子呢。
记住一句话，面子是别人给的，脸是自己丢的！
以后都在同一屋檐下，怎么相处不行啊。
想开点～

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我习惯用右手，在很突然的一天，却莫名的想要强调左手的存在。 也许，生活并不在乎你是否会注意它，但它，存在。我喜欢这样的结论，我行我素。正如但丁的洒脱，只管走自己的路。但有时候你会忽然清醒，发现自己在生活，自己脚下有路，也确在走这一条属于自己的路，前进与否先置之不理，然而却无法不注意别人的说法――在忐忑不安的忧虑中安慰自己“走自己的路，让别人说去吧”，却于心中不断重复“人言可畏”、“三人成虎”。 有...

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我习惯用右手，在很突然的一天，却莫名的想要强调左手的存在。 也许，生活并不在乎你是否会注意它，但它，存在。我喜欢这样的结论，我行我素。正如但丁的洒脱，只管走自己的路。但有时候你会忽然清醒，发现自己在生活，自己脚下有路，也确在走这一条属于自己的路，前进与否先置之不理，然而却无法不注意别人的说法――在忐忑不安的忧虑中安慰自己“走自己的路，让别人说去吧”，却于心中不断重复“人言可畏”、“三人成虎”。 有的时候想象自己可以以冷漠去面对自己害怕的事，压抑住对万事的好奇，将自己装扮的令人生寒，认为可以当自己勇敢，却发现自己仍然害怕。虚伪，的确掩住了别人的眼，却终无法瞒过自己的心。于是总是找各种理由去麻痹自己，好让自己在有阳光的白天可以忘记所害怕的，在独处的夜以无边际的梦作以逃避。于是把自己当作一个梦，因为自己作的梦，只有自己知道，或者自己的梦只属于自己，又或者自己可以作自己想作的任何莫名其妙的梦。想到自己只愿独处孤夜，究其原因不过是害怕面队西现实，害怕自己不得已的意识到梦与现实的距离。但，今夜也就是明晨的开始，阳光亘古未变，总是如期普照。夜与晨的区别便是梦与醉的含糊。所谓醉生梦死。许多人都说他们喜欢雨，喜欢雨的凄厉，喜欢雨的清新，喜欢雨的宁静或者忧郁。有时静听雨泣，总有如雾的惆怅；有时默观雨舞，便有如绸的宁静。 我也爱雨，因为爱，所以我愿意亲近她。下雨时便披着单衣徜徉雨中。我知道，如此的亲近，她便可以感受我的呼吸，倾听我的心跳；因为如此，我可以感受她的宁静，享受她的快乐。 那一次我抬眼望雨雾中的窗，有好多恋雨的脸。可是我在怀疑他们的感情――既然说爱，为何不愿为爱付出一些？ 淋的湿透，之后心甘情愿的大病一场，不加解释笑对朋友们因担心而来的责骂。为爱的付出，为向往的痛苦，是情愿，是无悔。只是愧疚，对朋友们的担心。 习惯在睡前在素雅的纸上写下自己的心情。看着手表上的时间，心中明知已经在翌日清晨，但不由地总写下昨天的日期。许是不愿承认自己已过完了昨日，更不愿承认自己在迎接新一日的阳光。写着“今天”所见，幻着“明天”所遇，却无论如何都不愿承认时间在变换。 习惯，确是个可怕的东西。一旦习惯，便如何都无法逃避了。 矛盾，于是总有不可理喻的胡思乱想。 人在有了思想后，不断强调平等。平等那就应该是万事万物的绝对公平。人因为有了私欲，于是在人世间，便有了那许多的不平等。同作为人我无权对此发表 任何评论，但于人，我不得不说的是，处人外的那些生命就命中注定要受人控制吗？达尔文的生物进化论是无数人都肯定的，那同时是否就证明了人的思想是无上的了？因为一些动物会为适应生活去伤害到人，在人的思想中这理所应当的不被允许，于是这些动物中，无法被人驯服的一部分便被赶尽杀绝，再也未出现了。于是无法理解人类，口中说着平等，面对自己的罪行却以弱肉强食为掩护。人的高等思维对只以自身为力的动物果真可以称的上是真正的平等吗？人总是在山珍海味的宴席上大谈人道、博爱，也确实，在这个世界上不就只有人才是至高无上的吗？我常在灵魂游离于身体之外时疑问既然是万物循环，那为什么人可以吃动物，而动物伤人便无可厚非的应受惩罚？更别说什么动物吃人了。 人本身就是一个矛盾的集合。记得曾经我问一个朋友，在那则矛盾的寓言中，以矛攻盾，会有什么结果。那个朋友沉思片刻后回答，两败俱伤。很现实，是残酷的那种。我想，也许正因为如此，人便总是虚伪，因为矛盾不可避免。 或者，我亦矛盾，才始终无法解脱烦恼。于是，我依然入夜。

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我习惯用右手，在很突然的一天，却莫名的想要强调左手的存在。 也许，生活并不在乎你是否会注意它，但它，存在。我喜欢这样的结论，我行我素。正如但丁的洒脱，只管走自己的路。但有时候你会忽然清醒，发现自己在生活，自己脚下有路，也确在走这一条属于自己的路，前进与否先置之不理，然而却无法不注意别人的说法――在忐忑不安的忧虑中安慰自己“走自己的路，让别人说去吧”，却于心中不断重复“人言可畏”、“三人成虎”。 有...

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我习惯用右手，在很突然的一天，却莫名的想要强调左手的存在。 也许，生活并不在乎你是否会注意它，但它，存在。我喜欢这样的结论，我行我素。正如但丁的洒脱，只管走自己的路。但有时候你会忽然清醒，发现自己在生活，自己脚下有路，也确在走这一条属于自己的路，前进与否先置之不理，然而却无法不注意别人的说法――在忐忑不安的忧虑中安慰自己“走自己的路，让别人说去吧”，却于心中不断重复“人言可畏”、“三人成虎”。 有的时候想象自己可以以冷漠去面对自己害怕的事，压抑住对万事的好奇，将自己装扮的令人生寒，认为可以当自己勇敢，却发现自己仍然害怕。虚伪，的确掩住了别人的眼，却终无法瞒过自己的心。于是总是找各种理由去麻痹自己，好让自己在有阳光的白天可以忘记所害怕的，在独处的夜以无边际的梦作以逃避。于是把自己当作一个梦，因为自己作的梦，只有自己知道，或者自己的梦只属于自己，又或者自己可以作自己想作的任何莫名其妙的梦。想到自己只愿独处孤夜，究其原因不过是害怕面队西现实，害怕自己不得已的意识到梦与现实的距离。但，今夜也就是明晨的开始，阳光亘古未变，总是如期普照。夜与晨的区别便是梦与醉的含糊。所谓醉生梦死。许多人都说他们喜欢雨，喜欢雨的凄厉，喜欢雨的清新，喜欢雨的宁静或者忧郁。有时静听雨泣，总有如雾的惆怅；有时默观雨舞，便有如绸的宁静。 我也爱雨，因为爱，所以我愿意亲近她。下雨时便披着单衣徜徉雨中。我知道，如此的亲近，她便可以感受我的呼吸，倾听我的心跳；因为如此，我可以感受她的宁静，享受她的快乐。 那一次我抬眼望雨雾中的窗，有好多恋雨的脸。可是我在怀疑他们的感情――既然说爱，为何不愿为爱付出一些？ 淋的湿透，之后心甘情愿的大病一场，不加解释笑对朋友们因担心而来的责骂。为爱的付出，为向往的痛苦，是情愿，是无悔。只是愧疚，对朋友们的担心。 习惯在睡前在素雅的纸上写下自己的心情。看着手表上的时间，心中明知已经在翌日清晨，但不由地总写下昨天的日期。许是不愿承认自己已过完了昨日，更不愿承认自己在迎接新一日的阳光。写着“今天”所见，幻着“明天”所遇，却无论如何都不愿承认时间在变换。 习惯，确是个可怕的东西。一旦习惯，便如何都无法逃避了。 矛盾，于是总有不可理喻的胡思乱想。 人在有了思想后，不断强调平等。平等那就应该是万事万物的绝对公平。人因为有了私欲，于是在人世间，便有了那许多的不平等。同作为人我无权对此发表 任何评论，但于人，我不得不说的是，处人外的那些生命就命中注定要受人控制吗？达尔文的生物进化论是无数人都肯定的，那同时是否就证明了人的思想是无上的了？因为一些动物会为适应生活去伤害到人，在人的思想中这理所应当的不被允许，于是这些动物中，无法被人驯服的一部分便被赶尽杀绝，再也未出现了。于是无法理解人类，口中说着平等，面对自己的罪行却以弱肉强食为掩护。人的高等思维对只以自身为力的动物果真可以称的上是真正的平等吗？人总是在山珍海味的宴席上大谈人道、博爱，也确实，在这个世界上不就只有人才是至高无上的吗？我常在灵魂游离于身体之外时疑问既然是万物循环，那为什么人可以吃动物，而动物伤人便无可厚非的应受惩罚？更别说什么动物吃人了。 人本身就是一个矛盾的集合。记得曾经我问一个朋友，在那则矛盾的寓言中，以矛攻盾，会有什么结果。那个朋友沉思片刻后回答，两败俱伤。很现实，是残酷的那种。我想，也许正因为如此，人便总是虚伪，因为矛盾不可避免。 或者，我亦矛盾，才始终无法解脱烦恼。于是，我依然入夜

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