在人的发展和社会发展的关系问题上,马克思主义认为A.前者是个人的理想,后者是社会的目标B.前者体现了个人价值,后者体现了人的社会价值C.两者是彼此独立的历史发展过程D.两者互为前提
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/20 16:41:36
在人的发展和社会发展的关系问题上,马克思主义认为A.前者是个人的理想,后者是社会的目标B.前者体现了个人价值,后者体现了人的社会价值C.两者是彼此独立的历史发展过程D.两者互为前提
在人的发展和社会发展的关系问题上,马克思主义认为
A.前者是个人的理想,后者是社会的目标
B.前者体现了个人价值,后者体现了人的社会价值
C.两者是彼此独立的历史发展过程
D.两者互为前提和基础
在人的发展和社会发展的关系问题上,马克思主义认为A.前者是个人的理想,后者是社会的目标B.前者体现了个人价值,后者体现了人的社会价值C.两者是彼此独立的历史发展过程D.两者互为前提
这位友提问：《在人的发展和社会发展的关系问题上,马克思主义认为》的这个问题而问得很有水平.而且设置了A、B、C、D等四方面都展现在：A前者是个人的理想,后者是社会的目标之中包括着.
马克思哲学史研究室来帮这位网友解答,那并不是用马克思主义认为的,而是用马克思认为的来解答.理当说,马克思认为的与马克思主义认为的是有本质区别的,而且这种区别是区别在立足地上的不同.马克思认为的是在现实中存在的展开观察现实存在,马克思主义认为的是在想像中存在的概念观.因此,马克思主义认为的已经在教科书中的各家之言或学界官方之言而用不着他人来解答.以下是用马克思认为的来个人的理想与社会的目标的现实关系.
任何个人都是从父母生出来的.这样个人也就有其天生存在着的家庭条件的好与坏,这是任何人也无法选择家庭条件的出生.但是,家庭条件的好与坏并不是决定个人生存能力、个人知识水平的先决条件.实际上,在现实中存在的事实却有穷人的孩子早当家之说.由此可见,在现实中存在的个“人的发展”那是根据其个人在出生的成长成程中的早知与后知或无知而分离的.早知人的发展前景有两类：一类是学知识的早知；一类是学经验为家庭出力的早知.当然还有人根本不知发展前景的无知那是混日子.其实,社会发展是与人的发展而习习相关,而与人不知发展而无关,而且应当说,混日子的人不但不会促进社会发展,而且是败坏社会风气.
这就是这位网友说的：B-人的发展就有其个人价值,自然也就有其社会价值的存在.然而,如果人一生只是混日子的话,那么自然也就不会有个人的价值存在,那么也就会有败坏社会风气的现实存在.这就是这位网友说的：C-两者彼此独立的现实存在的真实性.但是,从在现实中存在的考察来理解这位网友说的“历史发展过程”的话,历史发展是在早知人的发展前景的两类来推进的,而只是混日子的人不但没有历史发展过程存在,而且历史是会倒退的.这就是这位网友说的：D-两者互为前提和基础的真实性.
综上所述,是马克思哲学史研究室在用马克思创立在现实中存在的观察方法和考察方法来“在人的发展和社会发展的关系问题上”而不是用马克思主义认为的,而是用马克思认为的来解答.因为马克思主义认为的是要用划分各阶级分析的立足地来解答,是要用承认、回答物质是客观实在的立场来解答,是要用社会主义形态和体制的只能这样、不能那样来解答.因此,真正解答人的发展和社会发展的现实关系是立足在现实中存在的真相和事实来解答,这才是真理.
当然,解决有人从出生到成长就是在混日子的社会问题,根据本国的国情来展开观察,在改革开放后的中国大陆的行政机构多数机构是计划经济遗留下来的,那已经是不适应特色社会主义市场经济的发展了.因此,解决有人从出生到成长过程就是在混日子怎么办?这就不是这篇解答能解答的问题.