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老子《道德经》第八十篇的小国寡民怎么翻译啊小国寡民,使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆,无所乘之；虽有甲兵,无所陈之.使人复结绳而用之.至治之极.甘美食,美其服,安 小国寡民,使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之.使民复结绳而用之.中结绳而用的目的是什么?这一现象出现在什么情况下?简短点! 英语翻译小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相 使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.怎么翻译 小国寡民,结绳而用?白话一点. 老子的小国寡民解释加点的字1,使民重死而不远徙 中的徙( ）2,无所陈之,中的之( ）3,使人复结绳而用之,中的复（ )4,民至老死不相往来,中的至（ ） 为什么在同一历史时期古希腊是小国寡民 而中国是专制主义中央集权制 英语翻译兵者,诡道也.故能而示之不能,用而示之不用；近而示之远,远而示之近；利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意.此兵家之 英语翻译孙子曰:兵者,诡道也.故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近.利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意.此兵 为什么要用曹刿论战为题而不用长勺之战 关于苏秦游秦秦不用之而归金尽裘敝的文言文 文言文翻译:孙子曰:兵者,诡道也.故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近.利而诱之,乱而取 英语翻译孙子曰:兵者,诡道也.故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近.利而诱之,乱而取 鲁人徙越 解释夫不用之国,可引而用之,其用益广.奈何穷也? 是故天下之用力而不用智者,与自用而不用人者,皆虎之类也翻译 英语问题之after为什么刚才的after后面不用过去完成时,而直接hear加ing 鲁哀侯弃国译文鲁哀侯弃国而走齐,齐侯曰：“君何年之少而弃国之蚤?”鲁哀侯曰：“臣始为太子之时,人多谏臣,臣受而不用也；人多爱臣,臣爱而不近也,是则内无闻而外无辅也.是犹秋蓬,恶 鱼我所欲也一词多义由是则可以群患而有不为也 而( )万钟则不辩义而爱之 而( )今为所识穷者得我而为之 而( )由是则生而有不用也 由是( )则凡可以辟患者 凡( )凡三往 凡( )人之所欲 之( )得之