《俞伯牙摔琴谢知音》完整的文章 老师让今天晚上就要读,明天写作文的,一定是完整版的.或把《俞伯牙摔琴谢知音》根据翻译变成200以上的作文

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《俞伯牙摔琴谢知音》完整的文章 老师让今天晚上就要读,明天写作文的,
一定是完整版的.
或把《俞伯牙摔琴谢知音》根据翻译变成200以上的作文

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古文版本：
　　春秋战国时,晋国上大夫（很高的一个官职）俞瑞字伯牙,有一珍贵的五弦琴.
　　乘船中秋游览江山之时弹起,琴弦忽然断了一根,伯牙大惊,后发现是有人在岸上听琴.
　　于是招此听琴人上船,见他是一个樵夫,便很轻视.没想到这个樵夫其实胸装才学无数,对他所弹的曲子、所弹的琴都了如指掌,于是说：“你对于音乐的道理十分明白,但如果我弹一曲,心中想著事情,你能知道吗?”俞伯牙将断弦重整,想著高山,弹了一曲,樵夫赞道：“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也.”
　　伯牙又想著流水弹了一曲,樵夫又赞道：“美哉洋洋乎,志在流水!”伯牙大惊,推琴而起,施以宾客之礼,问樵夫姓名,答姓钟名徽字子期,两人谈得十分投机.俞伯牙总算找到了知音,邀子期留下,子期要尽孝道而不肯,于是两人结为兄弟,伯牙赠子期黄金二镒（48两）,约来年仲秋再见,洒泪而别.
　　光阴似箭,来年仲秋,俞伯牙又在江边等钟子期,却等不著.他弹奏一曲,发现商弦凄切,感到子期未来的原因,不是父丧,就是母亡.
　　于是询问著找到了子期家,见一老者,是子期的父亲.老者哭著说,子期用所赠黄金,买书攻读,日夜辛勤,却心力耗费,染病于百日之前亡故了.
　　俞伯牙大恸,泪如泉涌,在子期墓前悲奏一曲,却被周围不识音律的观看的人所耻笑,它们只知道琴声是用来取乐的.俞伯牙割断琴弦,将琴摔向祭石,登时玉轸抛残,今徽凌乱,叹道：“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难.”后弃官到江边侍奉子期的父母,曰：“子期即吾,吾即子期.”
　　诗赞云：
　　势利交怀势利心,斯文谁复念知音!
　　伯牙不作钟期逝,千古今人说破琴!
　　故事版本：
　　俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带著他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛.他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般.虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人.他一直在寻觅自己的知音.
　　有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国.八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口.遇风浪,停泊在一座小山下.晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人.望著空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来.他弹了一曲又一曲,正当他完全沈醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站著.俞伯牙吃了一惊,手下用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根.俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说：“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这裏听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这裏听了起来.”
　　俞伯牙借著月光仔细一看,那个人身旁放著一担乾柴,果然是个打柴的人.俞伯牙心想：一个打柴的樵夫,怎麽会听懂我的琴呢?于是他就问：“你既然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什麽曲子?”
　　听了俞伯牙的问话,那打柴的人笑著回答：“先生,您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了.”
　　打柴人的回答一点不错,俞伯牙不禁大喜,忙邀请他上船来细谈.那打柴人看到俞伯牙弹的琴,便说：“这是瑶琴,!相传是伏羲氏造的.”接著他又把这瑶琴的来历说了出来.听了打柴人的这番讲述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服.接著俞伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意.当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说：“这琴声,表达了高山的雄伟气势.”当琴声变得清新流畅时,打柴人说：“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水.”
　　俞伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白.没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来.俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟.约定来年的中秋再到这裏相会.
　　和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎麽也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来.第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了.临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声.
　　听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》.弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎.他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”
　　文章的大意跟一个典故很相似的,以前有两个人,合作无间,一人能挥斧削去另一人鼻子上的灰,后来有人叫他表演这种技术,他说另一人已经死了,不能再做到了.要知道用偌大的斧头去削走别人鼻上的灰土,除了挥斧之人要手够稳定以外,另一人更要信任挥斧人才能做到的,要不这危险玩意会弄出人命的.其实俞伯牙这麽做是尊重钟子期的,有说：「士为知己者用,女为悦己者容」,千里马亦要伯乐的,伯牙除悼念钟子期外,实有世上再无知音之意.
　　希望能帮助到你.
　　鞠躬.