初三假期作文,每篇都要800字左右,拜托啦!~题目：《守住自己的精神家园》、《跌倒在_____上》（横线上可任意填）、《黑暗中,你给我一盏灯》、《瞬间即是永恒》

初三假期作文,每篇都要800字左右,拜托啦!~题目：《守住自己的精神家园》、《跌倒在_____上》（横线上可任意填）、《黑暗中,你给我一盏灯》、《瞬间即是永恒》
初三假期作文,每篇都要800字左右,拜托啦!~
题目：《守住自己的精神家园》、《跌倒在_____上》（横线上可任意填）、《黑暗中,你给我一盏灯》、《瞬间即是永恒》

初三假期作文,每篇都要800字左右,拜托啦!~题目：《守住自己的精神家园》、《跌倒在_____上》（横线上可任意填）、《黑暗中,你给我一盏灯》、《瞬间即是永恒》
瞬间与永恒
永恒,是大浪淘沙,留下真金闪烁的光芒.瞬间,是小河细流,沉下细沙冲刷的涌动.永恒是绝对的,犹如真理的认识,而瞬间只是对事物表面现象的认识,易受主观因素的影响,如对事物感情的好恶亲疏.春暖花开,轻风和照的日子,你有一份喜悦的心情去郊游,将会感到的是永恒珍贵的幸福,你对春日的内涵概括将是美好与活力;相反,灰暗、晦涩的心情即使有再怎么良辰美景也激不起游玩的兴致.辽远宽阔的大海遇到了满腹忧虑、才华横溢的普希金便奏响了“再见吧,自由奔放的大海……”的雄伟乐章,而碰到钱钟书先生则看到了大海的内涵与永恒.人生忧从读书始,同样面对读书,李清照与赵明诚夫妇爱如至宝,藏书万卷,在南宋的颠沛流离中只剩了几卷,这时的书更勾起李清照“乱离人不及太平犬”的愁绪,但人“怎一个愁字了得”.更令人推崇的是一副对联这样写“有福方读书,无欲乃积寿”,更堪叫绝拍案,一语道破天机!这与那些为功名利禄、荣华富贵的人不正是永恒与瞬间的最好阐释吗?“大梦谁先觉,平生我自知”,躬耕于南阳的孔明在刘备的一片诚心感动下,戎马一生,虽末成就瞬间的统一霸业,但却用自己的才智与赤诚书写了历史长河中英雄的本色.这是永恒的不随人的好恶轻重而改变的.历史记载着永恒智者不以个人的瞬间而追求永恒.这是对真理至高无上的尊崇.感情上的好恶亲疏是主观因素,它可能影响人们对现象的认识,但真理性的认识、规律性的东西是不随人的好恶而改变,是永恒的.人一不小心可能会被钉子扎破了手,但有的人会说:“真庆幸,幸亏没扎在眼睛上,否则就无法看到美丽的世界.”但有的人却会说:“真倒霉,怎么就会扎上呢,太不幸运啦!”所谓仁者见仁,智者见智,就是上例的说明.但被钉子扎了手却是客观存在的,是不以说话人的意志为转移的,这也是永恒与瞬间的区别.冰雕,用冰为之,却比冰更美观,也就成为永恒的美景,而人要想使自己成为智人,不受感情等瞬间影响对永恒真理的追求,那就需要不断追求,完善自我,方能在沧海横流、物欲泛滥之际,稳把舵轮,永远立于不败之地!

守住精神家园
精神家园是人思想的圣地，灵魂的殿堂，它同物质家园一样是人生活中必须坚守的地方。而在当今的商业大潮中，许多人却只顾营造自己的物质家园，而忽视了对精神家园的坚守，使思想失去寄托，灵魂不知归处。人的生存固然离不开对物质的依赖，但人毕竟不是纯粹的自然存在物，而是一个有思想、有灵魂、有情感、有欲望的社会存在物。在追求物质享受的同时，获取精神满足是人内在生活的本质要求和社会属性。...

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守住精神家园
精神家园是人思想的圣地，灵魂的殿堂，它同物质家园一样是人生活中必须坚守的地方。而在当今的商业大潮中，许多人却只顾营造自己的物质家园，而忽视了对精神家园的坚守，使思想失去寄托，灵魂不知归处。人的生存固然离不开对物质的依赖，但人毕竟不是纯粹的自然存在物，而是一个有思想、有灵魂、有情感、有欲望的社会存在物。在追求物质享受的同时，获取精神满足是人内在生活的本质要求和社会属性。而市场经济、商业文明在激活人们思想，促进经济发展，带来物质丰裕的同时，却使人陷入了“社会生存情绪的激奋而精神贫乏的疯狂旋涡”（奥伊肯）。这几乎是现代商业社会中人的一种通病。我国现在正处在社会转型时期，人们必须在向现代日常自然生活转变、促使人性自由和人格升华的过程中，不断用先进思想和文化武装头脑，树立正确的人生观和价值观，提高思想境界和道德水平。精神是人的一种思想意识和主观愿望。它既使人的生活具有目标和意义性质，又给人生活以勇气和力量。所以毛泽东说“人是要有一点精神的”。人的精神追求不在于脱离实际片面追求思想上的宏远高大或保持自身的清高自许，而是要在社会生活中保持一种思想境界和做人的底气。它蕴含着人对生命意义的理解和对人生价值的追求。人只要对生命意义有了正确理解，在精神上有了执著的追求，就会在金钱物质面前保持理性，坦然面对生活中的得失利弊和困难挫折，成为生活的强者。人在精神上的坚守和追求，就给自己的生活注入一种崇高和严肃，不被社会潮流推着走。古人富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，达则兼济天下，穷则独善其身，就是一种精神上的坚守和追求。在市场经济条件下，人自然无法脱离社会现实而求个人的生存和发展，但人不仅仅属于历史潮流，首先属于自己，只有自己的存在才能成为潮流中的一员。因此，在当今的商业大潮中，不投入是一个落伍者，只投入不坚守是一个随波逐流者，前者令人同情，后者则令人鄙视。只有在坚守中积极投入，在投入中守住自己的精神家园，才能保持做人的底气。
用淡泊与赤诚守望精神家园
突然很想念一个人。所以去读他的文字。那种会让人读出感伤，即使罅隙微光。即便所需要的，不过是一两个能够温暖心头的句子，但这样的句子，也是极其疼惜。
习惯了生活的平静，心灵淡然得微波不兴。突然在这样的一个夜里，想起曾经烟花中那灿烂的笑脸，想起多年前花前月下的誓言，想起如今空白的心灵……眼睛的泪光突然滑落,一盏心灯就这样被轻轻点燃。
每个人的青春 都是一个短短的旅程。因为轻率，因为匆忙，错过了许多美丽的景致，错过了许多可爱的人。一个人的夜晚，有一份恬静和自在。回头看去，在那些过去的岁月里，大多一个人度过的。在很多人的思维中，选择独处的人，一定是孤傲，或者漠然的。却不知，没有一份执著，没有一份坚韧，没有一份宽容与平和，是断断无法承受那样的寥落的。独处的人，就是凌晨静静开放的白色无名花，孤芳自赏，傲然孑立。
文字其实不会伤感，伤感的是心情．只有伤感的心情才会写下伤感的文字．
走走停停，有人陪伴，自然是愉快的事情。生活被隐瞒。希望自己在未来某一个时刻，能够表达和要求一种隐逸之外的和平与安静。害怕改变，害怕改变是不合时宜的。相慰的两个人，懂得悲悯。像是蜡烛和蜡。互相温暖，然后，然后灭迹。谁会记得那些相视而恬然微笑？
无论这个世界如何变化
我总会在这里
点一盏心灯
等待着自己
那颗随时会冰冷的心
久违的感动。
也许每个人心里 都有过这么一盏灯，为别人点亮的同时 也为自己点亮；为自己守候的同时 也守候着别人。仿佛一个人在风雪中赶了太远的路,已经很累。相伴的 却只有自己和那寂寞的足音。偶然的驻足回望，却发现，被足迹牵延不断的岁月深处，有那么一盏灯，温柔明亮的灯光，穿过了时空的玻璃窗，温润着。因为孤独，因为倦怠，渐渐失去了温度的心。生命迅失，我们没有为曾忽略而去追悔的时间。唯有这样点一盏心灯，在这个静寞的雪夜里，让心灵有了寄宿，让人在寒凉的风雪中回眸的时候，仍然相信人世间一切美好的感情。
无论世界如何变化，点一盏灯，我在等你，也许不曾有过期待。单单是为了久远的岁月里那怅怅淡淡的情怀。
无论世界如何变化，点一盏灯，你在等我，抑或守候的不是某个人，而是少年时一些不能释怀的情愫。
无论这个世界如何变化，
我总会在这里， 点一盏灯。
黑暗中，照亮自己前行的旅程……
瞬间与永恒
流沙滑落，红叶凋零。清风即逝，流水不复。泛舟赤壁的苏东坡感慨于天地之一瞬，多愁善感的林姑娘惋惜于即散的宴席……我们真的无法否认人生之匆促。但是，不屈的人类依然点起了火把，试图在群星间寻找永恒。
我们无法忘记驻足在秋风黄花里的忧郁美神李清照。面对沦落的山河，破碎的家园，她踟蹰，她彷徨。然后顷刻间，“至今思项羽，不肯过江东”跃然纸上，将她的深明大义与忧国忧民之情彰显得淋漓尽致，也永远给后人留下了品酌婉约词风的悠远空间。
我们无法忘记腰挎酒壶，身背长剑，行走于蜀中的豪放诗仙李白。也许在“奉旨进京”的那一瞬，他看到了一个“蓬蒿人”无比灿烂的前程；也许在“赐金放还”的那一刻，他注定要与诗与酒结下不解之缘，注定要在山川水月中徜徉一生。面对荣华富贵，金钱美女，李白走的有些忧郁，有些怅然。也许是一种宿命，也许是一种必然，他走了，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。自此，大唐王朝少了一个点缀太平的御用文人，中国文坛却多一一颗永恒的星辰。
我们无法忘记“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”的心比天高的三闾大夫。面对自己“信而见疑，忠而被谤”的窘境，屈原心灰意冷，并终至抱石沉江，给后人留下了无限的遗憾。他的生命是短暂的，他的死亡是瞬间的，可他以死报国的豪迈之心却是永恒的。“漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，披发行吟的诗人形象在国人的心中依然如斯。
人的来去生死本就是瞬间与永恒的交织。死亡在某些人的眼里始终流淌着痛苦和绝望，他们拒绝衰老，他们渴望重生，他们对自己的信仰满怀期待，却又害怕在风雨雷电中获得涅磐。面对生命，他们求生的欲望竟是如此的强烈，所以一旦生命变得脆弱不堪的时候，他们似乎是无所适从。如果说尼采留下的是哀歌，海明威留下的是一首悲歌，那么海子与顾城留下的便是一曲不尽的挽歌了。
当书本翻过新的一页的时，我们看到了另一种关于生命的注解。瞿秋白静坐于地，面对满目青山，脸上写着从容与安详；嵇康弹奏着《广陵散》，悲怆的乐音似乎还在那片黑暗的天空中回荡；“死去何所道，托体同山阿”，陶潜的声音依旧伴着清泉在南山间缓缓流淌。
瞬间的美是华丽的，是珍贵的，是一种极致的美。无论是拖着长长的尾巴划过天际的流星，还是喷薄着炫目光彩跃出海面的红日，无论是裹着花衣羞涩夜放的昙花，还是瞬间闪烁于天际的绚丽爆竹，都释放出了他们的激情与生命。也许上天总是有意或无意地将某些美好的东西毁灭给我们看，而当这种美以生命和尊严作为代价时，就显得弥足珍贵，格外能打动人心——因为它不仅创造了瞬间的震撼，它也创造了永恒的记忆。
跌倒在优势上

还记得那歌舞生平的阿房宫吗？“覆压三百余里”“一日之内，一宫之间，而气候不齐”“金块珠砾，弃掷逦迤”，为何却落得“楚人一炬，可怜焦土”？
还记得三江口上那场大火吗？曹操数十万大军败给了孙、刘区区数万将士。甚至杯中的醇酒还未饮尽，就已被刀光剑影映成了血红。那句高亢的“周公吐哺，天下归心”也湮没在了滔滔的江水和熊熊的火光中。
还记得《五代史伶官传序》吗？“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”曾经负箭前趋，所向披靡，战无不胜的庄宗，中落得个“身死国灭，为天下笑。”
历史的声音在空中回响：往往，我们不是跌倒在劣势上，而是跌倒在优势上。
李煜，一个优秀的词人，却是一个差劲的皇帝。宋军临城，他竟然泰然地吟出那首“四十年来加过，三千里地山河。”随即面临他的只有“泪垂对宫娥。”
还有明熹宗、宋徽宗，不都是因专于自己单方面的长处而误国亡家的吗？
商纣王残暴不羁，仗着商朝的强大和为王的尊贵，穷奢极欲荒淫无度。最终上演了武王伐纣的一幕。
还有隋炀帝、秦始皇，不都是居安不思危，将千辛万苦得来的江山毁于一旦的吗？
中国的近代史中充满了辛酸屈辱，割地、赔款、丧权、辱国，一切错误的根源，在于我们的闭关锁国，自恃地大物博。跌倒在泱泱五千年文化博大精深的优势上。
优势，本身是我们借以压倒对方的有利形势。但如果不正确使用，优势便会成为劣势，我们反被优势所累。想想那号称“永不沉没”“轮船本身就是救生艇”的“铁达尼”号的沉没。他撞上冰山那一声巨响还不能把我们惊醒吗？那永远压在操作室的第六次冰山警告还不能让我们觉悟吗？那1605个鲜活的生命，还不能让我们从优势这枚糖衣炮弹中嗅出火药味吗？
优势，如果我们不正视优势，我们将跌倒在优势上。

收起

百度一下，你就知道！