弯腰阅读题解答夜深了,一位巴格达商人走在黑漆漆的山路上,突然有个神秘的声音传来：“弯下腰,请多拣些小石子,明天会有用的!”商人决定执行这一指令,便弯下腰拣起几颗石子.到了第二天

弯腰阅读题解答夜深了,一位巴格达商人走在黑漆漆的山路上,突然有个神秘的声音传来：“弯下腰,请多拣些小石子,明天会有用的!”商人决定执行这一指令,便弯下腰拣起几颗石子.到了第二天
弯腰阅读题解答
夜深了,一位巴格达商人走在黑漆漆的山路上,突然有个神秘的声音传来：“弯下腰,请多拣些小石子,明天会有用的!”商人决定执行这一指令,便弯下腰拣起几颗石子.到了第二天,当商人从口袋中掏出“石子”看时,才发现那所谓的“石子”原来是一块块亮晶晶的宝石!自然,也正是这些宝石,使他立即变得后悔不迭：昨晚怎么就没有多拣些呢?
这是科学家巴甫洛夫讲和一个故事,尤其发人深省的是,他在讲完故事后说：“教育就是这么回事——当我们长大成人之后,才会发现以前学的科学知识是珍贵的宝石,但同时,我们也会觉得可惜,因为我们学的毕竟太少了.”
教育送给人的明明是瑰丽的“宝石”,可总有人因为弯腰太累而视而不见,结果白白错过了许多机会.
教育送给人的明明是瑰丽的“宝石”，可总有人因为弯腰太累而视而不见，结果白白错过了许多机会。“宝石”你是指什么怎么理解这句话的含义
读了这文章，你明白了什么道理

弯腰阅读题解答夜深了,一位巴格达商人走在黑漆漆的山路上,突然有个神秘的声音传来：“弯下腰,请多拣些小石子,明天会有用的!”商人决定执行这一指令,便弯下腰拣起几颗石子.到了第二天
走在回家的路上,我摸摸口袋.一摸,惊出一身冷汗.身份证不在口袋,这玩意儿一样平常人很少动它,而我使用比力频仍――我要用它取稿费.我开心地回忆,而且折回往邮局的倾向走.
邮局门口,一位老托钵人向我殷切招手.这老头的胡子长可齐胸,我每一次取了稿费都给他一元钱.他常年坐在邮局门口,见了我就像见了亲人.
他手里晃的即是我的身份证,我走已往.他不满地报怨我,喊你几多声,你如何连头都不回 是否由于我是托钵人喊你你就不应 题目还挺尖锐的.想起来了,我是在掏钱给他的时间,把身份证给带出来了.我不停行色快忙,心田总觉患上有不少的事要干,如何会小心死后一个老托钵人的叫嚣
本想把身份证拿了就走.没想遇到了阻力.老头拿身份证的手向后扬了扬,我心中老大的烦懑.他说,你患上听完我一句话,你是个大好人,每一次都给我钱,然而你在给钱的时间,从来不弯腰,钱往碗里一扔,哐地一声,无意偶尔候还蹦出来了,那“哐”的一声让人听了心田很不惬意.
在我不停的想像中,他对于我应该是谢谢的.不意,在贰心田还累积了这么多的痛恨.我说,我很忙,再说我不喜欢弯腰,从来也未曾经向有谁弯过腰.他说,分歧过错,你适才就在马路的对于面向一小我私家弯了腰.
站在那里,我认真地回忆.是的,适才,就在马路的对于面,一辆小车停了下来.下来的是一位单元的向导,他对于我有恩,是我可敬的年迈.他在车里望见了我,并把车停下来,以及我打招呼.估量我其时确凿有点受宠若惊的意思.
然而,我记患上我只是点了头,并无弯腰.老头说,我一把这么长的胡子还会说谎 我看患上清朗白楚,你弯了腰.
大概,我潜意识地弯了腰.大概,在潜意识里,对于有谁弯腰对于有谁不弯腰,已经成定势.
提问：
1.大概,在潜意识里,对于有谁弯腰对于有谁不弯腰,已经成定势.这个定势指的是人的什么举动
2.老托钵人想从我这里患上到什么
3.我向小车里的人弯腰的缘故是什么 我有为何会受宠若惊
4.我身份证不在口袋里的缘故是什么
5.老托钵人为何不马上把身份证给我


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最佳回答：
1.趋炎附势.人自然地会形成一种自己对于有谁要恭顺的生理
2.品行上的恭顺,而不光仅是营救.

3.那是由于有谁人人是单元的向导,他对于我有恩,是我可敬的年迈
是由于他以及我打招呼
4.我给托钵人钱时,没有弯腰,没细致到身份证失下来,
而且没有听到托钵人的通告
5.是希望可以听完他的想法,让我明确做人的原理

宝石象征有价值的东西。
读了文章，我认为最有价值的不是宝石喻，而是“神秘声音喻”。黑夜象征了一种神秘学意味，即人必须在一种无法直接认识的前提下，了解自己的命运。否则，他的思维和行为，就只能受一般律则支配。就像那个商人最初的做法，其实无可指摘。包括商人后来的后悔，也说明直到后来，他也没摆脱一般人的范畴：患得患失，缺乏洞察。他们只心急于“得到”，却忽视了一个事实：如果一个人只是受到命运的摆布，...

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宝石象征有价值的东西。
读了文章，我认为最有价值的不是宝石喻，而是“神秘声音喻”。黑夜象征了一种神秘学意味，即人必须在一种无法直接认识的前提下，了解自己的命运。否则，他的思维和行为，就只能受一般律则支配。就像那个商人最初的做法，其实无可指摘。包括商人后来的后悔，也说明直到后来，他也没摆脱一般人的范畴：患得患失，缺乏洞察。他们只心急于“得到”，却忽视了一个事实：如果一个人只是受到命运的摆布，最终哪里有什么“得到”，一切不过是自动发生而已。恰恰，当他经历了这样一个完整的事实时，世界在向它传递这一无法直接认识的道理。
而如果人要摆脱命运，就必须摆脱一般律则下的思维和行为方式。我们都会在对结果、甚至对要达成的目标缺乏认识的情况下，接收一些思想上的影响。这影响最初就像那神秘声音一样，传递到我们的心理里已经失真，像浓雾那边的声音。很多情况下该怎么做，取决于人们自己的诠释和“相信”，譬如商人有着贪求价值的天性，听到“有用”二字，不禁就照做了，但他同时在看不到具体价值时，又吝于慷慨的付出。所以，我认为关键不在于是否相信，而是“弯腰捡”这一付出的过程。试想，这是什么样的要求：没有保证的情况下，对结果没有直接认识，还要劳累的付出。这样的付出必定能得到某种结果，而且是超越命运的结果，因为它不是为了任何外在的结果，而是为了自己而劳累。譬如很多科学家并不是为了名利而是被好奇心所吸引去一遍一遍地寻求答案。只为外在结果而劳累的人，不能比原先的自己多获得一点。

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