中国结的由来?那国外有中国结吗?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/26 09:20:10
中国结的由来?那国外有中国结吗?
中国结的由来?那国外有中国结吗?
中国结的由来?那国外有中国结吗?
中国结的历史
中国人相当久以前便学会了打结.而且『结』也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位,结之所以具有这样的重要性,主要的原因之一也是因为它是一种非常实用的技术.这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪：最早的纪录
早在旧石器时代末期,也就是周口店山顶洞人文化的遗迹中,便发现有『骨针』的存在.既然有针,那时便也 一定有了绳线,故由此推断,当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形.
文字的前身
易系辞载：『上古结绳记事,后世圣人易之以书契』,而和郑玄周易又注称；『大事大结其绳,小事小结其绳』而在战国铜器上所见的数字符号上都还留有结绳的形 状,由这些历史资料来看,绳结确实曾被用作辅助记忆的工具,也可说是文字的前身.
穿著的习惯
服装
最早的衣服没有今天的钮扣,拉练等配件,所以若想把衣服系牢,就只能借助将衣带打结这个方法.
玉配
中国人一向有佩玉的习惯,历代的玉佩形制如玉璜,玉珑,玉□等,在其上都钻有小圆孔,以便于穿过线绳,将这些玉佩系在衣服上.另外,还有一种成套的玉佩,是由好几种不同的玉佩组合成琳琳琅琅的一长串,而其连结的方法当然也非靠穿绳打结不行.
应用
印钮和镜钮
古人有将印监系节佩挂在身上的习惯,所比流传下来的 汉印,方方都带有印钮.而古代铜镜背面中央都铸有镜 钮,可以系绳以便于手持.由这两各地方不难看出,绳 结在中国古代生活中的应用相当广泛.
同心结
古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达相爱的情愫 ,并美其名称为同心结.梁武帝诗词中有：『腰间双绮 带,梦为同心结』而唐朝的教坊乐曲中,尚有『同心结』这个词牌名.
妇女装饰
东晋大画家顾恺之所绘『女史箴』图卷相当真实地反映了当时的社会形貌,我们可以由画中了解当时妇女装饰之一斑.例如在画中仕女的腰带上,就发现有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物.另外,在唐代永泰公主墓 的壁画中,有一位仕女腰带上的结,就已经是我们现在 通称的蝴蝶结了.到了清代,绳结已俨然被视为一门艺术,样式既多,花样也巧,在那时绳结作为装饰的用途 相当广泛,日常生活中的大小用品如轿子,窗帘,帐钩 ,肩坠,笛箫,香袋,发簪,项练,眼镜袋,烟袋．． 下方常编有美观的装饰结,这些结常有吉祥的函意
近代：结绳艺术
到了清代,绳结发展至非常高妙的水准,式样既多,名称也巧,简直就把这种优美的装饰品当成艺术品一般来 讲究.在曹雪芹著的红楼第三十五回「白玉钏亲尝莲叶羹,黄金莺巧结梅花络」中,有一段描述宝玉与莺儿商 谈编结络子（络子就是结子的应用之一）的对白,就说明了当时结子的用途,饰物与结子颜巴的调配,以及结子的式样名称等等的问题.结子之为用在当时可大了,比方亲友间喜庆相赠的如意 ,件件都缀有错综复杂、变化多端的结子及流苏.日常 所见的轿子、窗廉、帐钩、扇坠、笛箫、香袋、发簪、 项坠子、眼镜袋、烟袋以及书画挂轴下方的风镇等等日 用物品上,也都编有美观的装饰结子,有时候这些结子 还另具吉祥的含意.
现今中国结艺
民国以来,由于西方观念如科学技术大量输入,使我国原有的社会形态和生活方式产生重大的改变,再加上对于许多固有的文化遗产并未善加保存和传扬,以致许多实用价值不高,而制作费时费事的传统文化和技艺便告逐渐式微,甚至在不断朝现代化蜕变的社会中湮没.中国传统的编结技艺就是一个最好例子.编结艺术式微的 另一个原因是它所采用的材料,不管是用动物纤维或用 植物搓成的绳线,都受到先天条件的限制,终究经不起 经年累月的各种物理和化学侵蚀,而无法长久流传于后世,现在所能找到的附属于器物上的绳结,最古老的也只是清代遗物.