以执着为话题的作文题目

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/25 14:11:20
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以执着为话题的作文题目
以执着为话题的作文题目

以执着为话题的作文题目
执着 【By Kaiser3344】
  执着是成功的摇篮,是打开成功宝库的金鈅匙.
  执着是坚定、沉着、刚毅、坚韧不拔,勇往直前,百折不回.
  无论做任何事情都需要执着精神,你所做的事情越大,越复杂,越艰难,越需要执着.你所做的事情风险越大,需要的付出越多,需要的时间越长,遭受的挫折越多,越需要执着.你所做的事情成效越大,成果越辉煌,对人类贡献越大,越需要执着.
  执着需要有远大目标、志向.有坚定的理想、信念,有雄心壮志,有强烈的追求、愿望.坚信“有志者事竟成”.
  执着需要自信.相信自己是强者,世间没有战胜不了的困难,没有成功不了的事业.只要努力奋斗,自己的目标一定能够达到.
  执着需要坚强、刚毅,永不服输,永不言败.在执着着的字典上只有成功没有失败,只有前进没有倒退,只有攻克没有中止.坚信“世上无难事,只要肯登攀”,胜利永远属于那些在艰苦跋涉中,不畏艰险,勇往直前的人.
  执着需要持之以恒.无论遭受多少次挫折,无论遭受多少次失败,无论面临的多么复杂艰巨,都不改初衷.不灰心丧气,不气馁,无怨无悔.屡败屡战,不成功决不罢休.
执着需要有坚定的信心、勇气.满怀成功的希望,越是困难的时候越要坚定信心,越是要沉着、冷静.要有成竹在胸.相信越是困难的时候越是接近成功的时候,相信踏过荆棘便是坦途.
执着需要较强的承受力.不怕失败,面对失败,认真总结经验教训,找出问题的症结,变失败为成功.相信失败是成功之母.
  执着需要勇于吃苦,乐于奉献.以苦为荣,以累为乐,越是艰险越向前,要有战胜一切困难而不被困难压倒的大无畏的勇气和魄力.要勇于献身,摈弃名利,淡泊人生,把自己的全部精力都倾洒在事业上,用甘洒热血献终身书写人生风采.
  执着需要聪明、睿智的头脑,需要锲而不舍的精神.无论过去还是现在,那些陶干自己,失志不移的执着者,时而遭到人们的奚落.愚公移山中 的愚公就是如此.始之遭人讥讽,被称之为愚公.成功后才被尊为神圣,受到赞扬.那个“铁杵磨成针”的故事至今还在流传.孙髌的师傅用铁杵磨针来教育、启发功夫不到就急忙下山的孙髌,告诉孙膑,不能半途而废,只有执着,锲而不舍,才能成就大业.结果孙膑帮助齐国立了霸业.而同师为徒的庞涓却半途而废,被孙膑打败.无论古今中外,凡成大事者无一不是锲而不舍的执着者.
  古往今来,一切成功都离不开执着,都是执着的结果.有多少成功都是来源于再坚持一下的努力之中.一切失败都来源于缺少执着,有多少即将到手的成功,由于缺乏再坚持一下的努力而失之交臂,功败垂成.一切勤奋都离不开执着,离开了执着勤奋就会半途而废.
  一切重大的发明创造都是执着的结果.
  一切人类文明的成果都是执着的必然.
  执着是前进的永恒.谁拥有执着谁就拥有成功,成功永远属于那些锲而不舍的执着者.
【Kaiser3344推荐题目】
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
【推荐理由】
以诗句为题目极具文学色彩,让人眼前一亮.
【楼主】完全按照您的要求来的,若觉得满意,望多多支持哈!

浴火凤凰、凤凰涅磐:凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“凤凰涅磐”,以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。
凤凰涅磐、浴火重生
《广雅》:“凤凰,雄鸣曰即即,雌鸣曰足足”。飞翔五百年后,负香木飞入太阳神庙中,于神坛上自焚,翌日雏生,已着毛羽,第三日羽翼已丰满,辞庙主而飞去。《淮南子》天文训云:“火气之精者为日”凤凰为火精...

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浴火凤凰、凤凰涅磐:凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“凤凰涅磐”,以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。
凤凰涅磐、浴火重生
《广雅》:“凤凰,雄鸣曰即即,雌鸣曰足足”。飞翔五百年后,负香木飞入太阳神庙中,于神坛上自焚,翌日雏生,已着毛羽,第三日羽翼已丰满,辞庙主而飞去。《淮南子》天文训云:“火气之精者为日”凤凰为火精,是则凤凰此鸟,在古时为日之征象,原即所谓“金鸟”。在诗《女神》指一个新中国的诞生。
《涅磐无名论》中的记载如下:“ 无名曰:夫至人空洞无象,而万物无非我造。会万物以成己者,其唯圣人乎!何则? 非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也。故天帝曰:般若当于何求?善吉曰:般若不可于色中求,亦不离于色中求。又曰:见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总六合以镜心,一去来以成体。古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。浩然大均,乃曰涅磐。经曰:不离诸法而得涅磐。又曰:诸法无边,故菩提无边,以知涅磐之道,存乎妙契。妙契之致,本乎冥一,然则物不异我,我不异物,物我玄会,归乎无极,进之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉!天女曰:耆年解脱,亦如何久。”

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多一些执着