什么叫佛的三身
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/19 18:02:26
什么叫佛的三身
什么叫佛的三身
什么叫佛的三身
佛的三身
法身、报身、应身：先把佛的三种身体约略说几句,使得大家可以知道佛的“涅盘”,比了凡人的“死”,是大不相同的.怎么说佛的三种身体呢?凡是一个人,修到成功了佛,都是有三种身体的.哪三种身体呢?一种是“法身”,一种叫做“报身”,一种叫做“应身”.大家不要听我说了佛有三种身体就疑惑一尊佛有三种身体,不是就变成三尊佛么?要晓得虽然说起来有三种身体,实在仍旧是一尊佛,并且所说的“只是一尊佛”,还是就“法身”、“报身”说的;若是讲到“应身”,那末一尊佛就可以变化出无穷无尽的佛来了.
譬如天上月的影子,印在各种水里,不论是江、是河、是海;就是很小的水缸里,也都有一个月的影子现出来的.这许多影子,究竟还是有许多的月呢?还是只有一个月呢?自然是只有一个“月”了.佛的“应身”就是从这个法身上显现出来的.“法身”就譬如“月”,“应身”就譬如月的影子.所以“应身”虽然多得很,“法身”实在是只有一个,就同这一个“月”可以在各处水里都映到的道理一样的.
“月”碰到了清净的水,就能够显出月的影子来;佛碰到了有根机缘分的众生,就现出“应身”来给有根机缘分的众生看.等到可以度脱的众生度完了,佛就现这种入涅盘的相了.
譬如水干了,月的影子也就没有了,但是水干了后,月的影子虽然看不见了,但是“月”还是好好地在那里,一点也没有变动,不可以就说是没有“月”了.况且水干的地方,即使看不见月的影子,但那些有水的地方,仍旧都可以看见这“月”的影子的.
从这个道理想起来,就可以晓得佛入了涅盘,不可以说佛没有了,不过,我们这个地方看不见罢了,或者我们这些人,同佛没有缘分,所以看不见的,并不是佛没有了.
况且佛有三种身体,就有三种名号：现在所说的释迦牟尼佛,他的法身佛名号,梵语叫“毗卢遮那”;他的报身佛名号,梵语叫“卢舍那”;他的应身佛名号,就是现在所说的“释迦牟尼”,也是梵语,释迦两字,就是中国文的“能仁”两个字.
我们到寺院里去,看见大雄宝殿上,中间塑的一尊很大的佛,就的释迦牟尼佛,就是释迦牟尼佛.各种佛经,都是释迦牟尼佛说的.
法身：是拿所有一切法平等的“真实性”来做的“本体”的.不可以把形色相貌来拘泥的.
报身：是因为所修的种种功德,修得太长久了,积得多了,现出这个极庄严的身体的形相来,享受快乐的报应.这种报身,只有大菩萨能够看得见,凡夫是看不到的.
应身：因为众生的根机缘分感应了佛,所以变化出这种身体的形相,到世界上来度脱众生的.