魏晋南北朝时期,有人斥责佛教.魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”.这反映出当时A.佛教传入颠覆了传统观念 B.儒家伦理不为社会所重视C.佛教

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/19 16:07:21
魏晋南北朝时期,有人斥责佛教.魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”.这反映出当时A.佛教传入颠覆了传统观念B.儒家伦理不为社会所重视C.佛教魏晋南北朝时期,有人斥

魏晋南北朝时期,有人斥责佛教.魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”.这反映出当时A.佛教传入颠覆了传统观念 B.儒家伦理不为社会所重视C.佛教
魏晋南北朝时期,有人斥责佛教.
魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”.这反映出当时
A.佛教传入颠覆了传统观念 B.儒家伦理不为社会所重视
C.佛教急于融入本土文化 D.佛教与儒家伦理抵触
请问,A为什么不可以选?

魏晋南北朝时期,有人斥责佛教.魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”.这反映出当时A.佛教传入颠覆了传统观念 B.儒家伦理不为社会所重视C.佛教
发现相似项要学会分析用词:A是颠覆了,D是抵触.颠覆了是已经颠覆,而很明显这个时候佛家的思想与儒家观念相抵触,造成社会上一部分的不理解.但是并没有颠覆“了”儒家观念.父子君臣夫妇 友朋说这是儒家文化无疑.第二 你追问传统观念和儒家有何区别,魏晋南北朝时期玄学可是占很大比例,尤其在上层.这里传统观念又过于宽泛.所以A不对.

应该选A。其他几个答案并不合适。“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”说明当时社会正是以人伦关系构建起来的基础。而佛家认为执着于这些关系,会沉迷于红尘,造成轮回,而佛家正是教导众生怎么出轮回的。但佛家并没有否定这些人伦关系,只是让众生看清真相,不要执着而已。佛教的这些观念颠覆了传统中国社会中儒家以礼构建的传统观念。...

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应该选A。其他几个答案并不合适。“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”说明当时社会正是以人伦关系构建起来的基础。而佛家认为执着于这些关系,会沉迷于红尘,造成轮回,而佛家正是教导众生怎么出轮回的。但佛家并没有否定这些人伦关系,只是让众生看清真相,不要执着而已。佛教的这些观念颠覆了传统中国社会中儒家以礼构建的传统观念。

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南无观世音菩萨

君臣之义乖,夫妇之和旷。也是儒家倡导的,并没有颠覆了传统观念。如果颠覆了传统观念,如家还能统治中国2000多年吗?

佛教的观念是诸行无常:
是说一切世间法无时不在生住异灭中,过去有的,现在起了变异,现在有的,将来终归幻灭。
诸法无我:
是说在一切有为无为的诸法中,无有我的实体;所谓我的存在只是相对的生理和心理幻象。
涅盘寂静:
是说涅盘的境界,灭除一切生死的痛苦,无为安乐,故涅盘是寂静的。 而传统观念是重视道德、提倡自觉、重视社会风气、重视礼仪
他们并不冲突儒家伦...

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佛教的观念是诸行无常:
是说一切世间法无时不在生住异灭中,过去有的,现在起了变异,现在有的,将来终归幻灭。
诸法无我:
是说在一切有为无为的诸法中,无有我的实体;所谓我的存在只是相对的生理和心理幻象。
涅盘寂静:
是说涅盘的境界,灭除一切生死的痛苦,无为安乐,故涅盘是寂静的。 而传统观念是重视道德、提倡自觉、重视社会风气、重视礼仪
他们并不冲突

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你也看过西游记吧,西游记哪一集有颠覆传统思想吗?!这题应该选D,本题考点是中国古代主流思想。解题时一是要注意时间,魏晋时期;二是要理解此人提出“父子之亲”、“君臣之义”、 “夫妇之和”、“朋友之信”这些主张属于儒家思想,他说斥责佛教就是说与夫子之亲什么的相违背,反映了佛儒矛盾。所以不选A。...

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你也看过西游记吧,西游记哪一集有颠覆传统思想吗?!这题应该选D,本题考点是中国古代主流思想。解题时一是要注意时间,魏晋时期;二是要理解此人提出“父子之亲”、“君臣之义”、 “夫妇之和”、“朋友之信”这些主张属于儒家思想,他说斥责佛教就是说与夫子之亲什么的相违背,反映了佛儒矛盾。所以不选A。

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