对恶势力不屈服的名言
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/19 03:23:45
对恶势力不屈服的名言
对恶势力不屈服的名言
对恶势力不屈服的名言
富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移.
人生自古谁无死,留取丹心照汗青（文天祥《过零丁洋》）
天地有正气,杂然赋流形（文天祥《正气歌》）
两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大.（土耳其）
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.——《论语•子罕》
岁寒,然后知松柏之后凋也.——《论语•子罕》
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁. ——《论语•卫灵公》
不降其志,不辱其身.——《论语•微子》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.——《孟子•滕文公下》
穷则独善其身,达则兼善天下.——《孟子•尽心上》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.——司马迁《报任安书》
不为穷变节,不为贱易志.——桓宽《盐铁论•地广》
宁可玉碎,不能瓦全.——《北齐书•元景安列传》
疾风知劲草,板荡识诚臣.——李世民《赐萧瑀》
出淤泥而不染,濯清涟而不妖.——周敦颐《爱莲说》
时穷节乃见,一一垂丹青.——文天祥《正气歌》
名节重泰山,利欲轻鸿毛.——于谦《无题》
粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间.——于谦《石灰吟》
咬定青山不放松,立根原在破岩中.
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风.——郑燮（xiè）《题画》
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血.这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀.在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界.我不知道这样的世界何时是一个尽头!
（出自鲁迅《记念刘和珍君》）
任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举得高高,我不需要什么“自白”,哪怕胸口对着带血的刺刀!人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求“自由”；毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我———一个共产党员的“自白”.高唱凯歌埋葬蒋家王朝.
（出自陈然《我的“自白书”》）
宁为玉碎,不为瓦全
人生自古谁无死，留取丹心照汗青（文天祥《过零丁洋》）
天地有正气,杂然赋流形（文天祥《正气歌》）
两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。（土耳其）
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语•卫灵公》
全部展开
人生自古谁无死，留取丹心照汗青（文天祥《过零丁洋》）
天地有正气,杂然赋流形（文天祥《正气歌》）
两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。（土耳其）
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语•子罕》
岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语•卫灵公》
不降其志，不辱其身。——《论语•微子》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子•滕文公下》
穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子•尽心上》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论•地广》
宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书•元景安列传》
疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画》
收起