孟子日:"桀,纣之失天下也,失其民.翻译

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/21 21:16:48
孟子日:"桀,纣之失天下也,失其民.翻译孟子日:"桀,纣之失天下也,失其民.翻译孟子日:"桀,纣之失天下也,失其民.翻译孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民  原文:孟子曰:“桀纣之失天下也,

孟子日:"桀,纣之失天下也,失其民.翻译
孟子日:"桀,纣之失天下也,失其民.翻译

孟子日:"桀,纣之失天下也,失其民.翻译
孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民
  原文:孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也.
  民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也.故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也.今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣.虽欲无王,不可得已.
  今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也.苟为不畜,终身不得.苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡.诗云‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也.”
  译文:孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心.得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的,不加给他们,如此罢了.
  人民向于仁,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样.所以,替深水赶来鱼的是水獭;替树丛赶来鸟雀的,是鹞鹰;替汤王、武王赶来百姓的,是夏桀和商纣.如果现在天下的国君有爱好仁德的,那么诸侯们就会替他把人民赶来.哪怕他不想称王天下,也不可能了.
  现在想称王天下的人,好比害了七年的病要找存放多年的艾来治.如果平时不积存,好就终身得不到.如果不立志在仁上,必将终身忧愁受辱.以至于死亡.《诗经》上说:‘那怎能把事办好,只有一块儿淹死了.’说的就是这种情况.

孟子日:桀,纣之失天下也,失其民.翻译 孟子日:桀,纣之失天下也,失其民.翻译 求《孟子*桀纣之失天下也》翻译 英语翻译孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也.失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣.得其民有道:得其心,斯得民矣.得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也.民之归仁也,犹 英语翻译孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.民之归仁 一.比较阅读 阅读下面两个文言文语段,回答18~22题.[甲] 故曰,……战必胜矣.一.比较阅读[甲] 故曰,……战必胜矣.[乙] 孟子曰:“桀、纣①之失天下者,失其民也;失其民者,失其心也.得天下 孟子 说: 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:如题,请问高手指答. 在线等. 《孟子 梁惠王上》 翻译 从梁惠王曰:“寡人之于国也.翻译到斯天下之民至焉 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也; 桀纣之失天下也,失其民也.“之”的作用或意思,还有哪个字可以翻译为“的原因”和“是因为” 孟母断织翻译孟子少时诵  孟子少时,诵,其母方织.孟子辍然中止,乃复进,其母知其喧也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失复得.”其母引刀裂其织,以此诫之.自是之后,孟子不复喧矣. 孟子曰:乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也. 的读音“乐”太多,都怎默读 孟子曰人之所不学而能者,其良.达之天下也”的解释 孟母断织教子 文言文翻译(初一)急...全文:孟子少时,诵,其母方织.孟子辍然中止,乃复进.其母知其渲也,呼而问之:何为中止?对曰:有所失,复得.其母引刀裂其织,以此戒之.自是之后,孟子不复渲 孟母教子翻译孟子少时,诵,其母方织,孟子辍然中止,乃复进.其母知其喧也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得.”其母引刀裂其织,以此戒之.自是之后,孟子不复喧矣.急用~~~谢谢啦~~ 孟子曰:不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也.翻译 孟母断织翻译孟子少时,诵,其母方织.孟子促然中止.有顷,复诵.其母知其谖也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得.”其母引刀裂其织,曰:“此织断,能复续乎?”自是之后,孟子不复 此四者,天下之穷民而无告者出自《孟子·梁惠王下》,请问翻译,