天地不仁以万物为刍狗 天道不公 是怎么回事

来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/08 00:13:16
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这是道德经的名句,原句是“天地不仁,以万物为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗.”
刍狗：古人用谷草扎成的用以祭祀天地神灵的狗.刍狗虽结草而成,但祭祀的人却视其有魂灵而装饰打扮并侍奉它们,以求福于天地神灵.待大礼已毕,刍狗的魂灵升入天堂,它也就还原为纸草了,或者以火焚之,或者任人践踏.
圣人以百姓为刍狗,实质上是视百姓若神灵,从而敬重他们,保护他们,服务于他们,目的是为了国泰民安.倘若有人灵魂丧失,做出有害于国家和人民利益的事情,就会遭到法律的制裁和人民的唾弃,下场如同丧失了灵魂的刍狗.
万物虽为天地所生,但无一物为天地所偏爱.天地统治万物利用的是至诚不移的自然规律,万物的生长发育,只能遵循这一规律,否则就会受到严惩.圣人效法天地,以法治国,法律面前人人平等,任何人违犯法律,就要受到法律的严惩.圣人是由人民推举产生的,是人民的代言人,是法律的执行者和捍卫者.在圣人的心目中,只能存有法的观念,而不能存有“仁”的观念.有了“仁”的观念,就会以自我为中心,用权力代替法律,这样一来,法律就会失去威严,社会就会滋生罪恶,百姓就要遭殃,这才是统治者最大的不仁. “不仁”是老子的法治思想.仁是目的,不仁是措施,唯有不仁,才能至仁.天地至仁,用至诚不移的自然法则来体现；圣人至仁,用完善的社会法律来体现.另外,“天地不仁”是万物平等的思想,“圣人不仁”则是人人平等的思想.

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