尔雅通识课西方哲学智慧5篇课后习题,100分送上
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/04 01:02:47
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一
A
康德的伦理学是典型的动机论.康德认为,从结果或者行为本身来判断,不能辨别一个行为是否具有道德意义.商人讲诚信并非道德行为,因为它的目的并不在于诚信.只有因为诚实而诚实的行为,才能称之为道德行为.
D
康德哲学的最高原则：知性为自然立法.康德说的“自然”并不是自然本身,而是一切可能经验之表象的总和.经验——表象,表象作为经验就要符合连接表象的规则,连接表象的法则是知性的法则.
D
康德实践理性的“公设”：意志自由——道德才有可能；灵魂不朽——才能实现德行；上帝存在——保证两个世界协调一致.
是
康德把知性纯概念称之为“范畴”.跟知性判断的类相对应,范畴一共有12类.
是
康德关于”物自体”的设定长期以来被看作是其哲学不可知论的一个明证.
二
不知
C
费尔巴哈是德国古典哲学的终结者.
A
黑格尔上学时的室友是：荷尔德林、谢林.
否
黑格尔(1770年8月27日-1831年11月14日),是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一.
叔本华（1788年2月22日－1860年9月21日）,处在一个为黑格尔的光辉所笼罩的学术领域内,叔本华固然清晰而严厉地以驳斥黑格尔的学说为己任,却也不可避免地受到了黑格尔理论的影响.
是
康德没有彻底否定神学,认为没有建立在神学基础上的道德,但可以有建立在道德基础上的神学.
三
D
黑格尔在1812年《逻辑学》第一版序言中指出,近25年以来——按时间推算应当是康德《纯粹理性批判》第二版出版以来,“那种被叫做形而上学的东西,可以说已经连根拔掉,从科学的行列里消失了”.
C
黑格尔：人类自身像这样地被尊重就是时代的最好标志,它证明压迫者和人间上帝们头上的灵光消失了.
A
19世纪下半叶学科制度化以后,哲学成为一个学科,大学设立哲学系,哲学从业人员增多,哲学流派、哲学著作增多.
否
绝对精神——人类精神的绝对化,绝对≠绝对精神,从绝对到绝对精神是一个自我运动、自我发展、自己实现自己的过程.
是
黑格尔哲学素以晦涩难懂著称.
四
C
“辩证的否定”乃是黑格尔辩证法的核心.否定性是毁灭的力量,但惟独有一种东西能在毁灭中仍然保持生命,那就是精神.
A
《群魔》一直被认为是“陀思妥耶夫斯基的一部最反动的作品”,一部“含血喷人之作”.
C
海德格尔的《存在与时间》是二十世纪西方哲学最重要的经典著作,它奠定了整个现代西方哲学的基础和方向.
是
质疑人生的意义使人类又走入一个困境：人生的意义在哪?面对未知,充满危险的社会,人类如何确定人生的意义?
否
马克思认为：黑格尔自己的实体观——实体即主体,这也是精神性实体,绝对精神.换而言之,绝对精神就是实体化的主体或者主体化的实体.
五
C
托尔斯泰的短篇小说《伊凡·伊里奇之死》,描写了主人公伊凡在与死亡面对面的对话过程中,自我意识逐步觉醒,开始了对生活的思索和生命意义的追问,在参透了“向死存在”的实存状态的真理以后,终于从“沉沦”中解脱出来,并在领悟了人生的意义在于对他人之爱的终极关怀中保持了生命的尊严,获得了精神的重生.
A
哲学是时代精神的精华.哲学学科技术含量与复杂程度越来越高,但是对社会的影响却越来越小.
A
否
哲学=人生观,是广义的人生哲学,哲学是一种生活态度.
是