中国按照生活习性与性格怎么区分南北方的地域范围

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/24 02:45:44
中国按照生活习性与性格怎么区分南北方的地域范围中国按照生活习性与性格怎么区分南北方的地域范围中国按照生活习性与性格怎么区分南北方的地域范围以秦岭和淮河为界,这是个自然的界限,也是一个人文的界限,也是一

中国按照生活习性与性格怎么区分南北方的地域范围
中国按照生活习性与性格怎么区分南北方的地域范围

中国按照生活习性与性格怎么区分南北方的地域范围
以秦岭和淮河为界,这是个自然的界限,也是一个人文的界限,也是一个社会和经济的界线,那么我们着重谈一谈一个问题,就是南北人的性格和文艺上的差异,就是南柔北刚,这个性格的差别反映在许多生活习惯上,其中一条就是北方人豪爽,豪爽的表现就是喜欢喝酒,这个喝酒自古就是这样.我们看看李白,他四十岁的时候他到山东做客,写了一首诗,叫《客中行》,最后两句话是“但使主人能醉客,不知何处是他乡”,把家乡都忘掉了,李白喜欢喝酒,非常欣赏山东人饮酒的习惯.那么我们有一个很有趣的统计,我就看它这个统计,就是讲这个喝啤酒,最大的喝啤酒的地方在哪里呢?哈尔滨、沈阳、大连、青岛,这是啤酒消费量最大的地方,特别是哈尔滨夏天两、三小伙子就喝一箱啤酒,不喝一箱不算喝酒,而且他们不用杯子的,一拿起来就喝象吹喇叭,你们到了哈尔滨就知道吹喇叭,这个性格的差别反映在很多方面,反映在文艺方面表现在哪里呢?就是“杏花春雨江南,南曲如抽丝,古进西风冀北,北曲如轮枪.”豪爽、豪迈,南柔北刚,我们可以看看典型的乐器,我们知道南方人喜欢吹箫,吹箫的时候是这个样的,低头眯眼,余声绕梁,安静,不能着急呀!这是吹箫的风格.那么北方人呢?是吹唢呐,这个就不一样了,吹唢呐是扬头锐眼,高亢激昂,动作幅度非常大,这是南北人的性格的差异…… 南矮北高:就人口的生物学特征而言,我国南方人矮,北方人高.据统计,我国东北、华北地区的男子平均身高为1.693米,云贵川地区则是1.647米.从南北方的气温差异来讲,由于南方气候炎热,人体的新陈代谢速度较快,生殖器官发育快,成熟早,生命周期短,因而身材大多不高.而北方由于气候寒冷,影响了体内酶的活性,新陈代谢慢,生命周期长;再加上北方冬季漫长而寒冷,人们的户外活动少,体内营养物质积累多,因而长得“人高马大”些.南轻北重:由于受到资源和区位等因素的影响,我国的工业布局有南轻北重的地域特征,即我国北方以重工业为主,南方轻工业相对比较发达.造成这一现象的原因主要是:我国北方煤炭、石油、铁矿石等矿产资源丰富,因而逐渐形成以采矿、冶金、机械制造等重工业为主的工业结构.而东南沿海地区资源贫乏,但是交通便捷,资金技术力量雄厚,所以便扬长避短,发展原料、燃料消耗少的工业类型,因而轻工业相对比较发达.南经北政:从总体上看,我国北方军事、政治活动活跃,南方经济、文化发达.北方历来是我国的政治中心,秦、汉、唐定都长安(今西安),元、明、清定都北京,新中国成立后,北京又是中华人民共和国的首都,这更确定了北方在全国的政治地位.到了近现代,由于西方的科学文化首先从我国东南沿海传入,促进了南方经济的飞跃发展,使得南方在经济文化上的优势不断加强.因而“北方出当官的,南方出经商的”,这两句话较好地反映了南北方不同的政治、经济心态.南繁北齐:我国语言的地理差异表现为南繁北齐,即南方语言繁杂,北方语言比较单一.我国北方广大地区都属北方方言区,从哈尔滨到昆明直线距离 3000多千米,两地语言虽有区别,但通话、交流并没有太大障碍.而南方即使在同一方言区内,如闽方言区内,还分福州话、厦门话、莆田话、闽西话等,彼此差异极大,甚至听不懂.这些语言的形成与地理环境是有一定关系的.一则我国北方多地势平坦的高原和平原,交通联系方便,老百姓交往、交流的机会多,彼此融合,因而语言差异不大.二则南方多丘陵山地,地形崎岖,交通闭塞,不利于人们交往,久而久之,便形成各具地方特色的“土话”.南尖北平和南敞北封:我国居民屋顶的坡度从南往北是逐渐减缓的.南方屋顶高而尖,原因是南方的年降水量大,气候又炎热,高而尖的屋顶既利于排水,又利于通风散热.北方由于降水较少,所以屋顶多建成平顶,这样既可节省建筑材料,还可兼作晾晒作物的场所.另外,我国南方的园林建筑,轻巧纤细,玲珑剔透,内外空间连贯,层次分明,苏州的拙政园是其典型代表.北方园林建筑则平缓严谨,粗壮质朴,内外空间界限分明.我国著名园林学家陈从周做出总结:“南方为棚,多出口.北方为窝,多封闭.”可见,从适应环境、居住舒适出发,南方建筑注重台风散热,北方建筑利于保温保暖.南尖北平和南敞北封:我国居民屋顶的坡度从南往北是逐渐减缓的.南方屋顶高而尖,原因是南方的年降水量大,气候又炎热,高而尖的屋顶既利于排水,又利于通风散热.北方由于降水较少,所以屋顶多建成平顶,这样既可节省建筑材料,还可兼作晾晒作物的场所.另外,我国南方的园林建筑,轻巧纤细,玲珑剔透,内外空间连贯,层次分明,苏州的拙政园是其典型代表.北方园林建筑则平缓严谨,粗壮质朴,内外空间界限分明.我国著名园林学家陈从周做出总结:“南方为棚,多出口.北方为窝,多封闭.”可见,从适应环境、居住舒适出发,南方建筑注重台风散热,北方建筑利于保温保暖.南涝北旱:我国隶属东亚季风气候,年降水量从东南沿海向西北内陆递减.南方不仅雨季历时长,而且由于夏秋季节降水集中,因而常出现洪涝灾害.而华北、西北降水较少,再加上垦殖、放牧过度,蓄水抗旱能力差,所以面临严重的“水荒”,影响着当地人民的生产和生活.为此党中央实施了南水北调工程,以调节我国水资源的空间分配矛盾,这样既可缓解南方的水急,又可解决北方的水资源危机.此外,形容南北方地理和文化差异的词汇还有南拳北腿、南腔北调、南柔北刚、南甜北咸等等.总之,南北差异表现在各个方面,造成的原因也很复杂,其中,地理因素是不可忽视的重要原因.在今后的发展过程中,南北双方应正视这种差异的存在,实现优势互补,互相促进,共同创造祖国美好的未来. ○康白情《论中国之民族气质》: (东南之人)性浮而易激,故易为暴动,然为时不久,血气既平,则方悔前事之孟浪,不复思贯彻其初志矣.夫诈虞相习之国民,爱生较朴野之民远甚:欲其惺然蹈死,亦何可得?……不见鄂人苏人之角孽乎?解衣挽袖,摩拳擦掌;口作赌斗之辞,身拟欲斗之势;然而指及人面而不敢竟抵人面者,恐真斗之不利于己也,又不闻革命之役乎?革命功成而享大名,据显位者,多东南之人:其冒锋镝,弃沙场,掷头颅,亲奔走者,鲜东南之人也.…… 东南既厚天福,复有舟揖之利输转其智识,故文化早冠各属.其人富于理想,尤长玄妙之思,与北方之一主实行者异.…… 唯好巫想,故上士多究道家禅宗,而下士则崇神仙巫鬼.其自由思想颇富.唯无毅力以持之,故复仇心弱,而黠慧者反尚妾妇之道以博其高人之位,屈宋而后,代产词人,——……寻常东南之人,实多乐天而鲜厌世也.其文学美术之盛,为各属之巨擘,又以其地营生之易,气候之暖,民习淫佚,——君子小人举多无行.淮海有渔盐之利,俗尚奢靡,成家不难,败家亦易:故破落之户,流为帮匪;是则势有且然,非性固善盗也. (西南之人)含山谷气,饶自尊心,而富于‘个次’之独立性:虽有朋党,而不善群也;虽敢急人,而己之有难,不欲倩求人之急之也,虽无臂助,而苟有当于血气之私,则自任孤行亦所弗顾也.质言之,即自以其力,自图其存而已,唯自尊也,故酷爱自由;唯急人也,故特有乡土热,国家热,民族热,唯山境闭塞而民识固蔽也,故无野心,乏远虑,重习惯,偏保守,而以营目前之自存为止.……则诈虞佻达逸乐浮动之风,实未让东南之人独步,特不若其甚耳.其人喧于暖风,颇耽情于闺房……民多重目前之享受,而不重视储蓄;尝本其厌世之思,激而为肉欲乐天之想,有“吃些喝些,板板厚些”之谚(板板指棺材):故民多尚勤,以博目前享受之乐而不果尚俭也.士人重文章经术,而美术亦优.近代学者多神秘之想.中人以下谄事鬼神.各地淫食祠最盛,巫觋之术,尤风行一世.是殆古俗之与苗化触接使然欤? 北人犷悍好斗,又有自杀之风,每年之自杀者,约当死亡总数千分之二,甚有以衰老为苦而出此者,其躁急而不耐可知也.…… 统其寻常之公性言之,以偏处帝都之故,积受专制之淫威,薰沐官化,故极富服从性而不甚爱自由;慑于兵威,怯言革命.如历朝外族入主,莫非首据北都,定鼎既久,南人犹蠢然骚动,而北地已寂无声息,几有抚我亦后虐我亦后之概;此虽心情沉静,不易激扬,抑亦抗力薄弱有以阶之也.暑暂寒久,居惯暖室,故习性偷懒,而畏寒转胜南人.黄壤弥目,风景板朴;故词宗哲人,向不多有,——即国内美术,多分南北二派,而北派率质胜于文.唯以地势坦平,日所触目者,唯块然之大地,故感于其心而令胸怀磊落,直率寡欢,——拙于作伪.亦羞于作伪也.……地较南瘠,文明之度未高,生涯简陋;故其人宅心恬淡,俭德可风,女子妆束,犹多数百年前之旧,可见其保守性之重,然唯其保守性重,故寡欲望,善储蓄,进步虽迟,而得寸守寸,败亡不易也. (岭南之人)身体柔脆.充而为一身之恐惧,故畏死特甚,唯感官锐敏:冲刺其心虑,触处皆通,故充其畏死之情,而为畏余事之性,又充其畏余事之性,转而畏死之情反弱,以成其冒险蹈难之习:是故今日元气衰弊,则见(zi)窳偷情倦惫茫然之冷性;明日元气旺盛,又见躁急易怒轻死暴发之热情.……故希冀心重,而远涉重洋者多;侥幸情殷,而以赌荡家者众.又以体性之成熟较早,耽于淫佚,而盛行十姊妹之风.……其人猜疾心重,复仇心重,每有睚眦之怨,辄相率械斗,或掘家以泄忿.颇爱自由,不恤纠众而抗官吏.……其地海通最早,民智久开,群性固结,尤富于“群次”之独立性.……其民心思缜密,娴于工艺;文学之开化则较晚.上士颇洽佛理……下士迷信神权:盖居常懊恼烦冤,聊以是慰藉其无可奈何之情耳. ○鲁迅《北人与南人》: 北人的卑视南人,已经是一种传统.这也并非因为风俗习惯的不同,我想,那大原因,是在历来的侵入者多从北方来,先征服中国之北部,又携了北人南征,所以南人在北人的眼中,也是被征服者. 二陆入晋,北方人士在欢欣之中,分明带着轻薄,举证太烦,姑且不谈罢.容易看的是,羊炫之的《洛阳伽蓝记》中,就常诋南人,并不视为同类.至于元,则人民截然分为四等,一蒙古人,二色目人,三汉人即北人,第四等才是南人,因为他是最后投降的一伙.最后投降,从这边说,是矢尽援绝,这才罢战的南方之强,从那边说,却是不识顺逆,久梗王师的贼.孑遗自然还是投降的,然而为奴隶的资格因此就最浅,因为浅,所以班次就最下,谁都不妨加以卑视了.到清朝,又重理了这一篇账,至今还流衍着余波;如果此后的历史是不再回旋的,那真不独是南人的如天之福.当然,南人是有缺点的.权贵南迁,就带了腐败颓废的风气来,北方倒反而干净.性情也不同,有缺点,也有特长,正如北人的兼具二者一样.据我所见,北人的优点是厚重,南人的优点是机灵.但厚重之弊也愚,机灵之弊也狡,所以某先生曾经指出缺点道:北方人是“饱食终日,无所用心”;南方人是“群居终日,言不及义”.就有闲阶级而言,我以为大体是的确的. 缺点可以改正,优点可以相师.相书上有一条说,北人南相,南人北相者贵.我看这并不是妄语.北人南相者,是厚重而又机灵,南人北相者,不消说是机灵而又能厚重.昔人之所谓“贵”,不过是当时的成功,在现在,那就是做成有益的事业了.这是中国人的一种小小的自新之路. ○《南人与北人》 南人遇见南人,问:兄弟哪里发财?北人遇见北人,说:哥们在哪儿混? 在家的南人为了挣钱,蜜月未度完便出门,一年半载不觉辛苦;外出的北人想媳妇,相隔千里也跑回家,花销再多心甘情愿. 南人中,男人挣钱比女人多,所以女人有依附感;北人中,男人挣钱跟女人差不多,所以女人有平等感.经济基础决定上层建筑,这一点南人北人通用. 南人北人去动物园看孔雀.北人说:开屏时肯定好看;南人说:脱了毛绝对比鸡不如. 二十岁的北人想交友:我是一个二十岁的男孩子,喜欢唱歌打篮球听收音机;二十岁的南人想挣钱:我是个男人,二十岁,有力气,会打家具砌墙还能干点油漆活. 北人工作时跟同事说:我媳妇可疼我了;南人聊天时跟媳妇说:我们领导真烦人. 邀朋友吃饭,席散客走.北人想:今天喝得真痛快;南人想:又得洗一大堆碗筷.北人注重行为过程,南人注重行为结果. 南人骂人瘪三冲子二百五,一般从经济收入题;北人骂人骂磕碜贱得很下三滥,一般从道德品质入题. 北方男人称朋友父母为咱爸咱妈,偏重于自己与朋友的关系;南方男人称朋友父母为赵叔钱姨,偏重于双方父母关系.北方女人称公公为爸,顺着丈夫叫,南方女人称公公为爷爷,顺着儿子叫.南人不是倚父母就是靠儿女,北人依靠的始终是自己. 北人喜欢诉苦,分解了痛楚又赢得了同情;南人爱好吹嘘,满足了虚荣却落下吹牛的骂名. 南人找媳妇,看媳妇他妈:丈母娘胡搅女儿一定蛮缠;北人挑女婿,看女婿他爹:老子英雄儿子基本好汉. 南人忧愁时喝酒,高兴是唱歌;北人高兴时喝酒,忧愁时唱歌. 南人爱跟暴发户比,感到兜里穷;北人爱跟做学问的比,觉得心里穷.南人是经济人,北人是文化人. 北人说南人勤劳,并不为自己懒惰难堪;南人说北人豪爽,常为自己的小心眼惭愧.自省意识上,南人强于北人. 南人说北人太侉不讲卫生还爱吃生葱大蒜;北人说南人太蛮哼哼唧唧尽说鸟语. 经商的南人去北方,怕挨揍;经商的北人去南方,怕被骗.南人长于心力,北人长于体力.
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