古代人怎样预测天气?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 20:25:35
古代人怎样预测天气?
古代人怎样预测天气?
古代人怎样预测天气?
夏代前期东夷石刻连云港将军崖岩画中有与社石有关的正南北线,由此可以推断二分二至.利用天象、物候进行农事活动.商代很重视天气对人类活动的影响.当时用 甲骨文表述风、云、虹、雨、雪、雷等天气现象,还利用占卜来预求天气信息（可长达十天）,有季节、八方位等概念.能用土圭定方位,并知不论“雨、旸、燠、寒、风”五类气象状况是否反常,均与农牧业生产有密切关系.在《诗经?幽风?七月》记有一年各月物候现象和知识,已有天气谚语和气候谚语的记载,.周初完成的一篇,为我国最早的物候学专著.西周时代（公元前11世纪━前8世纪）能用土圭定方位,并知不论“雨、旸、燠、寒、风”五类气象状况是否反常,均与农牧业生产有密切关系.在《诗经?幽风?七月》记有一年各月物候现象和知识,已有天气谚语和气候谚语的记载,.周初完成的一篇,为我国最早的物候学专著.春秋时期（公元前770年━前476年）《春秋》一书开始把天气反常列史事记载的重要内容之一.秦国人医和已将六种天气（阴、阳、风、雨、晦、明）的反常作为病的外因看待.曾参（公元前505年至前435年）用阴阳学说解释风、雷、雾、雨、露、霰等天气现象的成因.管仲不仅认识到植物生长种类与地势高下及地下水深浅的关系,还提出了齐国三十节气的划分.《孙子兵法》把天时（“阴阳、寒暑、时制也”）作为军事胜负的五个重要因素之一.《易经?说卦传》提出“天地水火风雷山泽”八卦代表自然物.战国军事气象学有所发展.主张利用气象条件战胜之.庄周（公元前369年至前286年）指出风是空气的流动,并提到日光和风可使水面悄悄蒸发.《黄帝内经?素问》说明季节、气候、天气与养生、疾病、病因、治疗的关系,并提出候、气、时、岁等 概念,其中涉及到一些气象病因的人体病理学问题.秦代是我国大统一时期,已规定各地需向中央政府上报雨情的法律制度（《秦侓十八种?田侓》）.规定各地雨后要及时书面报告受雨泽和受益（受雨、抽穗）及受灾（旱、涝、风、雨之灾）的田地面积.《吕氏春秋》将云分为“山云、水云、旱云、雨云”四类,对云进行了简单的分类.汉代在《淮南子?天文训》中,首次列有和现代名称相同的二十四节气名.并提到测风仪器“伣、铜凤凰、风铜鸟”三种测定风向仪器和“天平式土灰测湿计”.董仲舒在《董胶西集雨雹对》中指出雨滴大小疏密与风吹碰并雨滴的成度有关.王充在《论衡》中批驳当时关于雷电形成方面的迷信观点,指出雷电形成与太阳热力、季节有关,雷为爆炸所起.后汉应劭在《风俗通义》中提出了梅雨、信风等名称.蔡邕在《月令章句》中对虹的形成指出,它是“阴阳交接之气、著于形色者也.常依阴云而昼见于日冲.无云不见”.赵君卿注《周髀算经》,介绍了“七衡六间图”,从理论上说明二十四节气与太阳运行的关系.晋代（公元281年━公元419年）：晋代相风木鸟（风向器）盛行,多装置在城墙上及天文部门内,也有设在太仆寺（交通部门）的.周处《风土记》提出梅雨概念.东晋姜芨指出近地面游气（蒙气）在星体上升时,能使星间视距变小,并使晨夕日色发红.南北朝（公元420年━公元589年）：北魏贾思勰《齐民要术》一书,集当时农业气象之大成.提出了熏烟防霜及积雪杀虫保墒的办法.北魏《正光历》把七十二候列入历书.沈怀远《南越志》最早提到台风,当时称为“飓风”或“惧风”.南朝梁宗懔《荆楚岁时记》提出冬九九为一年最冷期.执子之手 2007-10-16 18:24