最近我要写论文.我不知道怎麼写.一个城市的历史文化.我就这麼点积分..3000字的...小弟感激不尽

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简述:
国父中山先生曾经这样评价过南京：南京为中国古都,在北京之前.其位置乃在一美善之地区.其地有高山,有深水,有平原.此三种天工钟毓一处,在世界之大都市诚难觅如此佳境也.
历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境,过去曾多次遭受兵燹之灾,但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华.且在中原被异族所占领,汉民族即将遭受灭顶之灾时,通常汉民族都会选择南京休养生息,立志北伐,恢复华夏.大明、民国二次北伐成功；东晋、萧梁、刘宋三番北伐功败垂成.南宋初立,群臣皆议以建康为都以显匡复中原之图,惜宋高宗无意北伐而定行在于杭州,但迫于舆论仍定金陵为行都.即使太平天国以南京为都,亦以驱除异族统治为动员基础和合法性之一.所以南京被视为汉族的复兴之地,在中国历史上具有特殊地位和价值.故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后,言“此四都之中,文学之昌盛,人物之俊彦,山川之灵秀,气象之宏伟,以及与民族患难相共,休戚相关之密切,尤以金陵为最.”
壹、历史沿革
1.楚秦王气
春秋战国时期,南京地处“吴头楚尾”,为吴国置冶城于此.
公元前472年,越王勾践灭吴后,令越相范蠡修筑“越城”于秦淮河畔.
公元前306年,楚威王筑城于石头山,置金陵邑.
公元前210年,秦始皇改金陵为秣陵.
汉初秣陵相继为楚王韩信、吴王刘濞之封地.前128年,汉武帝封其子刘缠为秣陵侯.
2．六朝古都
211年,孙权自京口迁秣陵,改名建业.229年,孙权称吴大帝,自武昌还都建业.
280年,西晋灭吴,改建业为建邺.后因避晋愍帝司马邺之讳,改名建康.317年,司马睿即位,是为晋元帝,东晋正式建立,定都建康.
420年,刘裕代晋称帝,宋立国,都建康.479年,萧道成代宋称帝,齐立国,都建康.502年,萧衍代齐称帝,梁立国,都建康.557年,陈霸先代梁称帝,陈立国,都建康.
吴、东晋、宋、齐、梁、陈合称六朝,故南京被称为六朝古都.今南京图书馆保留有六朝建康城遗址.六朝建康城为当时世界上最大的城市,人口达百万.经济发达,文化繁盛,在江南保存了华夏文化之正朔.
3．金陵情怀
公元589年,隋灭陈.隋文帝以石头城为蒋州,隋炀帝时改为丹阳郡.
此后隋、唐两朝统治者将扬州治所自金陵迁至广陵,曾一度取消南京州一级的建制.唐初,杜伏威、辅公祏义军占据丹阳郡,归顺唐廷,唐改丹阳为归化.杜伏威辅公祏起兵反抗,建立宋政权.唐平江南,置升州.
五代杨吴立国,修缮金陵,以为西都.937年,徐知诰（李昪）代吴,南唐立国,定都金陵,改金陵府为江宁府.
4．陪都建康
975年,北宋灭南唐,以江宁府为升州.1018年,宋真宗以赵祯为升王,不久立为皇太子,改升州为江宁府.
1127年,宋高宗即位,改江宁府为建康府,作为东都.不久金兵南下,高宗南逃,以杭州为行在.1138年,宋高宗再次南逃杭州,正式建都,改杭州为临安府.建康府为陪都.
1275年,元兵南下,以建康府为建康.1329年,改建康为集庆.
5．开明之城
1356年,朱元璋攻克集庆,改集庆路为应天府,作为根据地,朱元璋自称吴国公.1368年,朱元璋在应天称帝,“山河奄有中华地,日月重开大宋天”故定国号为明,是为明太祖.以应天府为南京,以为首都,以开封为北京,以为留都.1378年,罢北京,改南京为京师.1403年,明成祖升北平为北京,以为留都.1420年底,明成祖迁都北京,以南京为留都.1644年福王朱由崧在南京即位.
6．天国风云
1645年,清兵克南京.改南直隶为江南省,应天府为江宁府.1649年,清设两江总督于江宁.1853年,太平军攻克江宁,改江宁为天京,以为都城.在今总统府一带修太平天国天王府.1864年,清兵克天京,太平天国亡.
7．博爱之都
1912年,孙中山在南京就任中华民国临时大总统,以南京为中国首都.
1927年,北伐军克南京.不久南京国民政府成立.
1937年9月19日,日军第三舰队司令官长谷川清下令对南京等实行“无差别级”轰炸.
12月13日,日军占领南京,后对南京城进行了长达半年的血腥屠杀.在暴行最猖獗的6个星期里,共杀害我30多万同胞,强奸2万以上的妇女,史称“南京大屠杀”.
8．故都重生
1949年4月23—24日,中国人民解放军占领南京,成立南京市人民政府.
1949年后,南京先为中央直辖市.
1952年恢复江苏省,南京降为省辖市并作为江苏省省会至今.1990年南京被确定为国家计划单列市,1994年省会城市取消计划单列,国务院中央机构编制委员会确定南京市行政级别为副省级.
9．府市建置
越城：公元前472年
金陵邑：公元前333年
秣陵：公元前210年
建业：公元211年
建邺：公元282年
建康：公元313年
蒋州：公元589年
升州：唐朝
江宁府：公元937年
建康府：公元1127年
南京（应天府）：公元1368年
江宁府：公元1645年
天京：公元1853年
南京府：1912年
南京特别市（首都特别市）：公元1927年
南京市：公元1930年
南京市（中央直辖市）：公元1949年5月10日
南京市（江苏省辖市）：公元1953年1月
南京市（计划单列市）：公元1989年
南京市（副省级市）：公元1994年
贰、地理环境
气候
南京属亚热带季风气候,雨量充沛,年降水1200毫米,四季分明,年平均温度15.4°C,年极端气温最高39.7°C,最低-13.1°C,年平均降水量1106毫米.春季风和日丽；梅雨时节,又阴雨绵绵；夏季炎热,与武汉、重庆并称“三大火炉”；秋天干燥凉爽；冬季寒冷、干燥.南京春秋短、冬夏长,冬夏温差显著,四时各有特色,皆宜旅游.因此就有了“春游牛首烟岚”、“夏赏钟阜晴云”、“秋登栖霞胜境”、“冬观石城霁雪”之说.
“夏热冬寒”是南京较之其它江南城市有过之而无不及的显著气候特征,通常农历腊月下雪机会最多,如果您有缘在南京遇上大雪,那也是令人神往的,江南的雪景更显妩媚动人.
近来由于大气环流的变化以及南京不断的植树造林,南京夏天的炎热程度与江南、华南其他都市相比大为减轻,故一时有为南京摘去“火炉”帽子的说法.
地形

南京市平面位置南北长、东西窄,成正南北向；南北直线距离150公里,中部东西宽50～70公里,南北两端东西宽约30公里.南面是低山、岗地、河谷平原、滨湖平原和沿江河地等地形单元构成的地貌综合体.
地貌区域为宁、镇、扬山地的一部分,低山山陵占全市总面积的64.52%.长江南京段长度约95km；江南有秦淮河,江北有滁河,为南京市境内两条主要的长江支流,其河谷平原为重要农业区.水面占全市总面积11.4%,平原、洼地占24.08%.
山脉
在城区外围,六合区境内北部有东平山、冶山,东南部有以玄武岩为主的方山、灵岩山；浦口境内分布着东北－－西南向的老山山脉；城郊和江宁区是宁镇山脉西段的分布地,沿江边第一列（即钟山北支）分布着栖霞山、南象山、幕府山 ,第二列（即钟山中支）有灵山、紫金山等,第三列（即钟山南支）的山最多,有汤山、方山、牛首山等；溧水、高淳县境的东部是茅山山脉的一部分.除了这些有名称的小山丘外,还有许多无名岗地间杂其中.其实,像紫金山、九华山等山,都是句容茅山的余脉.
南京城区起伏不平.紫金山中支的余脉向西延伸,在太平门旁为富贵山,进城为小九华山、北极阁,继续向西连接古长江冲积物堆成的下蜀黄土岗地,把南京城一分为二,形成了秦淮河水系和金川河水系的天然分水岭.在城北锈球公园附近还有狮子山（又名卢龙山）,城西有马鞍山,城南有石子岗（又名玛瑙岗、聚宝山）.四周群山环抱,有紫金山、牛首山、幕府山、栖霞山、汤山、青龙山、黄龙山、方山、祖堂山、云台山、老山、灵岩山、茅山等,另有富贵山、九华山、北极阁山、清凉山、狮子山、鸡笼山等聚散于市内,形成了山多水多丘陵多的地貌特征.
河流
南京城内主要河流有长江和秦淮河．长江南京段从江宁铜井镇南开始,至江宁营防乡东为止,境内长约95公里.秦淮河全长103公里；到南京武定门外分两股,一股为干流,称外秦淮河,绕城经中华门、水西门、定淮门外由三汊河注入长江；又一股称内秦淮河,由通济门东水关入城,在淮清桥又分为南北两支,南支为“十里秦淮”,经夫子庙文德桥至水西门西水关出城,与干流汇集,北支即古运渎、经内桥至张公桥出涵洞口入干流.
南京市北部有滁河,干流全长110公里,河道弯曲,集水面积7900平方公里.南部有淳溧运河和天生桥河.
湖泊

南京市区主要有玄武湖、琵琶湖、紫霞湖和莫愁湖等,城市南部有石臼湖和固城湖,湖泊水面积分别为201平方公里和24.3平方公里.
生物
南京地处北亚热带,属于我国现代植物资源最丰富、植物种类最繁多的地区.又以山丘、河湖兼备,气候温和,而野生动物资源丰富繁多,其动物种类,足以代表长江下游地区.
南京在江苏省的植物分布区划上,属于长江南北平原丘陵区,是落叶阔叶林逐步过渡到落叶阔叶、常绿阔叶混交林地区.主要分布树种有马尾松、麻栎、栓皮栎、枫香、化香、糯米椴、青刚栎、苦槠、冬青、石楠等.还有部分外来植物如：雪松、火炬松、广玉兰等. 常见麻栎、栓皮栎、枫香、化香树、糯米椴等落叶阔叶林以及青冈、苦槠、冬青等常绿阔叶树种近50种；菰、何首乌等野生药用植物40种.野生动物资源丰富,栖息、繁衍的国家级保护动物有中华鲟、白鳍豚、扬子鳄、河鹿、江豚、鸳鸯、长耳鹗、短耳鹗等.

好像不会有人为这个为你写的。
你找以下书看看：中国法制史、中国历史、中国古代文学史、中国文化概论、上面有这方面的知识。看完了应该你就有头绪了。一个城市的文化和他的区域（即在中国大陆上所处的地理位置有相当大的关系。所以中国有南北文化异。唐代是个文化大杂烩，包性最强但因此给后来的宋代带来了建国上的艰难，等等）还有现在的沿海城市文化，与中国经济特区的建立有直接联系。
差不多了。自己看吧。...

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一楼可真有意思。参考吧

收起

今天是我们祖国的60岁生日，在此我代表我自己对祖国说声：“生日快乐！”
在今年我们的祖国经历了太多的困难：在年初，南方一连几个星期都在下暴雪，你想那里可是好几年都不下雪；在5月份，祖国又迎来了难得的5.12汶川大地震。但我国的人民很团结，有之歌唱得好“团结就是力量，团结就是力量。这力量是刚，这力量是铁.....”我们的人民在一方有难的时候，所有的人都伸出了援助之手，捐衣服的捐钱的，实在没...

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今天是我们祖国的60岁生日，在此我代表我自己对祖国说声：“生日快乐！”
在今年我们的祖国经历了太多的困难：在年初，南方一连几个星期都在下暴雪，你想那里可是好几年都不下雪；在5月份，祖国又迎来了难得的5.12汶川大地震。但我国的人民很团结，有之歌唱得好“团结就是力量，团结就是力量。这力量是刚，这力量是铁.....”我们的人民在一方有难的时候，所有的人都伸出了援助之手，捐衣服的捐钱的，实在没有钱的就去灾区救人。我们的人民解放军也行动起来，有的解放军连自己的家有难，也来帮助别的受灾人民。 在今年我们也经历了考验：刚结束的北京奥运会，刚完成的“神七”飞天让我们自豪。北京奥运会上，我国运动员取得了51金21银28铜的好成绩；神舟七号载人航天飞船更是完成了中国历史上第一次太空行走，让我国成为了世界上第三个宇航员可以太空行走的国家。
虽然经历了这么困难，但是我国人们在突发情况中的大气，有毅力显示出了大国得风范。我希望我们的祖国更加繁荣昌盛，经久不衰！！
我的祖国， 高山巍峨， 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 暮色苍茫， 任凭风云掠过。 坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。 我的祖国， 大河奔腾， 浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 激流勇进， 洗刷百年污浊， 惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。 我的祖国， 地大物博， 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 大漠收残阳， 明月醉荷花， 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。 我的祖国， 人民勤劳， 五十六个民族相濡以沫， 东方神韵的精彩， 人文风貌的风流， 千古流传着多少美丽动人的传说。 这就是我的祖国， 这就是我深深爱恋的祖国。 我爱你源远流长灿烂的历史， 我爱你每一寸土地上的花朵， 我爱你风光旖旎壮丽的河山， 我爱你人民的性格坚韧执着。 我的祖国， 我深深爱恋的祖国。 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。 你有一个神圣的名字， 那就是中国！ 那就是中国啊，我的祖国。 我深深爱恋的祖国。 我深深地爱着我的祖国， 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 我深深地爱着我的祖国， 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 我深深地爱着我的祖国， 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 我深深地爱着我的祖国， 黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝， 我深深地爱着我的祖国， 坚强的性格挺拔起泰山的气魄， 我深深地爱着我的祖国， 辽阔的海疆装满了我所有的寄托。 我的祖国， 可爱的中国， 你创造了辉煌的历史， 你养育了伟大的民族。 我自豪你的悠久， 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 我自豪你的坚强， 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。 我自豪你的光明， 中华民族把自己的命运牢牢掌握， 我自豪你的精神， 改革勇往直前开放气势磅礴。 可爱的祖国啊， 无论我走到那里， 我都挽住你力量的臂膊， 无论我身居何方， 你都温暖着我的心窝。 可爱的祖国啊， 你把住新世纪的航舵， 你用速度，你用实力， 创造震惊世界的奇迹。 你用勤劳，你用智慧， 进行了又一次更加辉煌的开拓！ 祖国啊，祖国， 你永远充满希望， 祖国啊，祖国， 你永远朝气勃 敦煌莫高窟
敦煌自古以来就是丝绸之路上的重镇，一度颇为繁华，周边石窟寺亦颇多。除了莫高窟，还有西千佛洞、榆林窟及东千佛洞等，共同组成了敦煌石窟群，其中西千佛洞和东千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支。西千佛洞位于莫高窟西南30余公里的党河北岸崖壁上，呈东西向排列，全长2.5公里，现存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22个、壁画约800平方米、彩塑34身，它的洞窟形制、塑像和壁画的题材内容、艺术风格均与莫高窟十分相似，但由于历史上的保护不周，目前残损坍塌较甚。
虽然早在20世纪初就有罗振玉、王国维、刘半农等人在北京、伦敦、巴黎等各地收集、抄录敦煌文献，但对莫高窟的真正保护开始于1940年代。1941年至1943年著名画家张大千对洞窟进行了断代、编号和壁画描摹。1943年，国民政府将莫高窟收归国有，设立敦煌艺术研究所，由常书鸿任所长，对敦煌诸石窟进行系统性的保护、修复和研究工作。1950年，研究所改名为敦煌文物研究所，依然由常书鸿主持，到1966年以前，已加固了约400个洞窟，抢修了5座唐宋木构窟檐，并将周边10余平方公里划定为保护范围。1984年，中国政府进一步将敦煌文物研究所升格为敦煌研究院，充实了科技力量，开展治沙工程，积极利用数字化技术和其他技术来加强保护工作。由于呼吸产生的二氧化碳对壁画会产生潜在性的破坏，近年造访莫高窟人数增加，因此对日常参观人数应该加以限制。莫高窟堪称世界最大的艺术宝库之一。
据一些古书记载，石窟数量达千余个，至今在敦煌地区的石窟区，至少有莫高窟、西千佛洞石窟、东千佛洞石
敦煌莫高窟
窟、榆林窟和五个庙石窟等。单是现存在莫高窟的就有700多个，随著日后考古工作的发掘，数字将不断增加；在这些洞窟中，只是对留有壁画或塑像的洞窟安排编号，目前就已有492个。
现存的492个洞窟中，保存著十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回纥、西夏、元、清、民国等时期的壁画45.000多平方米，若把这些壁画以一平方米横向排列，长度可达45公里，是一座博大精美、无可比拟的历史画廊，所以人们喜欢把莫高窟比作"墙壁上的图书馆"。在莫高窟的492个洞窟中还保存著历代彩塑3390身，其中圆雕塑像2088身，影塑1302身。以及唐、宋、清、民国等时期的木构建筑10余座。另外，莫高窟曾於1900年发现藏经洞，保存了4至11世纪的佛教经典、经济文书、文学、科技、史地资料以及帛画、纸画、织染刺绣等文物五万余件。
最大面积的敦煌洞窟：是莫高窟第61窟，横约13米。
最高的敦煌石窟：是莫高窟第96窟，足有9层楼之高，里面的弥勒佛像高33米，外建的九层楼更成为莫高窟最大建筑，也是莫高窟的标志。
最小的敦煌石窟：是莫高窟第37窟，小得连人也不能进入。
敦煌石窟的绘画总面积单计莫高窟的便有45000平方米，若把它比作纵高1米的一幅画来计算，横长足有45公里之多，这种规模使敦煌石窟堪称世上最长最大的画廊。
莫高窟的开凿得缘于一位法名乐尊的和尚。据说，公元366年，乐尊云游到此，忽见鸣沙山上金光万道、状若千佛，心有所悟，便在崖壁上凿下了第一个石窟。此后，许多丝绸之路上的商人为了祈求前路的顺利、生意的发达，纷纷在这儿许愿开凿石窟，请民间艺人绘上心中崇拜的神灵形象。从十六国到元朝，莫高窟的开凿一直沿续了10个朝代。
带着犹如朝圣般的心情，我们爬上长长的栈道，在手电筒微弱的光线中，莫高窟1200多年积蓄的宝藏一一呈现在眼前。
洞窟的四壁尽是与佛教有关的壁画和彩塑，肃穆的佛影、飘舞的飞天……神秘庄严的气氛，令人屏声敛息。最引人注目的，要数其中数量庞大、技艺精湛的壁画艺术。
莫高窟十六国时期的壁画并不多，主要有描述因果报应、苦修行善的本生故事画、宣传释迦牟尼生平事迹的佛传故事画以及说法图，集中在最早开凿的二七二窟、二七五窟和二八六窟。那时的壁画人物半裸体，有着极其夸张的动作，其面容、神采充满了静寂神秘的色彩，带有一种西域佛教的意境和风格。
北魏时期的壁画内容比从前增加了许多，不但本生故事、佛传故事更加丰富，还出现了内容离奇、情节曲折的因缘故事。二五四窟的《尸毗王本生故事图》、《萨那太子本生故事图》和二五七窟的《鹿王本生故事图》深深地吸引了游人。
《尸毗王本生故事图》讲述了尸毗王历经的一场血淋淋的考验。为了从鹰口中救出鸽子，又为了不让饥饿的老鹰饿死，曾发誓普渡一切众生的尸毗王，甘愿割下自己身上的鲜肉喂饱老鹰，然而苛刻的老鹰要求割下的鲜肉不得轻于鸽子，尸毗王割尽了全身的肉，却仍然不够，虚弱的他使尽最后一点力气，自己站到了秤盘上去，结果大地震动，宫殿摇摆，飞天撒下五彩缤纷的鲜花，老鹰和鸽子都不见了，尸毗王也恢复如初。二五四窟的“尸毗王本生”是莫高窟所有这个故事中最精彩的一幅。正中高大的尸毗王将画面一分为二，正目视着自己满是鲜血的小腿，周围较小的画幅描写了鹰追鸽、鸽向尸毗王求救、眷属痛苦等情节。构图把不同时空内发生的事情有机地结合在一个画面上，使中心突出，有条不紊，显示出作者高超的画艺，不愧是莫高窟最完美的组合式本生故事画之一。
《萨那太子本生故事图》描绘的是萨那太子舍身饲虎的动人故事。太子和他的哥哥到山林中游猎，看见母虎生了七只幼虎，方才七天，饥饿不堪。太子大发慈悲心肠，劝走了两个哥哥，就脱光衣服跳下山去，以身饲虎。但饿虎已没有力气接近他。他又重新爬上山崖，用竹子刺颈出血，再跳下去，饿虎舐了血，然后啖其肉。他的两个哥哥回来见了，放声痛哭，他们收拾了弟弟的骸骨，回告悲痛欲绝的父母，随后建造舍利塔，将太子遗骸供入塔中，虔心供养，使萨那早日功德圆满。二五四窟的《萨那太子本生图》，人物神态神情都描绘得十分生动传神，因年久变成暗褐色的色调，更表现出一种阴暗凄厉的悲剧气氛，让人久久驻足。
九色鹿的故事许多人已是耳熟能详，二五七窟的《鹿王本生故事图》用一长条横幅展开了连续的情节，将鹿王救起溺水人、王妃梦鹿、国王悬赏、溺水人告密、带领国王围猎、鹿王讲述拯救溺水者经过、国王放弃追捕、王妃气死等一系列故事情节生动地描绘出来。二五七窟的这个故事是莫高窟最完美的连环画式本生故事画，线条刚劲有力，中心突出，层次分明，堪称北魏的经典作品！
北魏时代的壁画人物，脸型已由椭圆而变得略显修长。画的线条更加熟练、圆润，颇有“行云流水”之妙。色彩的蕴染也逐渐改进，显得人物更真实、可亲了。
北周时代的莫高窟，突现了一种新式的佛像画。菩萨们个个体态短壮，上身半裸或着僧祉衣，腰裹重裙，肩披大巾。他们的鼻子、眼睛、眉毛、牙齿、下巴统统是白色，好像一种特殊的装扮，奇特而新颖。这时期的二九0窟，还保存着莫高窟规模最大的佛传故事画，它也是世界上最完好的早期石窟壁画。长达27米的壁画，向人们讲述了释迦牟尼的生平事迹，从乘白象入胎、菩提树下诞生，到比武娶亲、出游四门、树下问道，再到逾城出家、得道成佛，一个个夸张离奇的传说，盛寓着一个修炼成佛的故事，叫人感思起人世的苦难和成佛的道理来。隋唐是北魏之后佛教发展的又一个昌盛阶段，加上那时候国力强大，社会繁荣，艺术成就也登峰造极。莫高窟现存洞窟半数以上为隋唐所建。与前代偏重佛本生及说法图不同，这时期的壁画更多是以“经变”与供养人为主的题材，或表现深奥的佛教经典，或描绘开窟造像者的肖像，光彩焕然。
三二0窟的《西方净土变》是一幅盛唐时期的作品。画面中部一个绿波浩渺的七宝池，雕栏环饰，各色莲花盛开。佛及菩萨坐于莲花之上，面目慈祥；池中童子嬉戏玩耍。宝池上端，碧空晴朗，彩云缭绕，化佛腾空，飞天起舞，天花乱坠。宝池下方，乐师演奏着各种乐器，舞伎宝冠罗裙，跳起西域的胡舞。整幅壁画呈现出一派欢乐、祥和的西方极乐世界的景象。
隋唐时期的大型经变画还有如隋代四二0窟的《法华经变》、三二一窟的《宝雨经变》，初唐三二九窟的《弥勒经变》等等100多幅。它们均抛弃了早期阴森悲惨的情调，而以明亮、欢快的气氛代替。那飞扬的舞蹈、满是金银珍珠的宝山、轻盈皎洁的池水无不流露出人们对喜庆升平的佛国世界的美好幻想。壁画中的人物造型时代特点鲜明：男子宽衣博带，气象雍容；女子体态丰肥，艳丽多姿。尤其是菩萨像，端庄文静，窈窕可爱，温柔亲切，尤添了几许现实生活里的女性之美。
莫高窟的壁画上，处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象。飞天是侍奉佛陀和帝释天的神，能歌善舞。墙壁之上，飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘舞，有的手捧莲蕾，直冲云霄；有的从空中俯冲下来，势若流星；有的穿过重楼高阁，宛如游龙；有的则随风悠悠漫卷。画家用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣，为人们打造了一个优美而空灵的想象世界。
炽热的色彩，飞动的线条，在这些西北的画师对理想天国热烈和动情的描绘里，我们似乎感受到了他们在大漠荒原上纵骑狂奔的不竭激情，或许正是这种激情，才孕育出壁画中那样张扬的想象力量吧！
莫高窟外，无边无际的大漠折射着骄阳刺眼的光芒。登上鸣沙山，脚下沙丘林立，风沙绕山吹过，轰鸣作响；弯弯的月牙泉静静地躺在山脚。曾经繁盛的敦煌故城如今也只有残垣断壁了，风沙掩埋了岁月，掩埋了古老的丝路，却无法湮灭这里悠久的历史与灿烂的文化。那凝聚着千年人类智慧的莫高窟，将会不断吸引后来者的想像与探寻，一代又一代……

收起