是人性本善还是人性本恶?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/22 17:34:18
是人性本善还是人性本恶?
是人性本善还是人性本恶?
是人性本善还是人性本恶?
善与恶是对立产生的,也就是说要有参照才能显出是善还是恶
没有了对立面这个参照,事物本身就谈不上是善或恶
人性本无善恶
我们说一出生的婴孩,那是相对与我们这些大人而言的,婴孩无恶意,不具有攻击性,而且还很惹人心生怜爱,当然是善的
但是参照面不是“我们”这些大人,而是猫阿狗阿老虎阿什么的,那善恶谁知道呢,对毫无感情的宇宙而言,那不过是一个新的地球人的出生存在罢了,无所谓对错,也无所谓善恶.“本来无一物,何处惹尘埃?”
“本善”、“本恶”这样的说法本来就很含糊的,脱离了参照系,事物就其本身而言,无所谓善恶.现在理解的“本”本源也就源自“我们”这个参照系罢了.
小时候以父母为参照,上学了以老师同学为参照,工作了以社会为参照...善恶就在参照中习得并又有别人的参照来评论其善恶.
这样的理解应该很清楚了吧.
人之初 性本善哦
审视人的本性及其变化，是善多于恶。
善
人性先天无善恶 一切与后天环境有关
善恶是什么？是人类在与自然、人类在与人类之间的共存和斗争下，以趋利性（趋己或趋他）为界限划分下的具有社会属性的道德判断。因此，所谓的善恶是人类的后天经验，是一种可以代代传承的道德价值取向。人之初（即新生婴儿）大脑一片空白，所表现的都是本真和自然，此刻判断人之初是善还是恶，那叫仁者见仁智者见智，所谓的善恶都是根据你自己的道德观添加上去的，好比是一件透明物体，为了方便让自己看清楚，而为它涂抹上了黑色或...
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善恶是什么？是人类在与自然、人类在与人类之间的共存和斗争下，以趋利性（趋己或趋他）为界限划分下的具有社会属性的道德判断。因此，所谓的善恶是人类的后天经验，是一种可以代代传承的道德价值取向。人之初（即新生婴儿）大脑一片空白，所表现的都是本真和自然，此刻判断人之初是善还是恶，那叫仁者见仁智者见智，所谓的善恶都是根据你自己的道德观添加上去的，好比是一件透明物体，为了方便让自己看清楚，而为它涂抹上了黑色或红色而已。本人认为善恶是后天的不是先天的，有如人类面对宇宙，在无数个无序和不解中为人类的有序生存寻找依据。
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天地生你养你不求回报，仁？
天地生你养你却不让你飞黄腾达，不仁？
善恶只是人的说法而已，对宇宙来说，善是什么，恶是什么？更进一步，人是什么？
我认为，人性本恶。但是后天的努力可以导入善途。
我认为是人性本纯，无论是善是恶都是后天受影响造成的，没有天生就是菩萨心肠也没有天生就是阎王模样的人
马克思辩证唯物主义认为物质决定决定意识，意识对物质具有能动的反作用。
人刚出生是没有善恶之分的，因此人性本善或是人性本恶都是错误的。
人性无善恶，善恶只是后来的标准
标准之前何来判别
经验观察，人性是恶的；理论预设，人性是善的。二者属于不同层次。