辩题:经验促进人类发展还是桎梏促进人类发展我是正方经验促进人类发展,怎么辩

辩题:经验促进人类发展还是桎梏促进人类发展我是正方经验促进人类发展,怎么辩
辩题:经验促进人类发展还是桎梏促进人类发展
我是正方经验促进人类发展,怎么辩

辩题:经验促进人类发展还是桎梏促进人类发展我是正方经验促进人类发展,怎么辩
首先什么是经验,就是规律,是人们对事物的认识的不断完善,人类社会的发展给我们积累了经验.经验也不是一成不变的,是人们不断探索,不断完善的.而桎梏人类发展的是静止的经验,是陋习.要用发展的,运动的观点看经验,而不是孤立的,静止的观点看.反方的论点都是孤立的,静止的看经验,而这些经验必将在人们认识事物能力提高的基础上不断被新的经验所取代.反方主要的攻击可能是人们对经验的运用上,尽信书则不如无书,没有探索精神,固步自封.但是无可否认的是我们每个人都在不断完善自己的经验体系.只见树木不见森林,只看见个别经验的不合时宜,而没有看见经验是我们对事物认识不断加深.大体上这样了.

经验是人们对事物的认识的不断完善

曾经哲学上有唯理派和经验派之争，后来被德国古典哲学统一了。曾经在党内有过教条主义和经验主义之争，毛主席将两者统一了。教条主义和唯理派就是重理论轻经验，重理性而轻实际，认为经验反而会有消极作用，理性超越经验创造文明。经验主义认为经验是认识的来源，理性的材料也来源于经验。要反驳唯理派只需论证下面几方面：一是认识的过程是感性认识（经验）上升到理性认识，再由理性认识上升为实践，因此人类社会的发展是由经验推...

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曾经哲学上有唯理派和经验派之争，后来被德国古典哲学统一了。曾经在党内有过教条主义和经验主义之争，毛主席将两者统一了。教条主义和唯理派就是重理论轻经验，重理性而轻实际，认为经验反而会有消极作用，理性超越经验创造文明。经验主义认为经验是认识的来源，理性的材料也来源于经验。要反驳唯理派只需论证下面几方面：一是认识的过程是感性认识（经验）上升到理性认识，再由理性认识上升为实践，因此人类社会的发展是由经验推进的。二是知识是由经验构成的，，人的感官有限，理性不可能超越经验。三是经验不会桎梏文明发展，经验为理性提供有力支持，实则促进文明发展。桎梏文明发展的不是经验，而是人的感官的局限，还有人为的对经验传播的禁锢。
提醒你注意的一点是，唯理派的软肋在于它脱离实际，忽视实践，你们要从这里寻找切入点。

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首先，先做下名词解释！什么是经验，就是规律！
是人们对事物的认识的不断完善，人类社会的发展给我们积累了经验。
经验也不是一成不变的，是人们不断探索，不断完善的。
换句话来说就是认识或者说是科学的认识！
而桎梏是什么？
刑具。中国古代的一种刑具，在手上的戴的为梏，在脚上戴的为桎。类似于近世的手铐脚镣。
束缚；压制：以此自桎梏，信为大谬人。
然...

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首先，先做下名词解释！什么是经验，就是规律！
是人们对事物的认识的不断完善，人类社会的发展给我们积累了经验。
经验也不是一成不变的，是人们不断探索，不断完善的。
换句话来说就是认识或者说是科学的认识！
而桎梏是什么？
刑具。中国古代的一种刑具，在手上的戴的为梏，在脚上戴的为桎。类似于近世的手铐脚镣。
束缚；压制：以此自桎梏，信为大谬人。
然而在这里所指就是法律约束手段！
于是这个辩题就变成是认识使人类社会进步还是法律约束使人类社会进步！
而站在法律那边的一定会努力把经验说成不是固有的知识，或者说不是真知！
如果他承认了真知那么辩论角度就换到真知不代表行为，知道和做到的问题！
他们会说法律才告诉你什么该做什么不该做！
而你要告诉他只有知道之后法律才会形成！
法律也只不过是一种共同认识的体现！
如果人类没有那些不好的难忘的经验谁他妈的吃饱了撑着去定什么法律？
有了那些经验认识以后人们才慢慢开始知道要制订一些人的行为规范！
于是你可以论定一个问题了，那就是经验知识是所有法律之源！
那么哪个重要呢？这个问题不辩自通了！
树以源发，人以本生！你也许会和我说手和脚哪个重要，但是你绝对不会和我争辩手和脑袋哪个重要吧？一个是总指挥，一个只不过是个工具！没有了法制人类可能会回到蛮荒的野蛮时代，但是只是可能！也许会有另一种方式取代法律！但是没有经验认识人类永远不会脱离蛮荒走不进现代社会体制！这个没有人会怀疑！
如果对方诡辩说知识或者经验也不过是一种工具，那么在这个问题上你觉得对方有能力辩倒你吗？科技也许是生产力！但是当科技成为一种知道和行为的时候那么它已经不是一种工具了！已经是行为指导！所谓我知故我行！经验是已经知的而已经不是仅仅是一种知道而是真知！
当然对方或许会拿错误的经验也是一种经验来辩驳！这个辩驳更加无力！因为失败是成功之母嘛！承认错误也是一种好的经验！顺着他说然后峰回路转！
要点
1，经验是一种真知，不能被对方说成达到真知的过程！因为现在所有存在的科学论断无不是经验之谈！如果经验不是真知那么对方首先必须否定科技！
2，所有法律都是安已往的经历和人们所预想的东西来制订的！预想也是靠经验来预想的！是经验告诉他该做什么的！
3，知识和法律的工具说！不要馅进去！两者只有法律是工具！法律只不过是约束人的行为而不是告诉你这个行为的真正对错！知法犯法，执法犯法的人多了，那正是这些家伙知道法律比别人犯法更加容易才敢以身试法？当然法律能做到的不代表知识或者经验就能做到，要是纠缠在这里是浪费时间除非你想和对方消耗时间组织自己想法！
4，论题是谁推动进步而不是谁更能推动！所以要追本寻源，而不是拿个工具说话！你能拿个菜刀杀人难道就说菜刀是凶手？

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首先解析命题：促进人类发展，促进是指加剧，人类发展，是指必然，人类发展是一个必然的，不受经验影响的历史过程。
你们来参加此辩论，不管正反方，皆是经验之谈。你们的目的却同是为了寻求人类发展。
经验是人类文明发展过程中思想的副产品。就像人吃饭要排大便一样，如果不排大便，人就不是人。这是作为人的自然规律。
也许会认为大便某种程度上给人类带来不便，如要修建厕所，污染环境，关键时刻会...

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首先解析命题：促进人类发展，促进是指加剧，人类发展，是指必然，人类发展是一个必然的，不受经验影响的历史过程。
你们来参加此辩论，不管正反方，皆是经验之谈。你们的目的却同是为了寻求人类发展。
经验是人类文明发展过程中思想的副产品。就像人吃饭要排大便一样，如果不排大便，人就不是人。这是作为人的自然规律。
也许会认为大便某种程度上给人类带来不便，如要修建厕所，污染环境，关键时刻会掉链子之类的等等。但是他也会促进诸如医药，建筑，化学，人文等各方面的发展。最关键的是，我们无法在现实社会发展中遏制经验的产生。
如果经验的存在会桎梏促进人类发展，那么是不是可以理解为没有经验就会促进人类发展？我们都知道吃饼的故事，不可能只吃第六个饼就饱。人类从使用工具，学会保存火种靠的是经验这是不争的事实，这是发展的基础。是不是可以理解为我要吃第8第九个饼的时候正是因为前面吃的第1第2个饼才阻碍了我继续吃。
太多了，尽量从反方的立场出发来思考你的语言组织。

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