古今贤文 真理篇的意思正真的意思,不是表面意思
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古今贤文 真理篇的意思正真的意思,不是表面意思
古今贤文 真理篇的意思
正真的意思,不是表面意思
古今贤文 真理篇的意思正真的意思,不是表面意思
不入虎穴,焉得虎子
释义 焉:怎么.不进老虎窝,怎能捉到小老虎.比喻不亲历险境就不能获得成功.
出处 《后汉书·班超传》:“不入虎穴,焉得虎子.”
“近水识鱼性,近山识鸟音”,说明要了解一个人或一种东西,一定要接近这个人或这种东西近距离观察 .
“欲知山中事,须问打柴人”,表示要熟知一件事一定要向精于此道的人请教
成语“兼听则明,偏信则暗”就是从魏征劝太宗的话演变而来.这个成语意思是广泛地听取多方面的意见,就能明白事情的真相,作出正确的判断,只听信一方面的意见就会不了解真相,得出错误的结论.告诫人们办事要广泛听取意见,不要听信于一人,才能把事情办好.
满招损,谦受益:满,骄傲、自满;招,招来;损,损害;谦,谦虚;受,受到;益,好处、益处.
《书·大禹谟》:“惟德动天,无远勿届,满招损,谦受益,时乃天道.”故此以“满招损,谦受益”来说明骄傲自满招致损害,谦逊虚心得到益处.
户枢不蠹,流水不腐
流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂.比喻经常运动的东西不易受侵蚀.
出处 《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也.”
闻过则喜,知过必改.
出自陆九渊.大意是听到别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害怕.孔子的弟子子路是个谦虚的人,孟子曾夸奖他说:“子路,人告之以有过,则喜.”南宋的思想家陆九渊用这一典故,扩充了关于知过必改的含义,提出了三层意思.首先,不怕人指出错误;其次,知道错了不自欺欺人,自己仔细分析错误的由来,最后,坚决地改正错误.
从善如流,疾恶如仇.
对好的行为要随从,对不好的事情要坚决反对,善打抱不平.
钟不敲不响,话不说不明.
要勇敢地发表自己的想法.
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行 语见《孔子家语》.
意思是,好药虽苦却有利于治病,忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助.现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评
一、不入虎穴,焉得虎子:比喻不冒危险,就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践,就不能取得真知;
二、近水识鱼性,近山识鸟音:说明要了解一个人或一种东西,就要接近这个人或这种东西近距离观察,亲身实践;
三、欲知山中事,须问打柴人:同上!
四、兼听则明,偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚;
五、.多看事实,...
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一、不入虎穴,焉得虎子:比喻不冒危险,就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践,就不能取得真知;
二、近水识鱼性,近山识鸟音:说明要了解一个人或一种东西,就要接近这个人或这种东西近距离观察,亲身实践;
三、欲知山中事,须问打柴人:同上!
四、兼听则明,偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚;
五、.多看事实,少听虚言:就是多点了解事实,而不是听一些谣言;
六、满招损,谦受益:自满会招来损害,谦虚则会获得利益;
七、知过必改,闻过则喜:大意是听到别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害怕;
八、户枢不蠹,流水不腐:流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏;
九、从善如流,疾恶如仇:形容能很快地接受别人的好意见,象水从高处流向低处一样自然,憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样;
十、钟不敲不响,话不说不明:是说要把话说出来说清楚了别人才会明白;
十一、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行:好药虽苦却有利于治病,忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
。
呼,结束了,要加分哦!
收起
不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎的洞穴,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音。
住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质。
欲知山中事,须问打柴人。
想要知道山里的事情,就应该问打柴的人。
兼听则明,偏听则暗。
这个成语是指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面...
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不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎的洞穴,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音。
住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质。
欲知山中事,须问打柴人。
想要知道山里的事情,就应该问打柴的人。
兼听则明,偏听则暗。
这个成语是指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。多方面听取意见才能辩明是非得失;只听一方面的意见,就信以为真,往往要作出错误的判断。。
满招损,谦受益。
自满招来祸患,谦虚使人进步。
知过必改,闻过则喜。
要知错就改。
户枢不蠹,流水不腐。
流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
从善如流,疾恶如仇。
应该打抱不平。
钟不敲不响,话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
好意见不一定顺耳,就像药一样,越苦疗效越好。
收起
一、不入虎穴,焉得虎子:比喻不冒危险,就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践,就不能取得真知;
二、近水识鱼性,近山识鸟音:说明要了解一个人或一种东西,就要接近这个人或这种东西近距离观察,亲身实践;
三、欲知山中事,须问打柴人:说明一个人要了解事物的真理,需要亲自去了解事实;
四、兼听则明,偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,...
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一、不入虎穴,焉得虎子:比喻不冒危险,就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践,就不能取得真知;
二、近水识鱼性,近山识鸟音:说明要了解一个人或一种东西,就要接近这个人或这种东西近距离观察,亲身实践;
三、欲知山中事,须问打柴人:说明一个人要了解事物的真理,需要亲自去了解事实;
四、兼听则明,偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚;
五、.多看事实,少听虚言:就是多点了解事实,而不是听一些谣言;
六、满招损,谦受益:自满会招来损害,谦虚则会获得利益;
七、知过必改,闻过则喜:大意是听到别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害怕;
八、户枢不蠹,流水不腐:流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏;
九、从善如流,疾恶如仇:形容能很快地接受别人的好意见,象水从高处流向低处一样自然,憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样;
十、钟不敲不响,话不说不明:是说要把话说出来说清楚了别人才会明白;
十一、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行:好药虽苦却有利于治病,忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
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一、:比喻不冒危险,就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践,就不能取得真知;
二、:说明要了解一个人或一种东西,就要接近这个人或这种东西近距离观察,亲身实践;
三、:同上!
四、:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚;
五、:就是多点了解事实,而不是听一些谣言;
六、:自满会招来损害,谦虚则会获得利益;
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一、:比喻不冒危险,就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践,就不能取得真知;
二、:说明要了解一个人或一种东西,就要接近这个人或这种东西近距离观察,亲身实践;
三、:同上!
四、:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚;
五、:就是多点了解事实,而不是听一些谣言;
六、:自满会招来损害,谦虚则会获得利益;
七、:大意是听到别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害怕;
八、:流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏;
九、:形容能很快地接受别人的好意见,象水从高处流向低处一样自然,憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样;
十、:是说要把话说出来说清楚了别人才会明白;
十一、:好药虽苦却有利于治病,忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
收起
不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音。
住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质。
欲知山中事,须问打柴人。
想要知道山里的事情,砍柴的人最熟悉不过。
百闻不如一见,百见不如一干。
你听来的和看来的都没有实践的好。
伟大出于平凡,理论来自实践。
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不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音。
住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质。
欲知山中事,须问打柴人。
想要知道山里的事情,砍柴的人最熟悉不过。
百闻不如一见,百见不如一干。
你听来的和看来的都没有实践的好。
伟大出于平凡,理论来自实践。
理论依据不实践不可能得来。
没有调查,没有发言权。
不调查,你就什么都不能说。
兼听则明,偏听则暗。
做任何事都不能迷信。要多听多方信息。
满招损,谦受益。
骄傲使人受损,谦虚使人进步。
自满的人学一当十,虚心的人学十当一。
自我满足的人学一样当做十样,虚心的人则相反,还是要谦虚。
孔小不补,孔大受苦。
要把缺点扼杀在摇篮里。
户枢不蠹,流水不腐。
门的轴经常运动所以不会招虫子,水流动起来就不会发臭,多动脑。
闻过则喜,知过必改。
发现自己做错了要感到庆幸,要知错就改。
从善如流,疾恶如仇。
对好的行为要随从,对不好的事情要坚决反对,善打抱不平。
钟不敲不响,话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
好的药虽苦但利于治病,真心话有时很难接受,但有利于前进,学会多听好意见。
收起
坚持真理,实事求是。
什么事都要说实话。
联系实际,有的放矢。
万事都要和现实生活联系起来,只有实践才知道。
不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音。
住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质。
欲知山中事,须问打柴人。
想要知道山里的事情,...
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坚持真理,实事求是。
什么事都要说实话。
联系实际,有的放矢。
万事都要和现实生活联系起来,只有实践才知道。
不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音。
住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质。
欲知山中事,须问打柴人。
想要知道山里的事情,砍柴的人最熟悉不过。
百闻不如一见,百见不如一干。
你听来的和看来的都没有实践的好。
伟大出于平凡,理论来自实践。
理论依据不实践不可能得来。
没有调查,没有发言权。
不调查,你就什么都不能说。
兼听则明,偏听则暗。
做任何事都不能迷信。
满招损,谦受益。
谦虚使人进步。
自满的人学一当十,虚心的人学十当一。
还是要谦虚。
孔小不补,孔大受苦。
要把缺点扼杀在摇篮里。
户枢不蠹,流水不腐。
多动脑。
闻过则喜,知过必改。
要知错就改。
从善如流,疾恶如仇。
打抱不平。
钟不敲不响,话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
学会多听好意见。
一、不入虎穴,焉得虎子:比喻不冒危险,就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践,就不能取得真知;
二、近水识鱼性,近山识鸟音:说明要了解一个人或一种东西,就要接近这个人或这种东西近距离观察,亲身实践;
三、欲知山中事,须问打柴人:同上!
四、兼听则明,偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚;
五、.多看事实,少听虚言:就是多点了解事实,而不是听一些谣言;
六、满招损,谦受益:自满会招来损害,谦虚则会获得利益;
七、知过必改,闻过则喜:大意是听到别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害怕;
八、户枢不蠹,流水不腐:流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏;
九、从善如流,疾恶如仇:形容能很快地接受别人的好意见,象水从高处流向低处一样自然,憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样;
十、钟不敲不响,话不说不明:是说要把话说出来说清楚了别人才会明白;
十一、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行:好药虽苦却有利于治病,忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
收起
一、不入虎穴,焉得虎子:比喻不冒危险,就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践,就不能取得真知;
二、近水识鱼性,近山识鸟音:说明要了解一个人或一种东西,就要接近这个人或这种东西近距离观察,亲身实践;
三、欲知山中事,须问打柴人;要想知道事情是什么样子的 就要亲自去调查或者是去问问最有可能知道这个事情的人
四、兼听则明,偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,...
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一、不入虎穴,焉得虎子:比喻不冒危险,就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践,就不能取得真知;
二、近水识鱼性,近山识鸟音:说明要了解一个人或一种东西,就要接近这个人或这种东西近距离观察,亲身实践;
三、欲知山中事,须问打柴人;要想知道事情是什么样子的 就要亲自去调查或者是去问问最有可能知道这个事情的人
四、兼听则明,偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚;
五、.多看事实,少听虚言:就是多点了解事实,而不是听一些谣言;
六、满招损,谦受益:自满会招来损害,谦虚则会获得利益;
七、知过必改,闻过则喜:大意是听到别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害怕;
八、户枢不蠹,流水不腐:流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏;
九、从善如流,疾恶如仇:形容能很快地接受别人的好意见,象水从高处流向低处一样自然,憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样;
十、钟不敲不响,话不说不明:是说要把话说出来说清楚了别人才会明白;
十一、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行:好药虽苦却有利于治病,忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评
KO,最好加分哦。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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古今贤文(真理篇)
不入虎穴,焉得虎子。近水识鱼性,近山识鸟音。欲知山中事,须问打柴人。兼听则明,偏听则暗。多看事实,少听虚言。
满招损,谦受益。知过必改,闻过则喜。户枢不蠹,流水不腐。从善如流,疾恶如仇。钟不敲不响,话不说不明。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎的洞穴,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识...
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古今贤文(真理篇)
不入虎穴,焉得虎子。近水识鱼性,近山识鸟音。欲知山中事,须问打柴人。兼听则明,偏听则暗。多看事实,少听虚言。
满招损,谦受益。知过必改,闻过则喜。户枢不蠹,流水不腐。从善如流,疾恶如仇。钟不敲不响,话不说不明。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎的洞穴,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音。
住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质。
欲知山中事,须问打柴人。
想要知道山里的事情,就应该问打柴的人。
兼听则明,偏听则暗。
这个成语是指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。多方面听取意见才能辩明是非得失;只听一方面的意见,就信以为真,往往要作出错误的判断。。
满招损,谦受益。
自满招来祸患,谦虚使人进步。
知过必改,闻过则喜。
要知错就改。
户枢不蠹,流水不腐。
流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
从善如流,疾恶如仇。
应该打抱不平。
钟不敲不响,话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
好意见不一定顺耳,就像药一样,越苦疗效越好。
收起
坚持真理,实事求是。
什么事都要说实话。
联系实际,有的放矢。
万事都要和现实生活联系起来,只有实践才知道。
不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音。
住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质。
欲知山中事,须问打柴人。
想要知道山里的事情,...
全部展开
坚持真理,实事求是。
什么事都要说实话。
联系实际,有的放矢。
万事都要和现实生活联系起来,只有实践才知道。
不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音。
住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质。
欲知山中事,须问打柴人。
想要知道山里的事情,砍柴的人最熟悉不过。
百闻不如一见,百见不如一干。
你听来的和看来的都没有实践的好。
伟大出于平凡,理论来自实践。
理论依据不实践不可能得来。
没有调查,没有发言权。
不调查,你就什么都不能说。
兼听则明,偏听则暗。
做任何事都不能迷信。
满招损,谦受益。
谦虚使人进步。
自满的人学一当十,虚心的人学十当一。
还是要谦虚。
孔小不补,孔大受苦。
要把缺点扼杀在摇篮里。
户枢不蠹,流水不腐。
多动脑。
闻过则喜,知过必改。
要知错就改。
从善如流,疾恶如仇。
打抱不平。
钟不敲不响,话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
学会多听好意见
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不入虎穴,焉得虎子
东汉时,汉明帝召见班超,派他到新疆去,和鄯(shàn)善王交朋友。班超带着一队人马,不怕山高路远,一路跋涉而去。他们千里迢迢,来到了新疆。鄯善王听说班超出使西域,亲自出城迎候。东道主把班超奉为上宾。班超向主人说明来意,鄯善王很高兴。
过了几天,匈奴也派使者来和鄯善王联络感情。鄯善王热情款待他们。匈奴人在主人面前,说了东汉许多坏话。鄯善王顿时黯然神伤,心绪不安...
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不入虎穴,焉得虎子
东汉时,汉明帝召见班超,派他到新疆去,和鄯(shàn)善王交朋友。班超带着一队人马,不怕山高路远,一路跋涉而去。他们千里迢迢,来到了新疆。鄯善王听说班超出使西域,亲自出城迎候。东道主把班超奉为上宾。班超向主人说明来意,鄯善王很高兴。
过了几天,匈奴也派使者来和鄯善王联络感情。鄯善王热情款待他们。匈奴人在主人面前,说了东汉许多坏话。鄯善王顿时黯然神伤,心绪不安。第二天,他拒不接见班超,态度十分冷淡,甚至派兵监视班超。班超立刻召集同来的36人商量对策。班超说:“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑,两国和好。”可是班超他们人马不多,而匈奴兵强马壮,防守又严密。
班超说:“不入虎穴,焉得虎子!”这天深夜,班超带了士兵潜到匈奴营地。他们兵分两路,一路拿着战鼓躲在营地后面,一路手执弓箭刀枪埋伏在营地两旁。他们一面放火烧帐篷,一面击鼓呐喊。匈奴人大乱,结果全被大火烧死,乱箭射死。
鄯善王明白真相后,便和班超言归于好。
这个成语说,不进老虎洞,怎能捉到小老虎。比喻不亲历艰险就不能取得成功。
兼听则明,偏信则暗
唐太宗问宰相魏征:“我作为一国之君,怎样才能明辨是非,不受蒙蔽呢?”魏征回答说:“作为国君,只听一面之辞就会糊里糊涂,常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见,采纳正确的主张,您才能不受欺骗,下边的情况您也就了解得一清二楚了。”
从此,唐太宗很注意听取下面的谏言,鼓励大臣直言进谏。魏征去世后,唐太宗悲痛地说:“用铜做镜子,可以看出衣帽穿着是否整齐,用历史做镜子,可以明白各个朝代为什么兴起和没落;用人做镜子,可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了,我真是失掉了一面好镜子啊!”
成语“兼听则明,偏信则暗”就是从魏征劝太宗的话演变而来。这个成语意思是广泛地听取多方面的意见,就能明白事情的真相,作出正确的判断,只听信一方面的意见就会不了解真相,得出错误的结论。告诫人们办事要广泛听取意见,不要听信于一人,才能把事情办好。
坚持真理,实事求是。
什么事都要说实话。
联系实际,有的放矢。
万事都要和现实生活联系起来,只有实践才知道。
不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音。
住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质。
欲知山中事,须问打柴人。
想要知道山里的事情,砍柴的人最熟悉不过。
百闻不如一见,百见不如一干。
你听来的和看来的都没有实践的好。
伟大出于平凡,理论来自实践。
理论依据不实践不可能得来。
没有调查,没有发言权。
不调查,你就什么都不能说。
兼听则明,偏听则暗。
做任何事都不能迷信。
满招损,谦受益。
谦虚使人进步。
自满的人学一当十,虚心的人学十当一。
还是要谦虚。
孔小不补,孔大受苦。
要把缺点扼杀在摇篮里。
户枢不蠹,流水不腐。
多动脑。
闻过则喜,知过必改。
要知错就改。
从善如流,疾恶如仇。
打抱不平。
钟不敲不响,话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
学会多听好意见。
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古今贤文(真理篇)
坚持真理,实事求是。联系实际,有的放矢。不入虎穴,焉得虎子。近水识鱼性,近山识鸟音。欲知山事事,须问打柴人。百闻不如一见,百见不如一干。伟大出于平凡,理论来自实践。没有调查,没有发言权。兼听则明,偏听则暗。
满招损,谦受益。自满的人学一当十,虚心的人学十当一。孔小不补,孔大受苦。户枢不蠹,流水不腐。闻过则喜,知过必改。从善如流,疾恶如仇。钟不敲不响,话不说不...
全部展开
古今贤文(真理篇)
坚持真理,实事求是。联系实际,有的放矢。不入虎穴,焉得虎子。近水识鱼性,近山识鸟音。欲知山事事,须问打柴人。百闻不如一见,百见不如一干。伟大出于平凡,理论来自实践。没有调查,没有发言权。兼听则明,偏听则暗。
满招损,谦受益。自满的人学一当十,虚心的人学十当一。孔小不补,孔大受苦。户枢不蠹,流水不腐。闻过则喜,知过必改。从善如流,疾恶如仇。钟不敲不响,话不说不明。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
坚持真理,实事求是。
什么事都要说实话。
联系实际,有的放矢。
万事都要和现实生活联系起来,只有实践才知道。
不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音。
住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质。
欲知山中事,须问打柴人。
想要知道山里的事情,砍柴的人最熟悉不过。
百闻不如一见,百见不如一干。
你听来的和看来的都没有实践的好。
伟大出于平凡,理论来自实践。
理论依据不实践不可能得来。
没有调查,没有发言权。
不调查,你就什么都不能说。
兼听则明,偏听则暗。
做任何事都不能迷信。
满招损,谦受益。
谦虚使人进步。
自满的人学一当十,虚心的人学十当一。
还是要谦虚。
孔小不补,孔大受苦。
要把缺点扼杀在摇篮里。
户枢不蠹,流水不腐。
多动脑。
闻过则喜,知过必改。
要知错就改。
从善如流,疾恶如仇。
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钟不敲不响,话不说不明。
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良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
学会多听好意见。
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一、不入虎穴,焉得虎子:比喻不冒危险,就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践,就不能取得真知;
二、近水识鱼性,近山识鸟音:说明要了解一个人或一种东西,就要接近这个人或这种东西近距离观察,亲身实践;
三、欲知山中事,须问打柴人:同上!
四、兼听则明,偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚;
五、.多看事实,...
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一、不入虎穴,焉得虎子:比喻不冒危险,就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践,就不能取得真知;
二、近水识鱼性,近山识鸟音:说明要了解一个人或一种东西,就要接近这个人或这种东西近距离观察,亲身实践;
三、欲知山中事,须问打柴人:同上!
四、兼听则明,偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚;
五、.多看事实,少听虚言:就是多点了解事实,而不是听一些谣言;
六、满招损,谦受益:自满会招来损害,谦虚则会获得利益;
七、知过必改,闻过则喜:大意是听到别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐讳,而改正自己的过错应当毫不害怕;
八、户枢不蠹,流水不腐:流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏;
九、从善如流,疾恶如仇:形容能很快地接受别人的好意见,象水从高处流向低处一样自然,憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样;
十、钟不敲不响,话不说不明:是说要把话说出来说清楚了别人才会明白;
十一、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行:好药虽苦却有利于治病,忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
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呼,结束了,要加分哦!
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不入虎穴,焉得虎子。近水识鱼性,近山识鸟音。欲知山中事,须问打柴人。兼听则明,偏听则暗。多看事实,少听虚言。
满招损,谦受益。知过必改,闻过则喜。户枢不蠹,流水不腐。从善如流,疾恶如仇。钟不敲不响,话不说不明。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎的洞穴,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音。
住得靠...
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不入虎穴,焉得虎子。近水识鱼性,近山识鸟音。欲知山中事,须问打柴人。兼听则明,偏听则暗。多看事实,少听虚言。
满招损,谦受益。知过必改,闻过则喜。户枢不蠹,流水不腐。从善如流,疾恶如仇。钟不敲不响,话不说不明。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
不入虎穴,焉得虎子。
不进入老虎的洞穴,怎么能得到老虎的孩子呢?
近水识鱼性,近山识鸟音。
住得靠近水,才知道鱼的生活性质;住得靠近山,才知道鸟的生活性质。
欲知山中事,须问打柴人。
想要知道山里的事情,就应该问打柴的人。
兼听则明,偏听则暗。
这个成语是指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。多方面听取意见才能辩明是非得失;只听一方面的意见,就信以为真,往往要作出错误的判断。。
满招损,谦受益。
自满招来祸患,谦虚使人进步。
知过必改,闻过则喜。
要知错就改。
户枢不蠹,流水不腐。
流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
从善如流,疾恶如仇。
应该打抱不平。
钟不敲不响,话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
好意见不一定顺耳,就像药一样,越苦疗效越好。
(我稍微改了改,不知道行不行)
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