注释语文书上那种版本的少年中国说,

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/18 05:28:27
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注释
语文书上那种版本的少年中国说,

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少年中国说①
  日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国.是语也,盖袭译欧西人之言也②.呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶③,是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在.
  欲言国之老少,请先言人之老少.老年人常思既往,少年人常思将来.惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心.惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取.惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新.惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格.老年人常多忧虑,少年人常好行乐.惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气.惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮.惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险.惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界.老年人常厌事,少年人常喜事.惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者.老年人如夕照,少年人如朝阳.老年人如瘠牛,少年人如乳虎.老年人如僧,少年人如侠.老年人如字典,少年人如戏文.老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒.老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛.老年人如埃及沙漠之金字塔④,少年人如西伯利亚之铁路.老年人如秋后之柳,少年人如春前之草.老年人如死海之潴为泽⑤,少年人如长江之初发源.此老年与少年性格不同之大略也.梁启超曰:人固有之,国亦宜然.
  梁启超曰:伤哉,老大也!浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣⑥.西宫南内,白发宫娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元天宝间遗事,谱霓裳羽衣曲⑦.青门种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯门似海、珠履杂遝之盛事⑧.拿破仑之流于厄蔑⑨,阿剌飞之幽于锡兰⑩,与三两监守吏,或过访之好事者,道当年短刀匹马,驰骋中原,席卷欧洲,血战海楼,一声叱咤,万国震恐之丰功伟烈(11),初而拍案,继而抚髀(12),终而揽镜:呜呼,面皴齿尽,白发盈把,颓然老矣!若是者,舍幽郁之外无心事(13),舍悲惨之外无天地,舍颓唐之外无日月,舍叹息之外无音声,舍待死之外无事业.美人豪杰且然,而况于寻常碌碌者耶?生平亲友,皆在墟墓;起居饮食,待命于人.今日且过,遑知他日;今年且过,遑恤明年.普天下灰心短气之事,未有甚于老大者.于此人也,而欲望以拏云之手段(14),回天之事功(15),挟山超海之意气(16),能乎不能?
  呜呼,我中国其果老大矣乎?立乎今日以指畴昔,唐虞三代(17),若何之郅治(18);秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功,若何之烜赫.历史家所铺叙,词章家所讴歌,何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣!昨日割五城,明日割十城,处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊.十八省之土地财产(19),已为人怀中之肉;四百兆之父兄子弟(20),已为人注籍之奴(21).岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶(22)?呜呼,凭君莫话当年事,憔悴韶光不忍看!楚囚相对(23),岌岌顾影;人命危浅,朝不虑夕.国为待死之国,一国之民为待死之民.万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪!
  梁启超曰:我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也.如其老大也,则是中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐澌灭(24),他日之命运殆将尽也.如其非老大也,则是中国为未来之国,即地球上昔未现此国,而今渐发达,他日之前程且方长也.欲断今日之中国为老大耶?为少年耶?则不可不先明国字之意义.夫国也者,何物也?有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之,有主权,有服从,人人皆主权者,人人皆服从者.夫如是斯谓之完全成立之国.地球上之有完全成立之国也,自百年以来也.完全成立者,壮年之事也;未能完全成立而渐进于完全成立者,少年之事也.故吾得一言以断之曰:欧洲列邦在今日为壮年国,而我中国在今日为少年国.
  夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成国之形也.或为家族之国,或为酋长之国,或为诸侯封建之国,或为一王专制之国.虽种类不一,要之,其于国家之体质也,有其一部而缺其一部.正如婴儿自胚胎以迄成童,其身体之一二官支(25),先行长成,此外则全体虽粗具,然未能得其用也.故唐虞以前为胚胎时代,殷商之际为乳哺时代,由孔子而来至于今为童子时代,逐渐发达,而今乃始将入成童以上少年之界焉.其长成所以若是之迟者,则历代之民贼有窒其生机者也.譬犹童年多病,转类老态.或且疑其死期之将至焉,而不知皆由未完全未成立也;非过去之谓,而未来之谓也.且我中国畴昔,岂尝有国家哉,不过有朝廷耳.我黄帝子孙,聚族而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也.夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳.朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也.朝有朝之老少,国有国之老少.朝与国既异物,则不能以朝之老少而指为国之老少明矣.文、武、成、康(26),周朝之少年时代也;幽、厉、桓、赧(27),则其老年时代也.高、文、景、武(28),汉朝之少年时代也;元、平、桓、灵(29),则其老年时代也.自馀历朝,莫不有之.凡此者谓为一朝廷之老也则可,谓为一国之老也则不可.一朝廷之老且死,犹一人之老且死也,于吾所谓中国者何与焉?然则,吾中国者,前此尚未出现于世界,而今乃始萌芽云尔.天地大矣,前途辽矣,美哉我少年中国乎!
  玛志尼者(30),意大利三杰之魁也.以国事被罪,逃窜异邦.乃创立一会,名曰“少年意大利”,举国志士,云涌雾集以应之.卒乃光复旧物,使意大利为欧洲之一雄邦.夫意大利者,欧洲第一之老大国也.自罗马亡后(30),土地隶于教皇,政权归于奥国,殆所谓老而濒于死者矣.而得一玛志尼,且能举全国而少年之,况我中国之实为少年时代者耶?堂堂四百馀州之国土,凛凛四百馀兆之国民,岂遂无一玛志尼其人者!
  龚自珍氏之集有诗一章,题曰《能令公少年行》(32).吾尝爱读之,而有味乎其用意之所存.我国民而自谓其国之老大也,斯果老大矣;我国民而自知其国之少年也,斯乃少年矣.西谚有之曰:“有三岁之翁,有百岁之童.”然则,国之老少,又无定形,而实随国民之心力以为消长者也.吾见乎玛志尼之能令国少年也,吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也.吾为此惧.夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国,而使欧西日本人谓我为老大者,何也?则以握国权者皆老朽之人也.非哦几十年八股,非写几十年白折(33),非当几十年差,非捱几十年俸,非递几十年手本(34),非唱几十年诺(35),非磕几十年头,非请几十年安,则必不能得一官,进一职.其内任卿贰以上(36),外任监司以上者(37),百人之中,其五官不备者(38),殆九十六七人也.非眼盲,则耳聋;非手颤,则足跛;否则半身不遂也.彼其一身饮食步履视听言语,尚且不能自了,须三四人在左右扶之捉之,乃能度日,于此而乃欲责之以国事,是何异立无数木偶而使之治天下也!且彼辈者,自其少壮之时,既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方,汉祖、唐宗是那朝皇帝,犹嫌其顽钝腐败之未臻其极,又必搓磨之(39),陶冶之,待其脑髓已涸,血管已塞,气息奄奄,与鬼为邻之时,然后将我二万里山河,四万万人命,一举而畀于其手.呜呼!老大帝国,诚哉其老大也!而彼辈者,积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安,千辛万苦,千苦万辛,乃始得此红顶花翎之服色(40),中堂大人之名号(41),乃出其全副精神,竭其毕生力量,以保持之.如彼乞儿拾金一锭,虽轰雷盘旋其顶上,而两手犹紧抱其荷包,他事非所顾也,非所知也,非所闻也.于此而告之以亡国也,瓜分也,彼乌从而听之(42),乌从而信之!即使果亡矣,果分矣,而吾今年既七十矣八十矣,但求其一两年内,洋人不来,强盗不起,我已快活了一世矣;若不得已,则割三头两省之土地(43),奉申贺敬,以换我几个衙门,卖三几百万之人民作仆为奴,以赎我一条老命,有何不可,有何难办!呜呼!今之所谓老后老臣老将老吏者,其修身齐家治国平天下之手段,皆具于是矣.西风一夜催人老,凋尽朱
  颜白尽头.使走无常当医生(44),携催命符以祝寿,嗟乎痛哉!以此为国,是安得不老且死,且吾恐其未及岁而殇也.
  梁启超曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也.彼老朽者何足道?彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘.如僦屋者然(45),彼明日将迁居他方,而我今日始入此室处.将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑(46),俗人恒情,亦何足怪.若我少年者,前程浩浩,后顾茫茫,中国而为牛为马为奴为隶,则烹脔鞭棰之惨酷(47),惟我少年当之;中国如称霸宇内,主盟地球,则指挥顾盼之尊荣,惟我少年享之,于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉!彼而漠然置之,犹可言也;我而漠然置之,不可言也.使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也.故今日之责任,不在他人,而全在我少年.少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球.红日初升,其道大光(48);河出伏流(49),一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼(50),风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇(51);干将发硎(52),有作其芒(53);天戴其苍,地履其黄(54);纵有千古,横有八荒(55),前途似海,来日方长.美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆!
  “三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲白了少年头,空悲切.”此岳武穆《满江红》词句也(56).作者自六岁时即口受记忆,至今喜诵之不衰.自今以往,弃“哀时客”之名,更自名曰:“少年中国之少年.”作者附识.
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  少年中国说
  ①本文作于光绪二十六年(1900),文章从驳斥日本和西方列强污蔑我国为“老大帝国”入手,说明中国是一个正在成长的少年中国.本文所说的“国”,是理想的资产阶级共和国.文章认为封建专制制度和封建官吏已经腐朽,希望寄托在中国少年身上,并且坚信中国少年必有志士,能使国家富强,雄立于地球.反映了作者渴望祖国繁荣昌盛的爱国思想和积极乐观的民族自信心.文章紧扣主题,运用排比句法,层层推进,逐次阐发,写得极有感情,极有气势.
  ②欧西:指欧美西方世界.
  ③恶(wū乌):叹词,犹“唉”,含有否定的意思.
  ④金字塔:古代埃及王墓,以石筑成,底面为四方形,侧面作三角形之方尖塔,望之状如“金”字,故译名“金字塔”.金字塔与下句“西伯利亚铁路”对举,取其古雅而无实用意.
  ⑤死海:湖名,一名咸海.因水中含盐量高,鱼类不生,故名.在约旦、以色列和巴基斯坦间.潴(zhū诸):聚积的水流.
  ⑥“浔阳”六句:用白居易《琵琶行》诗所写的故事.琵琶妇原是长安歌女(此处误为洛阳歌女),老大嫁作商人妇.商人离她经商而去.在浔阳江头的夜晚,枫叶瑟瑟,她回想往事,有不胜零落之感.浔阳江,在今九江市北,长江流经九江市的一段.
  ⑦“西宫”六句:就白居易《长恨歌》所咏唐玄宗与杨贵妃事,用元稹《行宫》“白头宫女在,闲坐说玄宗”诗意,谓安史之乱后,白头宫人忆及当年事,倍感凄凉.西宫,唐太极宫;南内,唐兴庆宫.李隆基自四川返京后,先居兴庆宫,后迁西宫.霓裳羽衣曲,本名《婆罗门》,源出印度,开元中传入中国.传说李隆基梦游月宫,听诸仙奏曲,默记其调,醒后令乐工谱成.
  ⑧“青门”四句:用汉初邵平故事.邵平在秦末为东陵侯.秦亡后,在长安东门外种瓜为生.(见《三辅黄图》)此句谓邵平回想当年的繁华,颇为感伤.青门,汉长安东门.孺人,古代大夫之妻称孺人,明、清两代七品官的妻子封孺人.珠履,用珠子装饰的鞋.杂遝(tà踏),杂乱.
  ⑨拿破仑:即拿破仑一世.法国资产阶级政治家、军事家.他于1804年为法国皇帝,曾称霸欧洲.1814年各国联军攻破巴黎,拿破仑被流放于厄尔巴岛.厄蔑:即厄尔巴岛,在意大利半岛和法国科西嘉岛之间.⑩阿剌飞:指埃及民族解放运动领袖阿拉比,曾率众推翻英、法殖民统治.1882年,英国侵略军进攻埃及,阿拉比领导军队抗击,战败被流放于锡兰.
  (11)丰功伟烈:丰功伟绩.烈,功绩.贾谊《过秦论》:“及至始皇,奋六世之馀烈,振长策而御宇内.”
  (12)抚髀(bì婢):《三国志?蜀志?先主传》裴注引《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于(刘)表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕.还坐,表怪问备,备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生.日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳!’”髀,大腿.
  (13)幽郁:深沉的忧郁.
  (14)拏云:上干云霄之意.李贺《致酒行》诗:“少年心事当拏云.”
  (15)回天:使天地倒转,喻改变局势.
  (16)挟山超海:喻英雄壮举.《孟子?梁惠王上》:“挟泰山以超北海.”
  (17)唐虞三代:指唐尧、虞舜和夏、商、周三代.
  (18)郅(zhì至)治:至治,把国家治理得太平强盛.郅,极,至.
  (19)十八省:清初全国共分十八个省.光绪末年增至二十三省,但人们习惯上仍称十八省.
  (20)四百兆:即四亿,当时中国有四亿人口.
  (12)注籍之奴:注入户籍的奴隶.这里指失去自由的人.
  (22)老大嫁作商人妇:白居易《琵琶行》中的诗句.
  (23)楚囚相对:喻遇到强敌,窘迫无计.《晋书?王导传》载,晋元帝时,国家动乱,中州人士纷纷避乱江左.“过江人士,每至暇日,相要出新亭饮宴.周顗中坐而叹曰:‘风景不殊,举目有江河之异.’皆相视流涕.惟(王)导愀然变色曰:‘当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣邪?”
  (24)澌灭:消亡,消失.
  (25)官支:五官、四肢.
  (26)文、武、成、康:周朝初年的几代帝王.周文王奠定了灭商的基础;周武王灭商建立周朝;成王、康王把国家治理得非常强盛,史称“成康之治”.所以下句将其比作周朝的少年时代.
  (27)幽、厉、桓、赧(nǎn蝻):指周幽王、厉王、桓王、赧王.幽王宠褒姒,废申后,申侯联合犬戎攻周,幽王被杀,西周灭亡.周厉王暴虐,被流放于彘(今山西霍县).周桓王时,东周王室衰落.周赧王死后不久,东周灭亡.(28)高、文、景、武:指汉初四代皇帝.汉高祖灭秦、楚,建立汉王朝.文帝、景帝发展生产,国家强盛,史称“文景之治”.武帝重武功,国力强盛.
  (29)元、平、桓、灵:汉元帝、平帝、桓帝、灵帝.汉元帝时,西汉开始衰落;汉平帝死后不久,王莽篡国,西汉灭亡.桓帝、灵帝是东汉末年的两代帝王,其执政期间外戚、宦官专权,政治黑暗,为东汉灭亡种下了祸根.
  (30)玛志尼(1805-1872):意大利爱国者.罗马帝国灭亡后,意大利受奥地利帝国奴役,玛志尼创立“少年意大利党”,创办《少年意大利报》,发动和组织资产阶级革命,完成意大利的独立统一事业.他与同时的加里波的、喀富尔并称“意大利三杰”.下文“旧物”,指国家原有的基业.
  (31)罗马亡后:罗马帝国曾跨欧亚两洲,后分裂为二.西罗马亡于476年,东罗马亡于1453年.下文“土地隶于教皇,政权归于奥国”,是指1815年后,意大利分为几个邦国,其中罗马教皇国势力甚大,都受奥地利的控制.
  (32)《能令公少年行》:龚自珍抒怀之诗,收入《定庵全集》,原意是说一个人不追求名利,放宽胸怀,就能长葆青春.这里取其长葆青春意.
  (33)白折:清代科举应试的试卷之一.殿试取中进士后,还要进行朝考,以分别授予官职.朝考用白折,即用工整的楷书写在白纸制的折子上.
  (34)手本:明清官场中下级晋见上级时用的名帖.
  (35)唱诺(rě惹):古代的一种礼节.对人打恭作揖,口中出声,叫唱喏.诺,当作“喏”.下文“请安”,系清代问候的礼节,男子打千,即右膝微跪,隆重时,双膝跪地,呼“请某某安”.
  (36)卿贰:卿是朝廷各部的长官,贰指副职.
  (37)监司:清代通称各省布政使、按察使及各道道员为监司.
  (38)五官不备:指五官功能不全.
  (39)搓磨:磋磨,切磋琢磨.原是精益求精意,这里指磨去棱角、锋芒.
  (40)红顶花翎:大官的帽饰.清代官员帽顶上顶珠的颜色、质料,标志着官阶的品级,一品官用红宝石顶珠.花翎,用孔雀翎做的帽饰,以翎眼多者为贵,五品以上用花翎,六品以下用蓝翎.
  (41)中堂:明清时对大学士的称呼.明代大学士实际掌握宰相的权力,在内阁办公,中书居东、西两房,大学士居中,故称“中堂”.清代包括协办大学士均用此称.
  (42)乌:何,哪里.
  (43)三头两省:闽奥方言,三两个省.
  (44)走无常:迷信说法,阴司用活人为鬼役,摄取后死者的魂.充当这种鬼差者,称走无常.
  (45)僦(jiù就)屋:租赁房屋.
  (46)庭庑(wǔ五):庭院走廊.
  (47)脔(luán峦):切成小块的肉,这里用作动词,宰割之意.棰:棍杖.这里用作动词,捶打之意.
  (48)其道大光:语出《周易?益》:“自上下下,其道大光.”光,广大,发扬.
  (49)伏流:水流地下.《水经注?河水》:“河出昆仑,伏流地中万三千里.”
  (50)鹰隼(sǔn笋):指鹰类猛禽.
  (51)矞(yù玉)矞皇皇:形容艳丽.《太玄经?交》:“物登明堂,矞矞皇皇.”司马光集注引陆绩曰:“矞皇,休美貌.”
  (52)干将:古剑名,后泛指宝剑.发硎(xíng刑):刀刃新磨.硎,磨刀石.
  (53)有作其芒:发出光芒.
  (54)“天戴”二句:是说少年中国如苍天之大,如地之广阔.
  (55)八荒:八方荒远之地.《说苑?辨物》:“八荒之内有四海,四海之内有九州.”
  (56)岳武穆:岳飞,死后谥武穆.