对自然要自然 昨天收到你的信.你写的看到秋天枯叶遍地,增添凄凉感伤一段,我另有不同的看法.自然对人的意义,既不该是迷信宗教式的敬畏,也不该是骚人墨客式的感伤.自然本身并没有任何
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/27 00:28:15
对自然要自然 昨天收到你的信.你写的看到秋天枯叶遍地,增添凄凉感伤一段,我另有不同的看法.自然对人的意义,既不该是迷信宗教式的敬畏,也不该是骚人墨客式的感伤.自然本身并没有任何
对自然要自然
昨天收到你的信.你写的看到秋天枯叶遍地,增添凄凉感伤一段,我另有不同的看法.
自然对人的意义,既不该是迷信宗教式的敬畏,也不该是骚人墨客式的感伤.自然本身并没有任何种类的感情,更没有感伤.但有些人总错误地把感情赋予自然,认为自然有情,于是天地为愁,草木含悲,落花有意,流水无情……这些人先把自然变成一个“多情体”,再把自己的情绪随着这“多情体”转,于是悲从中来.这实在是一个很有问题的人生态度.至于黛玉葬花之类,那更是病态了.
自然对人的意义,应该只有两点：第一点,自然本身是变化无穷的壮观,不论是朝晖夕阳,不论是暴雨明霞,不论是飞絮满天或落叶满地……种种奇景,都值得人在恬静中或快乐中赏心悦目.第二点,自然应带给人对宇宙的远大看法,物换星移,时序代谢……都是使人了解宇宙真相的凭据.西方的诗人从一粒沙中看世界,从一朵花中看大气；东方的诗人从长江看逝者如斯,从明月中看盈虚者如彼……这种种观察都可在赏心悦目以外,别有妙语：人与自然本是一体.《圣经》上说“你是从土而出的,你本是尘土,仍要归于尘土”.但说这话的先知并不了解这一现象的科学原理.现在我们知道了“氮碳循环”等化学现象,知道了万物都要复归原始,人生只是过眼云烟,“自己乃是不断地在死亡中”.有了这种达观的心胸,再回过头来看人世,人才会觉悟到这辈子该怎么活才不虚此生,才会觉悟到此生已为错误的安排浪费许多,实在不应该再浪费下去.这时候人会活得更积极起劲,肯定适合自己的,摆脱不适合自己的,使自己的生命越来越发光,而不是越来越暗淡.这种炉火纯青的人生看法与做法,人都可以从孤独地面对自然中学到.诗人华兹华斯
说“让自然做你的老师”,我想就是这个意思.
感伤一类的情绪,是对短暂的生命的浪费,实在是没有必要的.
1973年11月18日在台湾狱中作.
1,这篇文章否定的一种人生态度?作者主张“对自然要自然”,具体的说又是怎样的一种人生态度?
2,以“自然”的态度面对自然,对人生有什么积极的意义?
3,李敖写此文时正身陷困镜,失却自由的李敖上能如此达观,这对我们的人生有什么启迪呢?
对自然要自然 昨天收到你的信.你写的看到秋天枯叶遍地,增添凄凉感伤一段,我另有不同的看法.自然对人的意义,既不该是迷信宗教式的敬畏,也不该是骚人墨客式的感伤.自然本身并没有任何
1.落寞虚度,被欲望驱驰；正确的人生应是拥有平静的心灵,达到禅的境界（同第2问差不多）.
2.对待人生也应该是顺其自然,不可去强求,不可去追讨,不可去无中生有,也不可有中去无,以真实坦诚的态度对待人生
3.不以物喜,不以己悲,人生才真正具有意义.