大熊座小熊座的来历

大熊座小熊座的来历
大熊座小熊座的来历

大熊座小熊座的来历
对北半球的观察者来说,高居于狮子座的北斗七星的独特形状,在所有星座中是最容易辨认的.北斗的任何一个部分从未在北纬40度以上纬度地区的夜空中消失过,对北纬30度以上纬度地区来说,它的大多数星辰都是拱极星.
北斗是大熊座的一部分,构成一只大熊的臂部和尾部,但它作用一个星团而被拿出来单独论述,又恰恰是因为它自身所具有的重要性.它形如平底锅,带一个弧形长把,这个长把同时又是那只熊的尾巴;远离锅把的锅边由这一星座中最亮的两颗星即天枢(大熊座α)和天璇(大熊座β)标示.这些“北斗指向标”为天空观察者们提供了一个宝贵的参照物,因为这两颗星之间的弧线是一条近乎精确的经线,即南北线.这条线从天璇起始,经天枢而直指大约30度以外的极星.它们在夜间不停地转动,像一架天钟的时针,为航海者们指明方向.
有个极具吸引力的细节与从锅把末端数起的第二颗星有关.如果漫不经心地看上一眼,我们所看到的只是单独一颗第二等星开阳(大熊座ξ),但在做更加仔细的观察后就会发现,还有一颗第五等星紧靠在它的西南面.这颗星名叫辅(大熊座80).尽管这颗星显然并不重要,但它始终吸引着人们的注意力.按照阿拉伯传统,这颗星在天庭中等级最低(老人星最高).沙漠阿拉伯人还把能否将辅同开阳分开当做检验视力好坏的尺度;“他能看到辅,但看不到满月”是他们的一句格言,意思是说某个人只见树木,不见森林.有一则条顿神话说辅是巨人厄尔万迪尔(相当于古典巨人俄里翁)被冻坏的大脚趾,托尔将它掰下后扔到了自己那辆由北斗七星组成的大车里.
这把我们带到了与这7颗星有关的主要神话故事之中,在故事里面,它们成了一位神灵的大车或战车的化身.这一主题出现在希腊和拉丁古典作家以及犹太人和阿拉伯人的笔下,它在为异教所统治的欧洲也当然近乎一致地得到认同.同样的形象也出现在中国,从一块大约创作于公元147年的中国浮雕上,可以看到一位天官正坐在一辆由7颗星组成的大车上.
印度人把这7颗星视为7位贤人,这种处理方式在现代神秘学和神智学领域产生了反响.现已证实,“贤人”一词确与梵文语词“熊”有近缘关系.这反映也这则神话故事已经在当代对这一星座的看法上占据了主导的地位.熊的形象可以从菏马时代的希腊追溯其本源,并为古典作家们广为采纳.这一主题还出人意料地在几个北美部族中屡屡得到表现,它们也把极星本身视为熊.不过,其他几个北美民族却把大熊座的这几颗星说成是七兄弟.还有几个认为浅灰色星辅是一位少女,而有些则为了同欧洲对这一星座的解释保持一致,甚至认为一位姑娘被变成了熊.另一方面,波尼人又在大熊座的诸星中看到了“扛着一根棍的4个人”,在小熊座的诸星中看到了“抬着一个婴儿的4个人”.
在有关大熊座和小熊座的希腊神话故事中,中心人物是美丽的仙女卡利斯忒(源于希腊语词,意为“最美丽的”).卡利斯忒是阿卡迪亚国王吕卡翁的女儿.这位少女喜爱狩猎,并加入狩猎女神阿耳忒弥斯(相当于罗马神话中的狄安娜)的打猎队,队伍的首领要求她保持女儿身.一天,当她在林中休息时,宙斯装成阿耳忒弥斯,来到她身边,然后撕下伪装,将她劫走,奸污了她.卡利斯忒怀上身孕,但为了继续跟随阿耳忒弥斯狩猎,她只得尽量不让别人知道自己已经失去了贞操.然而,那位女神很快就注意到她的身体发生了变化,遂将她扫地出门.卡利斯忒随后生下一个男孩,并给他取了个名字,叫“阿耳卡斯”.
宙斯的妻子赫拉性好嫉妒,她听到丈夫的孩子出世的消息后,百般诅咒不幸的卡利斯忒,彻底隐去她那迷人的美貌,把她变成了一只熊.卡利斯忒对自己的外形感到屈辱,便躲入林中,在此期间,她的儿子长大成人,成了一名猎手.一天,在阿耳卡斯外出狩猎时,已经变形的卡利斯忒认出他就是自己的儿子.在一瞬间她忘了自己的外貌是熊,冲过去将他抱住.阿耳卡斯受到惊吓,在不知情的情况下向这只野兽射出了一只箭.然而,宙斯于此时前来介入:他将这位青年也变成了一只熊并将母子二人甩向天空,在天上,卡利斯忒变成了大熊座,阿耳卡斯变成了小熊座.宙斯在甩他们时抓的是他们的尾巴,而这就是在天空中大熊座和小熊座的尾产比凡间的熊尾长出许多的原因所在.
然而,赫拉仍要继续进行报复.于是,环绕地球的大洋河的河神俄刻阿诺斯向她保证,这两只熊决不会在他的海洋中恢复活力.从此以后,这两个拱极星座便始终在天空中运动,再不落到海平面以下了.