请问有没有聪明人的故事?比如牛顿,曹冲,诸葛亮之类的.星期一之前要用的!

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中国历史上的聪明人及他的故事

曹冲 曹操不但是一个成功的政治家军事家文学家,还是一个成功的父亲.他的几个儿子,文功武略,各有卓越之处,而他最喜爱的,首推曹冲.古代所谓神童,以语言天赋突出的居多,曹冲却表现出解决问题的高超思维能力.曹冲七岁时以等量置换的办法称大象体重,不但震惊了当时之众,也流传千古,成为最经典的儿童智力启蒙故事之一. 还有一个典故：孙权曾送来一只漂亮的雉鸡.曹操想观赏雉鸡舞蹈,但使尽办法,这珍禽就是不鸣不舞,让人徒叹奈何.曹冲想出一个办法,让人制作一面大镜,摆在雉鸡面前.那雉鸡于镜中看到同类,起了争胜之心,当即舞将起来,这一下对镜成双,煞是好看. 有的故事,不但体现了曹冲的智慧,还表现了他宽厚仁慈的一面.一次,曹操坐骑的马鞍放在仓库中,不慎被老鼠咬坏.库吏大惊失色,自认必死.曹冲知道后,心生一计：他先用利刃将自己的单衣穿戳成鼠齿状,然后装成一脸愁色的样子去见父亲.曹操问他何事忧虑?曹冲说：“世俗以为鼠齿衣者,其主不利.今单衣见齿,是以忧戚.”曹操赶紧安慰爱子,说：“此妄言耳,无所苦也.”过了一会儿,库吏前来报道曹操那桩马鞍被鼠咬坏一事,曹操听后,笑着说：“连我儿子的单衣都被咬坏,何况马鞍乎?”根本没有追究的意思.据说,每当曹冲见到当刑者,总要上去寻问是否冤枉,是否处理过重?如是,他就要想方设法为之救命或减刑；每当见到那些勤奋而能干的官吏因小过或失误而触犯法律,他都要亲自到曹操那里说情,请求父王宽大.史书称曹冲“辨察仁爱,与性俱生,容貌姿美,有殊于众,故特见宠异”.——这种悲悯宽厚的气质在一个十几岁的孩子身上体现出来,简直催人泪下. 可恨天道难测.上苍把智慧慷慨地赋予曹冲,却又残酷地掠走他的生命.建安十三年,年仅十三岁的曹冲突患大病而亡,据后人推断,可能是“绞肠痧”.曹冲的夭折,留给历史一道残缺的美丽,留给后人一份遗憾的叹息. 也许上天的深远用意,非我等凡胎肉眼所能看穿. 曹冲死后,曹操悲痛万分,曹丕来宽慰他,曹操说道：“曹冲之死,是我的不幸,又是你们的大幸.”曹丕即位后,也经常对臣下说：“若使仓舒（曹冲之字）在,我亦无天下.”可见,曹冲之死,客观上为曹丕争夺王位扫除了最大障碍. 才高八斗的曹植,力能搏虎的曹彰,都在争当曹操继承人的交锋中郁郁而终.假使曹冲活着,以他的仁慈,在与曹丕等人不可避免的争斗中会是一个什么结局,又有谁能够预料呢? 孔融 三字经有云：融四岁,能让梨,弟与长,宜先知.一个四岁的孩子就懂得谦让之道,不能不说是一种奇迹.（注意,后来以他为楷模浇铸出来的成批作品,可没法跟这个始作俑者相提并论）. 有关孔融,还有一个“小时了了,大未必佳”的典故. 孔融十岁,随父到洛阳,时李元礼有威名,登门者须隽才之士或有清誉,又或是中表亲戚,阁人始肯通传,孔融独自到李府,向门官言道：“我是李府君亲.” 门官为他通传后请人府相见,李元礼问道：“君与仆有何亲?”,孔融对日：“昔先祖仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有问礼之谊,是以仆与君奕世为通好也.”此言出自一个十岁幼童之口,李元礼及在座宾客莫不奇之.时有太中大夫陈韪后至,得闻此事,便道：“小时了了,大未必佳.” ——小时候聪明,长大了未必能佳.这倒是很常见的事,不过却是对孔融的不以为然.没想到孔融应声答道：“想君小时,乃当了了.” 这里用了一个歇后手法,意思说陈韪现在是“大未必佳”.陈韪遭此反击,大为尴尬,一时语塞.一个十岁的孩子,一句话堵得名士张口结舌,孔融才思之敏捷,实在令人赞叹. 但是孔融的神童段位,仅仅停留在辩捷的层次上.而这种没有智慧作后盾的辩才,除了得罪人之外,于人于己,实在没有更好的用途.孔融成人之后,先后担任过北海相,青州刺史,少府,大中大夫等职.在职期间,除了空发议论,作一些修复城墙重建学校的形象工程之外,基本没干过什么足以证明他有政治才能的事. 大凡能说会道而又不甘寂寞的人,对于干活的人总是指手画脚一百个不顺眼,孔融也没跳出这个窠臼.他依附于曹操的翼护下,得以在盗贼蜂起的军阀割据时代作着“座上客常满,杯中酒不空”的香梦,但是对于曹操的政策却极尽冷嘲热讽之能事.如果说他劝阻曹操伐刘备是“兴无义之师,恐失天下之望”虽然迂腐但是还带着点为天下计的味道,那么他为讽刺曹丕纳甄氏而编造的“想当然”的故事,就纯粹属于徒逞口舌之利,完全是过把瘾就死的嬉皮士心态. 三国时代的统治者,对待知识分子通常有着惊人的耐性,但是曹操的耐性终于还是被逼到了极限. 公元208年,曹操把孔融满门抄斩.当时还有一个令人凄然的花絮：孔融被捕的时候,大儿子九岁,小儿子八岁,“二儿故琢钉戏,了无遽容”——专心地做着某种游戏.孔融还怀着一种侥幸心理问使者：“我好汉做事好汉当,能不能放过我的孩子?”没想到他儿子秉承了他的硬骨头精神和早慧特征,慢慢说道：“父亲岂见覆巢之下,复有完卵?” “覆巢之下,安有完卵?”这个成语,就是从这两个小孩子口中造出的.从这寥寥数语中可以看出,他的孩子在遗传了他的口才基因之外,还有着超乎他上的非凡见识.可惜历史没有给这两个小孩一个充分表演的机会就匆匆将其扼杀,使人掩卷兮长太息. 孔融除了作政论,还能诗,曹丕在《典论·论文》中,把他与王粲等六人相提并论,故被列为“建安七子”之一.原有集,已散佚,明人辑有《孔北海集》.