考试时总是理解性的题做不清楚,不要方法,先给50财富,每篇好题给二十以上(每篇中的好题一题至少给10分)越多篇给的就越多,但题目一定要好,有针对性.千万认真给题目,有这些篇目.童趣 木
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/23 10:07:10
考试时总是理解性的题做不清楚,不要方法,先给50财富,每篇好题给二十以上(每篇中的好题一题至少给10分)越多篇给的就越多,但题目一定要好,有针对性.千万认真给题目,有这些篇目.童趣 木
考试时总是理解性的题做不清楚,不要方法,先给50财富,每篇好题给二十以上(每篇中的好题一题至少给10分)越多篇给的就越多,但题目一定要好,有针对性.千万认真给题目,
有这些篇目.童趣 木兰诗 桃花源记 陋室铭 爱莲说 三峡 答谢中书书 记承天寺夜游 与朱元思书 送东阳马升序 小石潭记 岳阳楼记 醉翁亭记 生于忧患死于安乐 得道多助失道寡助 鱼我所欲也 邹忌讽齐王纳谏,只要以上的.
到底有没有人认真看题啊,就是二楼的不错,没人答题分就给二楼了.
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理解性背诵:
1.《论语十则》中,阐述学习与思考辩证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆.
2.《论语十则》中,论述好学精神和教学态度的两句是:学而不厌,诲人不倦.
3.《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是:知之为知之,不知为不知.
4.《论语十则》中阐述关于学习态度的语句是:(1)敏而好学,不耻下问;(2)学而不厌,诲人不倦;(3)三人行,必有我师焉;(4)知之为知之,不知为不知.
5.《论语十则》中,阐述关于学习方法的语句是:(1)学而时习之;(2)温故知新;(3)学而不思则罔,思而不学则殆;(4)默而识之.
6.《论语十则》中,表现个人修养的语句是:人不知而不愠.
7.《论语十则》中,孔子评论孔文子的两句是:敏而好学,不耻下问.
8.《论语十则》中,论述学习的三个层次的语句是:知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
12.《狼》中,最能表现屠户勇敢的语句是:屠暴起,以刀辟狼首,又数刀毙之.
13.《狼》中,点明全文主旨的句子是:狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳.
14.《狼》中,写屠户与狼斗争有了转机的句子是:屠乃奔倚其下,驰担持刀.
15.《两小儿辩日》中,写到“孔子东游,见两小儿辩斗,问其故”.这体现了他求学态度,与他在《论语十则》中所说的“知之为知之,不知为不知”两句是相一致的.
27.《桃花源记》中,渔人欲穷其林的原因是:甚异之.
28.《桃花源记》中,描写桃源周边草美花繁的语句是:芳草鲜美,落英缤纷.
29.《桃花源记》中,点明桃源人祖先定居桃源原因的是:避秦时乱.
30.《桃花源记》中,展现桃源人精神面貌的语句(或:突出桃源人和平相处、幸福生活的语句)是:黄发垂髫,并怡然自乐.
31.成语“无人问津”出自《桃花源记》,文中的原句是:南阳刘子冀,高尚士也.闻之,欣然归往.未果,寻病终,后遂无问津者.
32.《桃花源记》中, 突出桃源自然环境美好的语句是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.
33.《桃花源记》中,突出桃源社会生活平静的语句是:阡陌交通,鸡犬相闻.
34.出自《桃花源记》的四个成语是:豁然开朗、怡然自乐、世外桃源、无人问津.
35.《桃花源记》中,表现“村中人”热情待客的语句是:便要还家,设酒杀鸡作食;余人各复延至其家,皆出酒食.
36.《桃花源记》中,表现“村中人”都来关心渔人的语句是:村中闻有此人,咸来闻讯.
37.《桃花源记》中,写“村中人”不知有汉,无论魏晋的原因的语句是:与外人间隔.
38.《口技》中,最能表现口技者表演技艺精湛的一个词是:善.
40.《口技》中,强调舞台、道具简单的语句是:一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.
41.《口技》中,赞扬口技人摹仿声响无所不有的语句是:凡所应有,无所不有.
42.出自《孙权劝学》中的三个成语是:(1)吴下阿蒙(比喻学识尚浅)(2)刮目相看(用新的眼光来看待)(3)士别三日(形容人分别的时间很短)
43.《孙权劝学》中表明吕蒙已经认识到读书重要性的语句是:士别三日,即刮目相待.
44.《伤仲永》中,表明作者写作目的的语句是:今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
45.《伤仲永》中,说明在学业上,不管天生聪明与否,应持的正确态度的语句是:受于人(或:受之人).
46.《伤仲永》中,写出仲永父亲贪利而自得,可悲可叹的愚昧无知的语句是:父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
47.《伤仲永》中,点明仲永才能衰退原因的语句是:不使学.
48.《愚公移山》中,说明愚公移山原因的句子是:惩山北之塞,出入之迂也.
49.《愚公移山》中,侧面表现愚公移山艰难的句子是: 寒暑易节,始一返焉.
50.《愚公移山》中,写出愚公达到目标的句子是:指通豫南,达于汉阴.
51.《愚公移山》中,愚公斥责智叟的句子是:汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.
52.《愚公移山》中,愚公坚信移山会成功的理由的句子是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
53.《愚公移山》中,写智叟对待愚公移山的态度的句子是:以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
54.《愚公移山》中愚公反驳智叟观点的句子是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
55.《爱莲说》中,借莲的形象来写君子既不与世俗同流合污,又不孤芳自赏的句子是(或:赞美莲花品质的名句):出淤泥于不染,濯清涟而不妖.
56.《爱莲说》中,借莲形象写君子心胸豁达,通晓事理,行为方正,德名远播的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清.
57.《爱莲说》中,借莲的形象写君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢欺侮的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.
58.《爱莲说》中,高度概括莲的可贵品质的句子是:莲,花之君子者也.
59.《爱莲说》中,感慨真的隐士少,而趋炎附势、追逐富贵多的两句是:菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣.
60.《陋室铭》中,点明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨.
61.《陋室铭》中,写居室环境清新幽雅的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青.
62.《陋室铭》中,虚实结合写室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁.
63.《陋室铭》中,写室主人日常生活高雅脱俗的句子是:可以调素琴,阅金经.
64.《陋室铭》中,作者以古代名贤自况的句子(或:表明自己虽然身居陋室,却同古代名贤一样安贫乐道,具有远大抱负,引用了两个典故)是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
65.《陋室铭》中,起画龙点睛的句子是:孔子云:何陋之有?
71.《三峡》中,描写三峡夏季的特点的语句的是:沿溯阻绝.
72.《三峡》中,描写三峡春冬特点的语句是:素湍绿潭,回清倒影.绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间.
73.《三峡》中,描写秋季的特点的语句的是:林寒涧肃.
74.《三峡》中,描写三峡总的特点的语句是:两岸连山,略无阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日.
75.《三峡》中,用夸张的手法反映三峡水流之急之疾的语句是:虽乘奔御风不以疾也.
76.《记承天寺夜游》中,描写夜游看到的景色的语句是(或:为读者勾画出一幅动人的夜景图的语句):庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也.
77.《记承天寺夜游》中,最能突出庭院景色的语句是:积水空明.
78.《童趣》中,描写作者儿时游乐感受的语句是:神游其中,怡然自得.
79.《童趣》中,描写作者神态的语句是:呀然惊恐.
89.《小石潭记》中,侧面写出潭水清澈的语句是:俶尔远逝,往来翕忽.
90.《小石潭记》中,借景生情,寄寓自己孤寂凄清的失意心情的语句是:坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃.
91.《小石潭记》中形容溪身形状的语句是:斗折蛇行.
92.《小石潭记》中,形容岸势峭拔多姿的语句是:犬牙差互.
102.《公输》中,与“吾知子所以距我,吾不言”相照应的一句是:吾知所以距子矣,吾不言.
103.《公输》中,墨子为了激怒公输,为下文劝说作铺垫的一句话是:北方有侮臣者,愿借子杀之.
114.《山市》中,给奂山蒙上一层面纱,唤起读者强烈的好奇心的语句是:然数年恒不一见.
115.《陈涉世家》中,表现陈涉远大志向及抱负的语句(或:起画龙点睛的语句)是:嗟乎,燕鹊安知鸿鹄之志哉!
116.《陈涉世家》中,体现陈胜、吴广勇于打破封建尊卑观念,善于激励众人反抗决心的语句(或:道出千古志士之胸臆的语句)是:王侯将相宁有种乎!
117.《陈涉世家》中,点明陈涉起义原因的语句是:失期,法当斩;天下苦秦久矣.
118.《陈涉世家》中,表达陈涉有福同享的朴素阶级意识的语句是:苟富贵,无相忘.
119.《陈涉世家》中,写陈胜、吴广在起义准备过程中,为起义作舆论准备而“威众”的两件事是:鱼腹置书和篝火狐鸣.(限填四字)
120.《陈涉世家》中,写吴广令将尉“怒众”的语句是:故数言欲亡,忿恚尉,令辱之.
121.《陈涉世家》中,写起义队伍迅速壮大的语句是:车六七百乘,骑千余,卒数万人.
122.《陈涉世家》中,与“宜多应者”相照应的语句是:诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉.
123.《陈涉世家》中,陈涉、吴广起义时提出的口号是:且壮士不死即已,死则举大名耳.
126.《马说》中,点明千里马终生命运的语句是:只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间.
153.《醉翁亭记》中,描写“山间之四时”景色的语句是:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者.
154.《醉翁亭记》中,常用来表示意不在此,而在别的地方的语句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.
155.《醉翁亭记》中,描写山间朝暮景色的语句是:日出而林霏开,云归而岩穴瞑,晦明变化者,山间之朝暮也.
156.《醉翁亭记》中,描写滁人出游的语句是:至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.
157.《醉翁亭记》中,描写太守宴的语句是:临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒冽,山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也.
158.《醉翁亭记》中,描写众宾欢乐的语句是:宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也.
159.《醉翁亭记》中,描写太守醉的语句是:苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也. 168.《孟子二章》中,指出决定战争胜负的三要素及其关系的语句是:天时不如地利,地利不如人和.
169.《孟子二章》中,点明“战必胜”的根本原因的语句是:得道多助(得道).
170.《孟子二章》中的中心论点是:生于忧患,死于安乐.
171.《孟子二章》中,用排比句列举了历史上六位多磨难的著名人物依次是:舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚.
172.《孟子二章》中,为论证“困境能造就人材”这一道理,相关的语句是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
173.《岳阳楼记》中,表达作者旷达胸襟的语句是:不以物喜,不以已悲.
174.《岳阳楼记》中,描写洞庭湖广阔浩渺气势的语句是(或:从空间写洞庭湖景色的语句):衔远山,吞长江浩浩汤汤,横无际涯.
175.《岳阳楼记》中,从时间上写尽湖山景色的语句是:朝晖夕阴,气象万千.
176.《岳阳楼记》中,表达作者远大政治抱负的警句是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.
177.《岳阳楼记》中与“进亦忧,退亦忧”相照应的语句(或:表明作者以天下为已任的语句)是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.
178.《岳阳楼记》中,作者写“迁客骚人”登楼之“喜”的语句(或:与“喜”相照应的语句)是:心旷神怡,宠辱偕忘.
179.《岳阳楼记》中,赞扬滕子京政绩的语句是:政通人和,百废具兴.
180.《岳阳楼记》中,写出作“岳阳楼记”缘由的语句是:属予作文以记之.
181.《岳阳楼记》中,与“前人之述备矣”相照应的语句是:刻唐贤今人诗赋于其上.
182.《岳阳楼记》中,与“悲”相照应的语句是:去国怀乡,忧谗畏讥.
183.《岳阳楼记》中,动静结合描写湖光山色的语句是:浮光跃金,静影沉壁.
184.《岳阳楼记》中,景物描写中最能体现“悲、喜”二字的语句分别是:虎啸猿啼,渔歌互答.
186..《曹刿论战》中,点明曹刿入见鲁庄公原因的语句是:肉食者鄙,未能远谋.
187.《曹刿论战》中,曹刿与鲁庄公对话,强调作战取得胜利,必须取信于民的政治观点.
.188.《曹刿论战》中,说明有利于反攻时机的语句是:彼竭我盈.
189《曹刿论战》中,说明有利于追击时机的语句是:辙乱旗靡.
190《曹刿论战》中,表现曹刿积极参与精神的词语是:请见.
191《鱼我所欲也》中的中心论点是:舍生而取义.
192《鱼我所欲也》中的“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.”概括成一个成语是:嗟来之食.
193《鱼我所欲也》点明“舍生”的原因的语句是:所欲有甚于生者,故不为苟得也.所恶有甚于死者,故患有所不辟也.