孔子误会颜回孔子是什么样的人
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/24 01:07:11
孔子误会颜回孔子是什么样的人
孔子误会颜回孔子是什么样的人
孔子误会颜回孔子是什么样的人
1、孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝.颜回索米,得而焚之,几熟.孔子望见颜回攫取其甑中而食之.选间,食熟,谒孔子而进食.孔子佯为不见之.孔子起曰：“今者梦见先君,食洁而后馈.”颜回对曰：“不可.向者煤室入甑中,弃食不详,回攫而饭之.”孔子曰：“所信者目也,而目犹不可信；所恃者心也,而心犹不足恃.弟子记之,知人固不易矣.”（《吕氏春秋·审分览·任数》）
2、孔子厄于陈、蔡,从者七日不食.子贡以所斋货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉.颜回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之.子贡自井望观之,不悦,以为窃也.入问孔子曰：“仁人廉士穷改节乎?”孔子曰：“改节即何称于仁廉哉?”子贡曰：“若回也,其不改节乎?”孔子曰：“然.”子贡以所饭告孔子.子曰：“吾信回之为仁久矣.虽汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?汝止,吾将问之.”召颜回曰：“畴昔予梦见先人,岂或启佑我哉.子炊而进饭,吾将进焉.”对曰：“向有埃墨堕饭中,欲置之,则不洁；欲弃之,则可惜.回即食之,不可祭也.”孔子曰：“然乎!吾亦食之.”颜回出.孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也,非待今日也.”二三子由此乃服之.（《孔子家语》卷五“困厄”第二十）
第一则的大意是：“孔子被困陈、蔡之间,一共七天都没有进食.估计实在是累坏了,也顾不得礼仪,在白天都躺着休息,以保存体力.后来颜回想办法讨到了一些米,就拿回来煮饭.快要熟的时候,恐怕是饭香吸引了孔子,反正正好孔子路过,远远看见颜回从锅子里抓了一点饭出来自己吃掉了.等到颜回拿着饭请孔子吃饭的时候,孔子假装不知道,起身说：‘我梦到祖先了,应该那这些清洁的食物先祭祀他们.’颜回忙说：‘不行!刚才有灰尘掉到锅子里了,我抓了出来,扔掉总不太好,所以自己吃掉了.’孔子听到后反省道：‘原以为眼见为实,谁知道实际上眼见的未必可信；那么凭借内心来做一个衡量吧,到头来也不可靠.看来要看懂一个人真不容易啊!’” 第二则开头也是交代孔子被困陈蔡,七日不食的窘境.随后关于饭食的来源却是子贡和当地人物物交换得来的.而后做饭的依然是颜回,而且还加了一个子路.接下来明白交代有灰尘掉到饭里,颜回抓出来吃掉了.但看到这个动作的不是孔子而是子贡.子贡看到后就很不平,跑到孔子那里说：“如果一个人变节了,还能算得上仁义和廉洁吗?”孔子说：“当然不算!”子贡就说了颜回偷吃饭的事.结果孔子说：“我一直相信颜回是仁者.虽然你这么说,但我还是不会怀疑他,恐怕是另有隐情吧.你先别说了,我会问他的.”接下来,孔子考问颜回的情节与之前的故事也一样.听完颜回的陈述后,孔子说：“是啊,要是我也会吃的.”颜回出去后,孔子对周围的人说：“我这样信任颜回,不是从今天开始的.”周围的人都信服了.这两则故事,无论从故事结构还是情理来说,我都更喜欢前者.首先,第一则故事虽短,却在叙述中故意隐去了灰尘掉入饭锅的情节,留到后面交代.从而是的故事一波三折,富有悬念.而第二则明确交代灰尘入锅的事实,整个故事显得很平泛,缺乏美感.其次,第一则故事中的更像是在日常生活中可以发生的,不同于常人的是孔子最后的反省.而第二则故事中,却显得不合情理.第一,既然是颜回和子路一起煮饭的,那么饭掉到锅子里后,颜回一定会和子路商量,而不是自作主张一个人悄悄抓起来吃掉.第二,子贡去告状,没有交代他知不知道真相.如果不知道,按说同学的关系更亲近,子贡应该先和颜回沟通,至少也会向子路打听；如果明明知道了,还去告状,那么子贡人格又就有问题了.第三,孔子对颜回百分百的信任,也异乎常情.当然他们是圣贤,你又能说什么.第四,第一则故事中写到了“昼寝”,这为后面的“说梦”做好了铺垫；而第二则故事没有交代这一点,还在后面安排场景,让孔子和“二三子”陈述他对颜回的信任.整个场景很从容,根本不像是饿了七天的样子.据此分析,第一则故事更可能是真的,而第二则很可能是“孔子之罪人”的“腐儒”为了美化孔子故意改编的,可惜让子贡做了牺牲.这真实“孔颜无端作圣贤,子贡无辜成小人.”