鲁迅的文章 故乡的故事情节（要求有几到几段）O(∩_∩)O谢谢

鲁迅的文章 故乡的故事情节（要求有几到几段）O(∩_∩)O谢谢
鲁迅的文章 故乡的故事情节（要求有几到几段）O(∩_∩)O谢谢

鲁迅的文章 故乡的故事情节（要求有几到几段）O(∩_∩)O谢谢
我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去.
时候已经是深冬,天气又阴沉沉的,眼中的故乡没有一丝的活气.这也许只是我自己心情的改变,因我这次回乡,是专为了告别他而来的,所以本就没有什么好心情.
第二日清晨我到了我家的门口.母亲出来迎接我,还有八岁的侄儿宏儿.母亲很高兴,和我坐着谈家事.说着说着,就说到了闰土.
一提到闰土,我的脑海里突然就闪出一幅月下刺猹的图画来.我认识那个刺猹少年闰土时,也不过十多岁.他和我年岁差不多.那一年他的父亲带他到我家来帮忙.他告诉了我很多有趣的新鲜事,带给了我无穷的乐趣.我们很多年没有见面了,母亲说,闰土可能要来看我.
正说着,有人来了,母亲出去照看,我就和侄儿宏儿聊天.突然听到一声尖厉的怪声.母亲跟进来说,这就是以前开豆腐店的豆腐西施杨二嫂.杨二嫂愤愤地指责了我一通,顺便将我母亲的一副手套赛在裤腰里,出去了.
此后几天我一面应酬,一面偷空收拾些行李,这样的过了三四天.
一天天气很冷的午后,我正坐着喝茶,觉得外面有人来了,回头去看,发觉来的竟是闰土.但是他的外貌已经有了很大的变化,不是我记忆中活泼的闰土了.
我很兴奋,叫他“闰土哥”,可是闰土却恭敬地叫我“老爷”,我似乎打了一个寒噤,我知道我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了.
他叫他的第五个儿子水生给我磕头,我问他的景况,他只是摇着头说非常难.最后只是默默地吸烟,母亲叫他自己去厨下炒饭吃去.午后他拣好了几件东西,第二天,他就领了水生回家去了.
又过了九天,我要回去了.闰土带着五岁的女儿来送我,但我一直很忙,终于没有谈天的功夫.我们终于上船离开了故乡,老屋里的东西,也都一扫而空了.
我们在船上,故乡的山水也都渐渐远离了我.我却只觉得气闷,又觉得非常的悲哀.我想：我竟与闰土隔绝到这地步了,但我希望我们的后辈不要像我们,又大家隔膜起来.他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的.
我想：希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,走的人多了,也便成了路.
少年闰土是一个活泼可爱的孩子,是一个富有表现力的少 年.“他的父亲十分爱他”,他的生命是有活力的,他的思想是自由的,他的心地也是善良的.“这不能,须大雪下了才好.我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了.什么都有：稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背……”“现在太冷,你夏天到我们这里来.我们日里到海边捡贝壳去,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有.晚上我和爹管西瓜去,你也去.”“不是.走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的.要管的是獾猪、刺猬、猹.月亮地下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了.你便捏了胡叉,轻轻地走去……”“有胡叉呢.走到了.看见猹了,你便刺.这畜生很伶俐,倒向你奔来,反从胯下窜了,他的皮毛是油一般的滑”.在这些话里,跳动着的是一个活泼的生命.少年闰土较之少年“我”更是一个富于表现力的少年,是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年.少年“我”的知识像是从书本当中获得的,少年闰土的知识则是从大自然中,从自己的生活实感中获得的.他生活在大自然中,生活在自己的生活中,他比少年“我”更像一个语言艺术家.他的语言多么生动,多么流畅,多么富有感染力啊!它一下子就把少年“我”吸引住了,并给他留下了至今难以磨灭的印象.但这个富于生命力和表现力的少年闰土,到了现在,却成了一个神情麻木、寡言少语的人.“只是觉得苦,却又形容不出.”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出．现在却形容不出了呢?因为“那时是孩子,不懂事”,但“不懂事”的时候是一个活泼泼的人,现在“懂事”了,却成了一个“木偶人”了.这是为什么呢?因为这里所说的“事”,实际是中国传统的一套封建礼法关系,以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念.
补充：
鲁迅写《故乡》:
1921年,辛亥革命,赶跑了一个皇帝,却并没有改变中国的半殖民半封建的社会性质,中国人民尤其是农民,境况日益恶化,过着饥寒交迫的生活,1919年12月鲁迅回故乡绍兴接母亲到北京,目睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和事,十分悲愤,1921年1月便以这次回家的经历为题材,写了这篇小说.