三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之的意思
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/24 08:39:19
三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之的意思
三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之的意思
三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之的意思
孔子说:"几个人一同走路,其中必定有可以做我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们的那些短处就要改正."
即便是三个人在一起也有可以做我老师的人,向他的好处学习而去处他的坏的方面。
只要有三个人走在一起,其中就有可以学习的对象,选择他们好的地方向他们学习,选择他们不好的地方而引以为戒。
多个人一起行走.一定有我的老师在里面.选择他们的优点来学习.而缺点要改正.
三人行,必有我师
即便是三个人在一起也有可以做我老师的人
择善而从
指选择好的学,按照好的做。
取长补短
吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。 也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。”
这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好...
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三人行,必有我师
即便是三个人在一起也有可以做我老师的人
择善而从
指选择好的学,按照好的做。
取长补短
吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。 也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。”
这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处;他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学,而亦何常师之有?“(《论语·子张》)他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师。《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“(《论语·八佾》);宰予白天睡觉,孔子说:“始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。于予与改是。“(《论语·公冶长》)子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”。孔子说:“弗如也。吾与汝弗如也。“(《论语·公冶长》)都体现了这种精神。这样的精神和态度,是很值得我们学习的。
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谦虚求教
三个人中就有可以学习的老师。
学习他们的长处,遇到他们的不足,要自己改正!