所罗门王的简介我挺喜欢他的名言,但是,没有他的简介,
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/19 02:27:34
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所罗门王的简介
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所罗门王
开放分类：圣经、宗教
所罗门作为智慧人晚年被女人迷惑的原因:
《传道书》 2：15 我就心里说,愚昧人所遇见的,我也必遇见.我为何更有智慧呢.我心里说,这也是虚空.
ps:下面这些内容当作小说看一看,圣经才是权威.
据圣经记载,所罗门是大卫的儿子,在耶路撒冷作王四十年（王上一15～17,十一42）.一、所罗门王初行之道 身为帝王,仍谦卑孝敬母亲（王上二19～20）.登基后带领百官上会幕,献大祭谢神恩（代下一1～6）.不为自己求富和寿,只为国事求神赐他智能（王上三6～9、4～15；参看：王上三16～18,四29～34）.17）.
所罗门(Shalom)公元前960-前930年,以色列·犹太王国的国王,大卫王的儿子,犹太人智慧之王.相传著有《箴富》、《所罗门智慧书》、《雅歌》、《传道书》等作品.丽时对动物植物也有广泛研究.
所罗门王是犹太民族历史上最伟大的君王,也是世界上最传奇的君王.据《圣经》记载,所罗门在20岁登基后.他在梦中向上帝祈求智慧,上帝不仅赐给他无比的智慧,还赐给他无尽的荣耀,财蛮、智慧以及美德.
从此,所罗门靠智慧征服了国入的心,特别是“智断亲子案”等故事显承了他智慧的力量.所罗门王创造的巨大财富.在当时是前所来有的,也是无与伦比的；他建造了著名的犹太教圣殿,迎回了上帝存放圣谕的“金约柜”：他大搞经济建设和城市建筑,修筑了豪华的王宫和坚固的城墙：他建立了两支舰队,派到海外去大力发展商业；他组建强大的海军.不仅进行远征扩张,还出海寻求发展本国贸易.他还拥有美好的爱情,他与示巴女王甜蜜浪漫的恋情传为千古佳话.
据《圣经·列王记》记载,示巴女王倾慕所罗门王的智慧,就带着臣仆、香料、宝石和黄金来到耶路撒冷觐见.会面时,她向所罗门王提了许多问题,所罗门王一一作了令她极为满意的回答.所罗门王的博学、其宫殿的豪华、其宴席的丰盛、甚至其臣仆的精美装束,均令她“诧异得神不守舍”.
对他们两人的关系作进一步陈述的是犹太教的一些文献和传说.示巴女王美丽而聪颖,所罗门王威武而机智.两人一见面,都被对方的容貌和才智所倾倒,油然而生爱恋之情.女王在回国途中生下一个混血儿子,命名为埃布纳·哈基姆,意为“智慧之子”.这个儿子后来继承王位,称孟尼利克一世.他知道自己的身世,登基后曾专门到耶路撒冷拜见自己的生父所罗门王.他离开耶路撒冷回国时,所罗门王派遣一些年轻的以色列人护送.这些以色列人后来定居示巴王国,并与当地人通婚.孟尼利克一世以及这些以色列人的后代成为“贝塔以色列”的祖先.
所罗门王
公元前722年,北国以色列为亚述帝国灭亡,构成北国的十个部落的人口被掳至亚述境内分散居住,逐渐被同化,成为消失于茫茫人海中的“十个丢失的部落”.南国犹大则一直存在到公元前586年,那一年新巴比伦王国国王尼布甲尼撒的大军攻陷了耶路撒冷,摧毁了圣殿,并将犹大百姓中的精英分三批掳往巴比伦.沦为“巴比伦俘囚”的犹大人表现出强烈的民族凝聚力,对耶路撒冷的向往成为他们绵绵不绝的企盼.公元前539年,波斯人征服了新巴比伦,次年,波斯帝国的居鲁士王下诏允许犹大遗民返回耶路撒冷.他们在回归领袖所罗巴伯和尼米尔的领导下,又重修了城墙和圣殿——“第二圣殿”,建立了政教合一的自治共同体.正是在回归时期的公元前5世纪,以色列民族宗教完成了从古代以色列宗教向传统犹太教的转化.