帮我写一篇作文,"带着问题上路"

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帮我写一篇作文,"带着问题上路"
背包一族,似乎很时尚.
年轻人见面,总爱问：“背包了么?”假如被问的人恰恰不是背包客,没准就会招致白眼：“切!老土!”
那天在摩卡喝咖啡,邻座一位漂亮姑娘就这样问过我.我说：“何苦呢?轻轻松松上路岂不更好.”姑娘立刻显出不屑,把头扭向一边.朋友补充说：“我们自驾车旅行.”“酷毙,那是骨灰级驴友.”姑娘迅速转过身来,嫣然一笑：“我坐在你旁边好吗?”
“骨灰级驴友”又怎么啦?不过比背包客稍微轻松一点而已.可姑娘不这么看,她说：“这代表了一个人的身份和品位.”
这真是奇了怪了.无牵挂无挂出行是老土,象苦行僧一样背包带壳地出发却成了时尚,这是什么逻辑?姑娘见我一头雾水,忍不住咯咯轻笑起来：“看起来,你们的太阳的确已经落山,而我们的太阳正在冉冉升起.”
一种文化被误读,会显得别扭；一种观念被曲解,会显得滑稽；而一种价值被篡改,则多少有些唐突.
对于背包客,我并不陌生.我的好几个朋友都是背包客,也曾被他们拉去逛过户外运动商店.那一套行头价值不菲,不比野战队员的装备差.登山包、登山服、登山靴、登山锹、登山杖、太阳镜、遮阳帽、GPS定位仪、对讲器、急救包、防晒霜、驱虫剂、专用水壶、野炊灶具、帐篷……足足30公斤.朋友说,购买户外运动用品是很容易上瘾的,有的人装备太多,干脆把书房改造成一个“大背包”,专门用来“晒品位”.
我的一位朋友tebbe也是背包客.tebbe来自美国东北部的俄亥俄州,是一位志愿者,我们在一起工作了两年.为了免费学习口语,每逢假期,我都陪tebbe去周游名山大川.Tebbe的旅行包是地道的“中国造”——一只流行于上世纪60—70年代的绿色军用帆布挎包,上面绣着“为人民服务”五个红字.挎包里永远只装着五件东西,一本《圣经》,一顶家乡球队的棒球帽,一件换洗的衬衣和两瓶矿泉水.Tebbe绝对讲究生活品质,每次出门都要带两瓶矿泉水,一瓶用来饮用,一瓶用来洗漱,从不轻易“就地取水”.
我对tebbe说：“比起中国背包客的奢华,你够寒碜.”tebbe却说：“NO!在美丽的俄亥俄州,来旅行的背包客大多是穷人,富人很少背包旅行,他们要么自己开旅行车,要么跟旅行团出游.”tebbe很不理解,行走的乐趣在路上,背那么重的包袱,到底能走多远?
其实,背包客最初的用意并不是旅行.《新周刊》曾经专文介绍,背包客起源于上世纪60年代的欧洲,在嬉皮士风潮带动下,一批困惑的年轻人背起背包,带着问题独自上路,希望在路上重新审视自我,找到精神的归宿.这么说,背包与风景的关联并不大,一个个简陋的背包里,时时装着沉甸甸的问题,一次次背包出行,只是为了寻找人生的答案.
这批年轻人是否找到人生的答案,我们不得而知.但是,他们举动,已作为一种时代的印记,刻在了欧洲的记忆里.以至于很多年后,“带着问题上路”的理念都不曾淡漠,一代又一代困惑的年轻人,相继背起背包,踏上了体验之路.
应该说,中国最早的背包客,也有很多是“带着问题上路”的.这批背包客,挖掘了丽江和阳朔,然后,又在迪庆高原发现了人们寻找半个多世纪之久的“香格里拉”,但是,却很少有人读懂他们的身影和脚步.据说,旅游部门曾经策划,要在丽江景区塑一座背包客群雕.殊不知,当初的背包客并非刻意找寻一条旅游线路,而是为了在愈发喧嚣的尘世里,发现一种淡泊的生活,追寻一种至高至尚的境界.
如今,背包越来越沉,背包客也越来越多,而背包人的困惑和疑问却越来越少.最早发掘丽江那批背包客,10年前就已不再到丽江了.时下蜂拥而至的豪华背包们,究竟有多少是为了解惑而负重?
路漫漫,风雨兼程.有的人,即将上路；有的人,已经在路上.不必在意有没有背包在身,揣着问题上路,就一定不虚此行.

背包一族，似乎很时尚。
年轻人见面，总爱问：“背包了么？”假如被问的人恰恰不是背包客，没准就会招致白眼：“切！老土！”
那天在摩卡喝咖啡，邻座一位漂亮姑娘就这样问过我。我说：“何苦呢？轻轻松松上路岂不更好。”姑娘立刻显出不屑，把头扭向一边。朋友补充说：“我们自驾车旅行。”“酷毙，那是骨灰级驴友。”姑娘迅速转过身来，嫣然一笑：“我坐在你旁边好吗？”
“骨灰级驴友”...

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背包一族，似乎很时尚。
年轻人见面，总爱问：“背包了么？”假如被问的人恰恰不是背包客，没准就会招致白眼：“切！老土！”
那天在摩卡喝咖啡，邻座一位漂亮姑娘就这样问过我。我说：“何苦呢？轻轻松松上路岂不更好。”姑娘立刻显出不屑，把头扭向一边。朋友补充说：“我们自驾车旅行。”“酷毙，那是骨灰级驴友。”姑娘迅速转过身来，嫣然一笑：“我坐在你旁边好吗？”
“骨灰级驴友”又怎么啦？不过比背包客稍微轻松一点而已。可姑娘不这么看，她说：“这代表了一个人的身份和品位。”
这真是奇了怪了。无牵挂无挂出行是老土，象苦行僧一样背包带壳地出发却成了时尚，这是什么逻辑？姑娘见我一头雾水，忍不住咯咯轻笑起来：“看起来，你们的太阳的确已经落山，而我们的太阳正在冉冉升起。”
一种文化被误读，会显得别扭；一种观念被曲解，会显得滑稽；而一种价值被篡改，则多少有些唐突。
对于背包客，我并不陌生。我的好几个朋友都是背包客，也曾被他们拉去逛过户外运动商店。那一套行头价值不菲，不比野战队员的装备差。登山包、登山服、登山靴、登山锹、登山杖、太阳镜、遮阳帽、GPS定位仪、对讲器、急救包、防晒霜、驱虫剂、专用水壶、野炊灶具、帐篷……足足30公斤。朋友说，购买户外运动用品是很容易上瘾的，有的人装备太多，干脆把书房改造成一个“大背包”，专门用来“晒品位”。
我的一位朋友tebbe也是背包客。tebbe来自美国东北部的俄亥俄州，是一位志愿者，我们在一起工作了两年。为了免费学习口语，每逢假期，我都陪tebbe去周游名山大川。Tebbe的旅行包是地道的“中国造”——一只流行于上世纪60—70年代的绿色军用帆布挎包，上面绣着“为人民服务”五个红字。挎包里永远只装着五件东西，一本《圣经》，一顶家乡球队的棒球帽，一件换洗的衬衣和两瓶矿泉水。Tebbe绝对讲究生活品质，每次出门都要带两瓶矿泉水，一瓶用来饮用，一瓶用来洗漱，从不轻易“就地取水”。
我对tebbe说：“比起中国背包客的奢华，你够寒碜。”tebbe却说：“NO！在美丽的俄亥俄州，来旅行的背包客大多是穷人，富人很少背包旅行，他们要么自己开旅行车，要么跟旅行团出游。”tebbe很不理解，行走的乐趣在路上，背那么重的包袱，到底能走多远？
其实，背包客最初的用意并不是旅行。《新周刊》曾经专文介绍，背包客起源于上世纪60年代的欧洲，在嬉皮士风潮带动下，一批困惑的年轻人背起背包，带着问题独自上路，希望在路上重新审视自我，找到精神的归宿。这么说，背包与风景的关联并不大，一个个简陋的背包里，时时装着沉甸甸的问题，一次次背包出行，只是为了寻找人生的答案。
这批年轻人是否找到人生的答案，我们不得而知。但是，他们举动，已作为一种时代的印记，刻在了欧洲的记忆里。以至于很多年后，“带着问题上路”的理念都不曾淡漠，一代又一代困惑的年轻人，相继背起背包，踏上了体验之路。
应该说，中国最早的背包客，也有很多是“带着问题上路”的。这批背包客，挖掘了丽江和阳朔，然后，又在迪庆高原发现了人们寻找半个多世纪之久的“香格里拉”，但是，却很少有人读懂他们的身影和脚步。据说，旅游部门曾经策划，要在丽江景区塑一座背包客群雕。殊不知，当初的背包客并非刻意找寻一条旅游线路，而是为了在愈发喧嚣的尘世里，发现一种淡泊的生活，追寻一种至高至尚的境界。
如今，背包越来越沉，背包客也越来越多，而背包人的困惑和疑问却越来越少。最早发掘丽江那批背包客，10年前就已不再到丽江了。时下蜂拥而至的豪华背包们，究竟有多少是为了解惑而负重？
路漫漫，风雨兼程。有的人，即将上路；有的人，已经在路上。不必在意有没有背包在身，揣着问题上路，就一定不虚此行。

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