给我几个万能的语文作文开头和结尾一般作文都能用得上 但是又不是那些老掉牙的 人人都用的 要新一点的 谢谢! 开来几个结尾吧~~~~~! (*^__^*) 嘻嘻……不是开头几个结尾 是再来几个结尾

给我几个万能的语文作文开头和结尾一般作文都能用得上 但是又不是那些老掉牙的 人人都用的 要新一点的 谢谢! 开来几个结尾吧~~~~~! (*^__^*) 嘻嘻……不是开头几个结尾 是再来几个结尾
给我几个万能的语文作文开头和结尾
一般作文都能用得上 但是又不是那些老掉牙的 人人都用的 要新一点的 谢谢! 开来几个结尾吧~~~~~! (*^__^*) 嘻嘻……
不是开头几个结尾 是再来几个结尾 打错了 不好意思！ (*^__^*) 嘻嘻……！！

给我几个万能的语文作文开头和结尾一般作文都能用得上 但是又不是那些老掉牙的 人人都用的 要新一点的 谢谢! 开来几个结尾吧~~~~~! (*^__^*) 嘻嘻……不是开头几个结尾 是再来几个结尾
写作文我告示你
作文写不好那还说得过去,但要是发生致命作文可不得了,中考作文有几根高压线千万不能碰：
1.偏题 尽管现在大多是话题作文了,但也要围绕话题来写,否则万一改卷老师脑子不好使了（-_-),判你个偏题,你就s定了!并且要适当在文章中点题（老师很累的,你如果表达太含蓄,老师可没时间去找你有没有围绕话题）,
万一哪天老师遇到坏事（撞车,PK,吵架）或是太好的事（彩票中奖),那也要保证自己有个及格分啊~~~
2.批判 我不管你是对老师不满意还是对教育制度不满意,甚至对社会主义不满意,你都不能写!谁要是敢写,哼...哼...哼哼.
3.太有个性 文章有个性是好的,但不能过分.中考作文在内容上不要太过求新,形式上可以适当追求新颖.去年我校就有一学生,文笔清秀,思路清晰,气盖山河~~可惜,他在文章中支持早恋,结果死得.( 大家都看过英雄吧）
还有几个考场技巧
1.字写得一定要清楚!切记!字写得不漂亮不要紧,但一定要清楚!这决定你的拿分档次.还有,字要顶格写.
2.如果你不是特别能写,记住,开头结尾一定要花心思写好.真正改试卷时老师不可能将作文全看的,主要是看开头结尾,这是一定的.
3.立意可以不深刻,但不能太老.老的材料往上一放,注定只有及格分.
（相信现在没几个人再写夜里生病,妈妈背着上医院了~~~）
最后,真正的技巧来了~~!
下面的一些精彩语段,每天坚持诵读,考试时整段照搬也没事（中考判抄袭的标准是文章有70%相同,所以放心“抄袭”）,中考时开头结尾各放一段上去,改卷老师必定认为你是作文高手,不敢轻易扣分拉!
以下请每天读,熟读成诵：
1、请保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘.
2、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺.快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒.
3、天空收容每一片云彩,不论其美丑,所以天空宽阔无边.大地拥抱每一寸土地,不论其贫富,所以大地广袤无垠.海洋接纳每一条河流,不论其大小,所以海洋广阔无边.
4、当简爱说："我们是平等的,我不是无感情的机器",我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说："若为自由故,两者皆可抛",我懂得了作为人的价值；当鲁迅说："不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡",我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说："拿走爱,世界将变成一座坟墓",我懂得了为他人奉献爱心的重要.
5、大厦巍然屹立,是因为有坚强的支柱,理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行,是因为有指示方向的罗盘,理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里,是因为有引导它的铁轨,理想和信仰就是人生列车上的铁轨.
6、什么是幸福?幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色,幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸,幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头,幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光.幸福是奋斗的结晶,勤劳的丰碑.
7、未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦.挫折,想说恨你不容易……
8、幸福,时时刻刻围绕在你身旁.如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福；如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福
9、有人说,幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说,幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说,幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说,幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些,不一定就是真的拥有了幸福!
10、远去的飞鸟,永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿,始终的惦记是港湾；奔波的旅人,无论是匆匆夜归还是离家远去,心中千丝万缕、时时惦念的地方,还是家.
11、幸福是什么?是功成名就、受人敬仰吗?是恬静悠闲、无牵无挂吗?是高朋满座、儿孙绕膝吗?我说：幸福是…….
12、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀；人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时.
13、要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验,你就必须多一份心灵的创伤.
14、"指点江山,激扬文字"是一种豪迈的潇洒,"天生我材必有用"是一种自信的潇洒,"独钓寒江雪"是一种高洁的潇洒,"不破楼兰终不还"是一种悲壮的潇洒.
15、风从水上走过,留下粼粼波纹；阳光从云中穿过,留下丝丝温暖；岁月从树林走过,留下圈圈年轮,朋友,我们从时代的舞台上走过,留下了什么呢?
16、希望大海风平浪静,却常常有狂风和恶浪.希望江河一泻千里,却常常有旋涡和急流,希望生活美满幸福,却常常有悲伤和忧愁.
17．冬天的河干涸了,我相信,春水还会来临,那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果.
18、天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖.
19、没有哪一种胭脂能涂抹时间,没有哪一件服装能掩饰灵魂,没有哪一套古籍能装潢空虚.
20、它可能是一座山,让你感受巍峨,它可能是一片海,让你体会壮阔,它可能是一首交响乐,让你领略激越,它可能是一座石雕,让你明白雄健.
21、在经受了失败和挫折后,我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时,我学会了宽容；在经历了失落和离别后,我懂得了珍惜.
22、不是苦恼太多,只是我们不懂生活；不是幸福太少,只是我们不懂把握.
23、责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁,死而后已"写就的《出师表》,责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑,责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》.
24、金钱可以买来名贵的手表,但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品,但买不好的胃口.
25、是一丛秋菊,也要散发芳香；是一片秋叶,也要装点大地；是一株古柏,也要撑起蓝天；是一眼古井,也要流出清泉.
26、尊重别人是一种美德,受人尊重是一种幸福.
27、书是良药,刘向说："书犹药也,善读可以医愚"；书是益友,臧克家说："读过一本书,像交了一位益友"；书是窗户,高尔基说："每一本书,都在我面前打开了一扇窗户".
28、成熟是一种素质,一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力,一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度,一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境,一种能看淡一切,万事淡如水的心境.
29、信念之于人,犹翅膀之于鸟,信念是飞翔的翅膀
30、爱心是一片照射在冬日的阳光,它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水,它使濒临绝境的人重新看到生活的希望.
31、包装是房子富丽堂皇的外壳,包装是丑妇手上绚丽的太阳伞,包装是模特在舞台上走出的一字猫步.
32、"慈母手中线,游子身上衣"说的是亲情；"人生得一知己足,斯世当以同怀视之"说的是友情,"曾经沧海难为水,除却巫山不是云"说的是爱情；"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之"说的是爱国情.
写作精彩语段集锦（一）排比、比喻
1、面对着苍茫的群山,面对着无际的原野,面对着清澈的小溪,面对着芳郁的野花,面对着浅浅的草叶,我沉默,我惊叹,我欣喜,我欢乐,我无言.
2、我还是爱着属于我的初三的.爱属于初三给与我的心旷神怡的时刻：当你冥思苦想,而终于恍然大悟的时候,你会品尝成功的喜悦；当你忙里偷闲和别人闲聊上几句家常时,你会发现生活的乐趣；当你趁着课间十分钟一瞥窗外那云卷云舒的宽容时,你会感到心灵的轻松与惬意.所以,我说——初三是一幅流光溢彩的油画,是一片充满幻想的云霞,是一个充满竞争的年华.
3、初三让我受益匪浅,她让我明白了珍惜时间才不会虚度此生的真谛,她让我懂得了珍爱人生就要去拼搏去奋斗的道理.如醉如痴,她让我用激情吮吸着知识的甘露；豁然开朗,她让我用真诚去探寻着做人的美好.
4、追求,就是千年不变的至情,百代流传的绮梦；是沁人心脾,令人留连的田园风光；是一个人、一个家、一个民族、一个国家奋斗不息的崇高理想.因为有了追求,才有了一个个古老而又美好的传说；有了追求,才有了一座座绵延无边、用血肉筑起的钢铁长城；有了追求,才有了一尊尊屹立于天地之间、永不低头的雕像.
5、美丽是平凡的,平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的,平淡得只剩下温馨的记忆；美丽又是平静的,平静的只有你费尽心思才能激起她的涟漪.
6、有人爱雾,爱它的朦胧,爱它的缥缈；有人爱霜,爱它的洁白,爱它的淡雅；也有人爱露,爱它的晶莹剔透,爱它的娇小玲珑；更有人爱雪,爱它的纯洁,爱它的素雅.
当暴风雨来袭时,林海枝舞叶涌,俯仰起伏,万千树干就是万千根摇曳的琴弦,弹奏出惊心动魄的交响乐；云雾涌来,一切淹没在白茫茫的浪涛之下,变成一片摇摆晃动的海底森林；但当热带雨倾泻过后,太阳重又照耀,亿万叶片上的水珠,闪烁出亿万晶莹的星星,眩人眼目.而我,唯独钟情于雨.（开头）
7、是的,童心无价.拥有了童心,你便会拥有天真纯洁、无私无邪的品格；拥有了童心,你便会忘记生活中的琐屑愁事,快乐的面对人生；拥有了童心,你便会懂得如何面对生活,享受生活.
8、人生好似调味盘,酸得是惆怅,苦的是锻炼,辣的是过程,甜的是成功.
9、花一样的你,花一样的我,花一样的年华,花一样的世界,花一样的未来.不要在虚度光阴,不要在碌碌无为.经常同自己谈话吧,你会更了解自己,你会过的更充实,你会更真心地热爱这个美好的世界.（结尾）
10、亲爱的朋友们,不要抱怨长路漫漫走得不潇洒浪漫,其实艰难困苦就是你成功的摇篮,让长风的翅膀携你过尽千帆,让心思的呼唤伴你尝过生命的难关.只要心中的风景不凋零,生命的叶子永远不会枯黄腐烂,永葆一颗接受磨砺的心,人生将会永远是春天.（议论）
（二）引用诗词、名言
11、爷爷告诉我,奶奶生前最爱梧桐.李清照‘梧桐更兼细雨’是一种思愁；李煜‘寂寞梧桐深院锁清秋’是‘剪不断’的离愁；周邦彦‘桐花半亩,静锁一庭愁雨’寄托的也是一腔愁绪.在梧桐树下,我学会了很多诗词,也渐渐地懂得了诗人们的心情.
12、我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布；我爱那“荡胸生层云,决眦入归鸟”的泰山极顶；我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲；我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；我爱好那“日江花红胜火”的秀丽江南

呵呵 根据我的经验和观察 只要你开头和结尾是很文采的排比句就很高分 了

我爱中国共产党！
伟大的党，光辉的世纪！

【作文开头十五种模式】
1.
给你一个名词：选择
问你一个问题：怎么选择？
提你一个建议：选择更好的，选择无愧于心的。
我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是接受，是拒绝，全在你自己的选择，心灵的选择。
2.
选择善良是一块路标，在你迷失方向之时，给你指明前进的方向；选择善良是一口清泉，在你士渴之时，给...

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【作文开头十五种模式】
1.
给你一个名词：选择
问你一个问题：怎么选择？
提你一个建议：选择更好的，选择无愧于心的。
我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫穷。人生旅途中，是攫取是放弃，是接受，是拒绝，全在你自己的选择，心灵的选择。
2.
选择善良是一块路标，在你迷失方向之时，给你指明前进的方向；选择善良是一口清泉，在你士渴之时，给你生命的滋润；选择善良是一又有力的手，在你无助之时，给你巨大的帮助。因此心灵的选择，一定要选择善良。
3.
人们常用“得寸进尺“比喻欲望没有止境，贪婪之心没有满足，明显是贬义。然而我却不这样理解。诚然，不知满 足地追求单纯的物质享受是不对的，其结果多半不妙。”但“得寸进尺”并不单指物质上的贪婪，它的主要含义应该是一种可贵的向上精神，一种不满足现状，不满足已往而不断进取、不断创新的精神，这往往是人类取得进步的原动力。
4.
“这山望着那山高”往往含贬义，指一个人没有一定的目标，总是好高骛远，到最后只能望“山”兴叹，一事无成。
在此，我不想斥责人们有这种过分的奢求，也不想告诫人们有这种想法会导致的后果和教训，倒觉得应该给予新的理解。生活中，我们更应提倡“这山望着那山高”的精神。
5.
“我用咖啡匙子量走了我的生命。”这是美国诗人艾略特早期诗作中的名言。用它描摹某些习惯的恶毒，这是很恰当的。有些习惯实际就是积久的惰性，它不啻于民众的鸦片。
6.
古语云；索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚字；因有了”诚信“二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
7.
心是门，为你打开一道前往求知世界的入口；心是路，为你指引一条通往成功的道路；心更是风筝，带你翱翔无垠的天际。如果心是门，那么，钥匙在你手中，明天的世界由你选择；如果心是路，那么道路在你脚下，通往何方任你掌握；如果心是风筝，那么线握住你手中，飞翔的天空由你随心所欲。那么，做好你心灵的守望者，不要让世俗与卑劣将你污染，给心灵一个真实的选择吧！
8.
诚信是什么？在我看来，诚信是一种无畏的敢于说真话的勇气，诚信是一份高尚的敢于负责任的纯真，诚信是伟大的人格那耀眼的闪光点，诚信是人生财富那最瑰丽的明珠，。我们应该好好握住诚信背囊，不能抛弃它。
9.
一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。两个人都走完了人生。但一个永存，一个早已被人唾弃。人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？
10.
秋天，是一种选择。面对秋天，如果你选择了在满地黄花憔悴损中黯然神伤，让那落叶像舞倦的蝴蝶栖息在你的肩膀，让那风中的乱红刺痛你的脸庞，最后，让自己的泪水沉重地淌在手心上，那么你选择了悲观，你选择了失望，选择了凄怆。
面对秋天，我选择了乐观，我选择了向上，我选择了歌唱。淡淡的风，淡淡的香，在秋天的地平线上，太阳依旧那么光，那么亮；叶早就落尽了，光秃秃的树枝上突然招来了一群小鸟，叽叽喳喳地，咦？这树枝不正像是一条条五线谱吗？跳动的小鸟，不正像是一个个跳动的音符吗？原来，选择了积极乐观的心态，秋天就犹如一首动听的歌谣，从中吟唱的，是一个快乐的我。
11.
天行健，宇宙的选择。
博大有容，海洋的选择。
那么，什么是心灵的选择呢？
大写的人，必有伟大的精神。心灵的选择，择一颗博大的心，可受天下之善；择一颗赤诚的心，可结天下之友；择一颗专一的心，可治天下之学；择一颗宁静的心，可悟天下之理；择一颗恒久的心，可善天下之事。
12.
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
选择诚信，因为它比金钱更具内蕴。
选择诚信，因为它比荣誉更具时效性。
13.
佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有一位老禅师住在深山中，一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怪之意，想将小偷抓住，但是佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外。等小偷出来之时，老禅师对小偷说：“您大老远来看我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓住长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气说：“但愿我能将这轮明月送给他。”第二天，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”
是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽容，……
14.我曾听到一个笑话，说一个小学语文教师课堂提问学生：李白为什么“停杯投箸不能食”？学生答：因为害怕是“毒米”；老师又问：“为什么他说”举杯消愁愁更愁“？学生回答：因为喝的是”假酒“，当然会愁上加愁。
15.陌上的山花已有无数的开了。冷月下，却只见一犁春水，蓦然回首，总是充盈着泪水的双眼遥望寂灭的星空，总是随风飘动的思绪感叹树叶的凋零。是的，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候，唯独自己心灵的选择……
人生匆匆数十载，要使自己的一生光辉灿烂，心灵的选择是极其重要的。一次的青春，一次的骚动，美丽也只需一次！

收起

？”石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一
块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可
佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只
没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙
。然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，
温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了，喜不能禁，乃问：“不
知赐了弟子那几件...

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？”石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一
块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可
佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只
没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙
。然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，
温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了，喜不能禁，乃问：“不
知赐了弟子那几件奇处，又不知携了弟子到何地方？望乞明示
，使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白的说
着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。
后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从
这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编
述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世
蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？诗后便是此石坠落之乡投
胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事，以及
闲情诗词倒还全备，或可适趣解闷，然朝代年纪、地舆邦国反
空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说
有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，第一件，
无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政
，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班
姑蔡女之德能。我纵抄去，恐世人不爱看呢。”石头笑答道：
“我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪
添缀，又有何难？但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不
此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘
拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适
趣闲文者特多。历来野史，或讪谤君相，或贬人妻女，奸淫凶
恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其淫秽污臭，屠毒笔墨，
坏人子弟，又不可胜数。至若佳人才子等书，则又千部共出一
套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安、子建、西子
君、不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女
二人名姓，又必旁出一小人其间拨乱，亦如剧中之小丑然。且
鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾
，大不近情理之话，竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽
不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷
；也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际
遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真
传者。今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然
一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那
理治之书？所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定
要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避事去愁之
际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也
省了口舌是非之害，腿脚奔忙之苦。再者，亦令世人换新眼目
不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才人淑女、子建文君红娘
空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，因
见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨；及
至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷
无穷，实非别书之可比。虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，
又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因毫不干涉
时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。从此空空道人因空见
色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石
头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因
曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回
当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是
红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个
仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。庙旁
住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，
深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。因这

收起