英语翻译1.我会什么?我会赶车罢了2.我往日没有得到从政的机会,可我因此有了学习各种本领的本事.3.叫我管牛羊,我就要把牛羊都养的肥肥大大的；叫我管会计,我就要让掌上都不出错.4.子路

英语翻译1.我会什么?我会赶车罢了2.我往日没有得到从政的机会,可我因此有了学习各种本领的本事.3.叫我管牛羊,我就要把牛羊都养的肥肥大大的；叫我管会计,我就要让掌上都不出错.4.子路
英语翻译
1.我会什么?我会赶车罢了
2.我往日没有得到从政的机会,可我因此有了学习各种本领的本事.
3.叫我管牛羊,我就要把牛羊都养的肥肥大大的；叫我管会计,我就要让掌上都不出错.
4.子路曾经问孔子：“听说一个主张很好,是不是应该马上实行?”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,你应该先向他们请教请教再说,哪里能马上就做呢?”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好,是不是应该马上实行呢?”孔子却答道：“当然应该马上实行.”公西华看见同样问题而答复不同,想不通,便去问孔子,孔子说：“冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重.”
5.冉有曾告诉过孔子：“不是不喜欢你讲的道理,就是实行起来力量够不上呢.”孔子说：“力量够不上的,走一半路,歇下来,也还罢了；可是你现在根本没想走!”这就是冉有的情形.子路不然,子路是个痛快人,孔子曾说他三言两语就能断明一个案子.有一次,孔子开玩笑地说：“我的理想在中国不能实现的话,我只好坐上小船到海外去,大概首先愿意跟着我的准是仲由了.”子路当了真,便欢喜起来.孔子却申斥道：“勇敢比我勇敢,可是再也没有什么可取的了!”
6.：“颜回不是帮助我的,因为他对我什么话都一律接受!”
7.：“有学问、有修养的人不能像器具一样.”可是子贡就有陷于一偏的倾向,所以他就批评子贡说：“你只是个器具啊!”子贡问道：“什么器具呢?”孔子说：“还好,是祭祀时用的器具.”
8.子贡有一次问道：“一般人都喜欢这个人,这个人怎么样?”孔子说：“这不够.”子贡又问：“那么,一般人都不喜欢这个人呢?”孔子说：“也不够.要一切好人都喜欢他,一切坏人都不喜欢他才行.”
9.：“庄稼是庄稼,可是光有苗头,长不出穗儿来的,有的是；长了穗儿却是个空壳儿,不结米粒儿的,也还是有的是呢!”
10.他曾说：“我不是生来就知道什么的,我不过是喜欢古代人积累下来的经验,很勤恳、很不放松地去追求就是了.”
11.他说：“我学习的时候,老怕赶不上,又怕学了又丢掉.”他又说：“十户人家的村子,找我这样忠厚信实人不难,可是找我这样积极学习的,就比较少.”他时常以不疲倦的学习,以致忘了忧愁、忘了衰老来形容自己.
12.孔子就说：“烂木头是不能刻上什么的,烂土墙是不能画上什么的,我对于宰我还有什么办法!”子贡忙着批评别人,而放松自责.孔子便也对他说：“端木赐啊,你这么聪明吗?我就没有这么些功夫!”
全部写了提奖励!

英语翻译1.我会什么?我会赶车罢了2.我往日没有得到从政的机会,可我因此有了学习各种本领的本事.3.叫我管牛羊,我就要把牛羊都养的肥肥大大的；叫我管会计,我就要让掌上都不出错.4.子路
1.吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣.—《子罕》第九章
2.吾少也贱,故多能鄙事.—《子罕》第九章.
3.论语全文中没有找到.
4.子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之.”公西华曰：“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在.求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之.赤也惑,敢问.”子曰：“求也退,故进之；由也兼人,故退之.”——《先进》第十一章.
5.冉求曰：“非不说子之道,力不足也.”子曰：“力不足者,中道而废.今汝画.”-《雍也》第六章.子曰：“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜.子曰：“由也好勇过我,无所取材.”—《公冶长》第五章
6.子曰：“回也,非助我者也.于吾言无所不说.”—《先进》第十一章
7.子曰：君子不器.-《为政》第二章.子贡问曰：“赐也何如?”子曰：“汝器也.”曰：“何器也?”曰：“琏瑚也.”-《公冶长》第五章
8.子贡问曰：“乡人皆好之,何如?”子曰：“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰：“未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之.”—《子路》第十三章
9.子曰：“苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫.”—《子罕》第九章
10.子曰：“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”—《述而》第七章
11.子曰：“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.”—《公冶长》第五章
12.子曰：“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也.于予与何诛?”—《公冶长》第五章.子贡方人,子曰：“赐也贤乎哉,夫我则不暇.”—《宪问》第十四章.