《水浒传》中林冲的主要性格特点(200字)

《水浒传》中林冲的主要性格特点(200字)
《水浒传》中林冲的主要性格特点(200字)

《水浒传》中林冲的主要性格特点(200字)
一、委曲求全的忍耐性格
　　林冲是一个由统治阶级中分化出来的人物.他原是一个八十万禁军教头,在他身上有着鲜明的统治阶级的思想烙印.最主要的性格就是：逆来顺受,忍辱负重,他虽然没有杨志那样一心向上爬,想飞黄腾达的野心,却一心想保持住那种富贵安逸的幸福生活.可是人物一出场,作者将他置于尖锐激烈的矛盾冲突中来展示他的思想性格.一个美好的家庭,却偏有人要来破坏.他跟妻子一起到岳庙烧香,就在他站在墙外观看鲁智深使禅杖看得出神,并为之喝彩的一当儿,妻子就被高衙内调戏了.作为一个八十万禁军教头,光天化日之下妻子被人家调戏,这简直是奇耻大辱,是绝对不能忍受的.所以林冲非常气愤地去了.“当时林冲扳将过来,扳着他的肩胛,却认得是本官高衙内,先自手软了.”“先自手软了”这五个字不单纯是人物动作神态的描写,简直一下子挖掘到了人的内心世界.林冲怒目而视,但敢怒而不敢言,敢怒而不敢打.他忍下了这口气,白白地让高衙内走掉了.他考虑到“太尉面上须不好看.自古道：不怕官,只怕管.林冲不合吃着他的请受,权且让他这一次.”（金批：“是可让,何不可让?住人廊庑,虽林武师无可奈何矣,哀哉!”）表现了林冲性格中隐忍退让和委曲求全的忍耐一面.而鲁智深就不买账,他有一段话是响当当的,跟林冲形成鲜明的对比.他说：“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚鸟!俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖了去.”一个是忍辱怕事,一个是疾恶如仇；一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗,一个是看见自己的朋友受压迫,就不能忍受,这两个人的性格是何等鲜明的对照!
　　接下来作者写林冲想苟安,忍.但他想苟安也不能苟安,想忍也忍不下去.在妻子被调戏后,高衙内并没有就此罢手.先是收买了陆谦,让陆谦把林冲的妻子骗到他家的楼上,妄图加以污辱.林冲闻讯赶到,救了妻子,知道妻子不曾被污,也不追究,只是气愤得把陆谦的家打得粉碎,“拿了一把解腕尖刀,径直奔到樊楼前去寻陆虞侯”.林冲已经开始反抗了,但是他反抗的程度和范围有限.他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内,而是去找陆谦,说明他还是压抑着自己不去惹高衙内.他几天见不着陆谦,见了自己心结义的兄弟鲁智深,这么大的事也不曾向他提起,天天跟他一起喝酒,便“把这见事都放慢了”、“不记心了”.这样的奇耻大辱,这样一而再不放松对他的欺凌,他竟然能够“放慢”,淡忘,确实能忍.
　　高衙内在高俅的支持下设下圈套,诱林冲误入白虎堂,把他发配沧州,活生生地将他逼得家破妻离.然而这时候的林冲还是能忍.他临走之前写了一封休书,对丈人说：“配去沧州,生死存亡未保.娘子在家,小人心去不稳,诚恐高衙内威逼这头亲事.……明白立纸休书,任从改嫁,并无争执.”这纸休书既表现了林冲的善良、忠厚,又表现了他的幼稚,更表现了他的忍辱负重.
　　刺配沧州,有一个情节：押送林冲的公人是董超和薛霸,这两个公人受了高太尉授意陆虞侯转交给他们的10两金子,便秉承高太尉的旨意,决定“多是五站路,少便两程”,在途中就要把林冲害死.为此,董超、薛霸在路上作威作福,辱骂林冲,又用开水烫伤了林冲的脚,可是林冲仍无一点反抗.因为此时的林冲还想挣扎着回去,希望将来能有出头之日.为了能挣扎着回去,林冲忍下了心头的怒火.后来走到野猪林,就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方.到这个时候了,林冲一点都没想到可能要杀他（武松到飞云浦就已想到差人要杀他）.董、薛二人假装要睡,要将林冲缚在树上.林冲这时仍没有反抗,说：“上下要缚便缚,小人敢怎地.”换成另外的人,像鲁智深也好、李逵也好,在这种情景下绝不会这样说.及至一路跟随保护他的鲁智深跳出来,大闹野猪林,救下了他,要杀两个公人,而林冲极力阻挡,叫鲁智深“不可下手”.他的这种能忍的性格,实在叫读者不能忍受.
　　到沧州牢营不久,他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”,于是买了一把解腕尖刀,街上寻了几日不着,“心下且自慢了”,又“忍”过去了；沧州牢营安排他到草料场,这是个阴谋,林冲浑然不知,还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”,“神明庇佑,改日来烧纸钱”.还以为给他一个好的差事,到那儿去过得比较安稳.最后火烧草料场,他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话,要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏.这时林冲才满腔怒火一下子爆发出来,打开山神庙的门出去把几个人杀了,然后造反上山.
　　二、救弱济贫的侠义气概
　　在“水浒”英雄中,有许多是个性粗暴、动辄杀人的莽汉,即便是作者寓以深情地描画塑造、深得读者喜爱者,亦大多如是,如鲁智深,如李逵,虽有仗义行侠之举,但也有一言不合,便要杀人的糊涂行径.至于设黑店,劫商贾,卖人肉包子的强人,在水浒一百零八名好汉中亦不鲜闻.严格地说来,那些人虽然或是因生计所迫,或是因官府所逼,亦即是无奈之举,但终究难称好汉、英雄,也不能说是替天行道.《水浒传》编著之所以写他们,也应该是历代农民起义的实情,在历代农民起义队伍中,鱼龙混杂的现象是时常存在的,他们中有为万民请命者,替天行道者；亦有浑水摸鱼,大逞杀欲之人.而林冲却不是这样,他绝没有逞能好杀之念,在很多时候,却是有着菩萨的心肠,多次救人急难,为人解困.如在东京,任八十万禁军教头之时,替酒生李小二脱免官司,小说中是这样交代的：
　　“这李小二先前在东京时,不合偷了店主人家财,被捉住了,要送官司问罪.却得林冲主张陪话,救了他,免送官司.又与他陪了些钱财,方得免脱,京中安不得身,又亏林冲发他盘缠,于路投奔人.”
　　小说中的这一段交代文字,有几个地方值得我们注意：一是被救助者李小二只是一名酒生,用现在的行话来说,大概是酒店茶楼的服务员,并不是小说中所标榜的武艺高强的好汉,以前与林冲的关系,也应属一般,最少算不上同乡、旧故、亲友之列.二是在李小二坏事之后,是“得林冲主张陪话”.此处的“主张”二字,应是“主张张罗”之意,也就是说,不是李小二找林冲帮忙（因为李小二知道,林冲是八十万禁军教头,李小二只是一个酒生,地位悬殊有天地之别,一者找不上,二者即便找上了也是自讨没趣）而是林冲仁心宅厚,同情弱小,主动为之出头摆平,这其中,林冲自然有这个资格和势力的,作为八十万禁军教头的林冲,应该相当于现在的京战卫戍司令部的官员,有他出面,李小二自己就可以免去官司之祸,这在当时,对李小二这样草民百姓来说,实在是一件天大的善事,更何况林冲为他陪话、赔钱,为他赉发盘缠,指点生计呢?林冲之仁实在令人感动!
　　古语有云：“路见不平,拔刀相助”那一般是在人命关天的时候,况且书典所载,被助之人大多是佳人才子,或落难英雄,如鲁智深救助金氏父女,护送林冲,即属此类.而林冲此中善举,则完全是率性而为,见不得弱者受欺,对一个可以说素昧平生的贫困草民,这般相助,实不多见,同时他所采取的帮助弱者的方式,并不是当时所常用的,小说中所常见的以暴易暴手段,而是利用自己的声誉、威望和影响,来化解矛盾.这实在是称得上高明.不但在当时令人景仰,即使是在现代社会也符合“和谐社会”的理念的,因此,实在是值得我们学习的.
　　三、机智果断的敏锐性格
　　林冲是个武艺高强的教头,他的使枪抡棒的技巧,是和他的机敏果断的个性特点紧密联系在一起的.如第9回写在柴进庄上,洪教头要和林冲比试武艺.林冲一再退让,众多读者认为这是说明林冲的谦虚性格,而我却认为这正是林冲的聪明之处.当洪教头提出和他比武而柴进支持的时候,他心中考虑的是两个问题：一个,柴进到底是否希望我打败洪教头,第二个,洪教头究竟有多大本事.他决定先摸清这两点.我们注意到这次比武实际上分两个阶段.第一阶段：“两个教头在明月地上交手,使了四五合棒,只见林冲托地跳出圈子外来,叫一声：‘少歇.’柴进道：‘教头如何不使本事?’林冲道：‘小人输了.’柴进道：‘未见二位较量,怎便是输了?’林冲道：‘小人只多这具枷,因此,权当输了.’”林冲这招“休战”,不但卸掉了自己的枷锁,而且迫使柴进拿出了奖金.于是林冲有底了：“柴大官人心里只要我赢他”.其实林冲并非刻意要避免这场争斗.“小人只多这具枷,因此,权当输了”,“权当”二字透出的消息是——去掉这副枷,我会好好教训这厮.所以这比武的这第一阶段,实际是林冲的“火力侦察”.林冲非常高明,这一个“火力侦察”不但摸清了柴进的真实意图,而且摸清了洪教头的底数,还用“示弱”的办法麻痹了对手.取胜的各种条件都已备齐.第二阶段林冲就是真打了.洪教头只管欺他惹他,气势汹汹,来了个“把火烧天势”.林冲十分沉着,来了个“拨草寻蛇势”.林冲以退为进,以守为攻,看洪教头脚步已乱,机灵地抓住机会,迅速地“把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了.”这充分表现了他敏捷的身手.
　　为什么林冲有如此精明的战略战术呢?这就得看他的身份和职业了.林冲是禁军教头,是个武官.武官也是官员,官员周旋于官场,他们都特别注意人际关系,所以,林冲不厌其烦地试探柴进的真实意图,非常符合他的身份,这不光是他本人的个性决定的.林冲既然是武官,对战略战术自然有一定的研究,善用计策,这是洪教头之流的“武夫”无法比拟的.我们可以想象,此事换了李逵,绝不会搞什么“火力侦察”的,上去就是一板斧.因为李逵与林冲不但个性不同,而且出身与经历也不同.
　　再如第48回写梁山好汉攻打祝家庄的时候,扈三娘活捉了王矮虎.但是扈三娘在和林冲的较量中：“一丈青飞马纵刀,直奔林冲,林冲挺丈八蛇矛迎敌.两个斗不到十合,林冲卖个破绽,放一丈青两口刀砍入来,林冲把蛇矛逼个住,两口刀逼斜了,赶拢去,轻舒猿臂,款扭狼腰,把一丈青只一拽,活夹过马来”.这是林冲机敏性格的又一次表现.
　　晁盖、吴用等人由于智取了梁中书的生辰纲,受到官府的追捕,逃难到梁山.但是,当时担任梁山首领的王伦是个落第的秀才,没大本事,嫉贤妒能,万般刁难林冲,又不收留晁盖等众好汉,林冲此时为了义军的事业,果断地作出了惊人的举动,火并了王伦——在筵会上,王伦托词拒留晁盖等众好汉,林冲“双眉剔起,两眼圆睁”与之据理力争,与先前的委曲求全判偌两人.而后“把桌子只一脚,踢在一边,抢起身来,衣襟底下掣出一把明晃晃刀来……即时拿住王伦,又骂了一顿,去心窝里只一刀,胩察地搠倒在亭上.”傩除掉了阻碍梁山事业发展的绊脚石.后来,梁山泊的人马在晁盖的领导下,逐步地发展壮大起来.
　　四、谨小慎微的细致个性
　　最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前,很小心地 “将草屋里火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来把草厅门拽上.……信步投东.”而当他回到草屋时,发现两间草厅已被雪压倒,他寻思道：“怎地好?”把花枪、葫芦放在雪地里,又怕火盆内有火炭引起火来,他“搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了”,这才放心.这些细节,固然对情节发展具有铺垫作用,但也生动地凸现出林冲个性中精细的一面.
　　再把视线拉回来,看林冲第一次登场后发生的事情——林娘子被调戏.在听到这个消息后,他的第一反应是赶紧去救.当怒气填胸的他找到那大恶人的时候,提手便要打,不料那人却是“花花太岁”高衙内.真是敢怒不敢打啊!书中写他首先就手软了,这个情况被许多人看到后都有些愤愤不平,更有甚者大骂他无能,胡诌他太软.我不禁拍案而起,为林冲不平；他哪里无能,哪里软弱?他只是在忍,因为他的行为在当时可以讲完全是受限制的；不能和衙门里的捕头、捕快比啊!试想他若如鲁智深一般,提拳便打,后果是什么?后果其实很严重.这会儿有人要讲作为男人就要“该出手时就出手”!话是不错,可是以高衙内的性子定要报告他的所谓的父亲,这高俅是何等人物?林冲给他“惹麻烦”,他岂会善罢甘休?再加上身边那些依靠于他们的爪牙说几句谗言,就会将林冲置于死地,而他的家眷必遭牵连,弄得家破人亡,何其惨淡!因此他的这一行为是正确的；放到当今社会也可被认为是聪明的行为.硬来是没有任何好处的.我这样认为.我很欣赏林冲这种沉得住气的性格,做事考虑后果,三思而后行.
　　再看“风雪山神庙”中的杀人场面,他先杀差役,再杀陆谦.对于这一点许多人都认为他还是能忍,忍到最后才去找陆谦报仇.但我认为这正是林冲的细心之处：能分清主次——试想他如果先与陆迁交手,那些差役尽管怕林冲,但他们不怕陆谦吗?陆谦让他们帮忙,他们会不帮忙吗?敢不帮忙吗?他们硬着头皮也要上啊!这里再讲得直白一些.他们不上就是等死,无论林冲还是陆谦都会剐了他们.可林冲要杀的是一个差拨,因为他是小人,林冲最见不得的那种人.余下的人串通一气,自然也免不了一死.既然如此那就“上”.虽然这无异于找死,但这比等死要好得多；三打一,尽管吃力,获胜的可能性很低,但终究是有希望的.在那样一个冰天雪地的环境中,林冲纵然本事再大,稍有不慎,就有可能一命呜呼.
　　林冲的性格,根据书中的描述,我们还可以概括出诸如谨慎忠诚,谋略等特点.林冲的忍耐、侠义、机敏、果断、谨慎、忠诚、谋略等性格特点,是在他的社会活动中,和人际交往中,以及他所经历的生活变故和遭遇到的各种事件中所表现出来的.他的诸多的性格特征,而且又分别从不同的事件中表现出来,这就是他的性格的丰富性.明清时期的著名小说评点家金圣叹在《读第五才子书法》中说,林冲是“算得到,熬得住,把得牢,做得彻”算得到指谋略,熬得住是指忍耐,把得牢是指谨慎,做得彻是指决断,这也从不同的方面说明了林冲性格的丰富性的特点.正是这种性格丰富性的特点,才使林冲这一人物形象具有经久不衰的艺术魅力.