以生命的顿悟为话题的作文（提示：如一件难忘的事）要因事情而感悟的，最好字数在600-800之间

以生命的顿悟为话题的作文（提示：如一件难忘的事）要因事情而感悟的，最好字数在600-800之间
以生命的顿悟为话题的作文（提示：如一件难忘的事）
要因事情而感悟的，最好字数在600-800之间

以生命的顿悟为话题的作文（提示：如一件难忘的事）要因事情而感悟的，最好字数在600-800之间
我觉得人之所以能生为人,就是上天给你一次机会去感受这个世界,去走一遭只属于自己的人生.看你的名字就知道你还挺迷茫的,其实既然生下了,就顺着活就行了,好比今天你看见我的回答,都因为你是个活人,有自己的一套想法,有独一无二的位置.再想想你要是死了对的起谁呀,首先你对不起这个世界给你的机会,再对不起父母.我也不太会说,给你帖几个有名的文章看能不能对你有所启发吧.我在百度知道上看过好多人问过这样的问题,觉得是有必要问的但不能想太多,什么想多了都不好,好了,不说了,自己看吧!1
人为什么活着?这是一个比前年虫还古老的问题.
首先问题本身就有问题!很简单的语法上的歧义：人为什么要活着和人为什么而活着.也可以说一个是意义,一个是目的.
所谓意义,应该是客观的,自然的.我要说的是人类,而并非某一个人,那么所谓的奉献论就是谈不通的,对于博大而永恒的宇宙来说,人类连个垃圾都算不上,人类只是为了自己而活,我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境.科学的发达以及进化论的突破,使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物.你来到这个世界上不是你自己决定的,甚至你离开这个世界时也不是.人类是渺小的,充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环.芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗?这不是悲观,事实本来如此.但是反过来想,世界的其他组成部分也同样平凡,而且人还是万物之灵,说你“猪狗不如”你一定不爱听,这也是足以令人类自豪的事情了.物竞天择,适者生存,至少在地球上,人类是呼风唤雨的霸主.
单独的一个人,宏观来看更没什么意义.我们是自然而然的存在,尽管没意义,但生存是我们的权利,至少还没人有权利剥夺我们的这个权力.如果说有意义,应该是指相对的意义,是创造意义而不是寻找意义.小的范围来说我们报答了父母,养育了子女,愉悦了他人；大的范围,我们可能帮助过一些人,为社会做出贡献,为人类发展做出贡献,从而载入史册.这也是社会的主流意识.不过我想强调的是人本来并没有任何义务,你可以选择什么都不做,如果你能够生存下去的话.我们之所以,希望做得出色一点,无非是为了活得更好,活得更精彩.而这就是我们的目的.
人生就是人的生存,一切为了生存（达尔文语）,更好的生存.人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦.这是自然选择,似乎没有生物会是例外.
回头再看这个问题,你就不会惊讶人们煞有介事的活着,却回答不出来“人为什么要活着”这个问题.因为一切都是自然而然,谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢?记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”,我想这也是一个不错的美国幽默式的回答.当然人类的上帝就是自然.
这里我再强调一个词就是“正义”,所谓正义就是对的,符合自然法则的；无私奉献和自私自利都不是自然的人生观.为什么?因为人的认识和能力都是有限的,人的感受和感觉是真真切切的,谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死?反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的,损人利己的行为终要受到抵制.所以古人“修身,齐家,治国,安天下”的论点是现实和智慧的.按照幸福最大化原则,能给更多的人带来幸福你也会更加幸福,但前提是你必须先有这个能力.众乐乐与独乐乐,孰乐?也许一个人越发成熟客观,他的判断就越发接近正义.
人生大抵就是这样,而人们的人生观或许千差万别,这和人们自己的经历品性有关.剩下的事情,就是应该如何去做.我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面,这里我就不多费口舌了.
但还想告诫年轻人的是：
第一要现实,不要任性,不要在真空中思考虚设的问题,你们目前面临的最迫切问题是就业和生存,学好本领才是硬道理,这需要踏踏实实的下功夫.
第二,要自制.小孩子吃不到糖果会哭闹,你们是得不到爱情就苦恼.这有什么区别?伟大在哪里?如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为,那么你的情人要比现在的好很多.
第三,对一部分自卑的人,我劝你们勇敢一点.正如我前面所言,人们生而平等,你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己,无论你是多么想把事情处理好.给自己过多的压力并不是好事,这并不能解决问题,要冷静沉着,可以循序渐进但不能自暴自弃.
第四,惰性是与生俱来的习惯,但绝不是好习惯.改变习惯要从行动开始.
第五,不要遇难而退,要知道为之则难者亦易矣,这不仅应用于大目标,而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境,并走得更远.很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅,也不象松鼠说的那样深.
第六,不要问别人幸福是什么,你的快乐和痛苦自己清楚.
第七,从做好眼前的事情开始.不要以为思想压倒一切,多懂一些道理固然好,但是人的精力有限,行动其实更重要.不需要懂的道理就不用去懂,这也是一个道理.
第八,要懂得知足者常乐,你我皆凡人,肯定又很多事情不会尽如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的对待.
人为什么活着?那人为什么要死去呢?既然死不了,也不想死,那就好好活着吧!
人为什么活着?人活着为什么?生命到底有没有意义、价值、目的?
外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基,中国的周国平、李银河,历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的,第一个为什么?
是为了活着而活着?是为了找到爱与幸福?是为了发展完善全面自身?是为了往上爬,追求更真更善更美?是为了穷尽自然社会一切领域,归纳出大统一理论?是为了研透众生万物的奥秘,浩瀚宇宙的起源终结?是为了人类不可逆的进化和加速度的文明?是为了千秋万代后,最终的大同（孔子）、天堂（基督）、理想国（柏拉图）、乌托邦（托马斯·莫尔）、美丽新世界（阿道斯·赫胥黎）、共产主义社会（卡尔·马克思）?
如果这一切都到达了,达到了,那接下去人又为什么活着?如果找到人活着的意义,那接下去宇宙又为什么存在?宇宙有边无界还是有界无边?宇宙会永恒膨涨成一片真空,还是临界坍缩成一粒奇点?
宇宙外还有宇宙吗?用地球尺度,人是一颗尘埃,用宇宙尺度,地球是一颗尘埃.若“天外有天”,宇宙外还有宇宙,那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃,而我们将是尘埃的尘埃的尘埃……
“跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”,千古憧憬的A·阿西莫夫啊,娜娜出走了,最终之后呢?
“生年不满百,常怀千岁忧”,是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题?是否得留待宇宙间更高级生物?然而宇宙间更高级生物有吗?是三维、四维、三点五维?他们若知道,他们自己又为什么活着?
是否我们全部的努力,都只能双曲线似无限接近,却不能真正接触?就象夸父追日,既悲壮又可笑,他前进多少它后退多少.甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号,我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号.
面对希腊神庙上刻着的“人啊,认识你自己”,在根本意义上,人类是否注定无知,不知其然,不知其所以然?
如果死亡是另一种存在,另一种物质状态,另一种生命形式,是否只有死去后才会找到活着的意义?如果只有活着才能找到活着的意义,是否即使活得磨难,耻辱、毫无尊严,付出如何惨重的代价都值?如果这样,那一切后找到的意义是否还有意义吗?是否得不偿失?
“苦海无边”（佛陀）,“寿者多辱”（庄周）,越成长越污染越丑陋.是活得象一个人,清白、尊严、自由、不能就自杀是岸；还是为了找到活着的意义,什么都可忍、可苟且、好死不如赖活?成王败寇,是否真正的英雄应该选择跪着生,而不是站着死?目的与过程哪个更重要?
如果这是一枚永旋不倒的硬币,是否我们只能哈姆雷特式,陷入两难悖论?活不是,死不是,日子于是妥协过,“人生几何时,怀忧终年月”.直至临尽时,黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去,深悔当年白白来.
解不出这终极的Why,我相信五千年地球文明长如万古黑夜,四十六亿年地球史等于一张白卷.所有伟人、圣贤、天才、思想家；所有科学、宗教、艺术、文化,世间种种皆失败得够呛!
忘不了暮年萨特的自省：“生活给了我很多,同时也让我明白,这一切并没多少意思”.他以毫不感恩的口吻,淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生.“他人是地狱”,找不到活着的意义,人间就是地狱.找不到活着的意义,真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者,就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者.找不到活着的意义,生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣,终究难味真正的大幸福.找不到活着的意义,日子无论怎阳光,内心终究虚不掉空虚感,灭不了幻灭感.
萨德说,善其实是恶,恶才是善.绝望的心,有没权什么事都可做（象超现实主义者一样随意杀人,象无政府主义者一样到处暴乱）,什么事都可不做（象释家一样四大皆空,象道家一样无为不争）?
夜深梦醒,仰望星穹,念天地之悠悠,在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上, 有几人活着就是要猜出这个千古之谜?
有几人为寻找活着的意义而活着?
有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义?
人活着是为了什么?
一种对死的恐惧,一种对生的感恩.
人的本能都有一种抗拒死亡,厌恶死亡.也许有的人,并没有想过活着是为什么,只知道,活着就是活着.至少我还是活着.（当然有的时候,某些事情,可以让某些人,放下这种抗拒本能）
当生,慢慢的变成一种坚强的生命,把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候.有人开始问自己生的意义,因为已经没有了强大的敌人.让生感觉到孤独.
我认为生,就是爱,一种对生,对活着的爱.我们要懂得去爱上她.
只有当我们爱上她珍惜她的时候,才会感觉到生的伟大,生的可贵,我们要像一个情人一样的去呵护她.
如果你的情人整天愁眉苦脸,你会喜欢吗?就是喜欢也会随着时间的推移而反感.自已也会因此,而苦闷.那么现在唯一的方法是什么呢,那就是让她快乐起来,因为她快乐起来了,你也会快乐的.
人都有一个磁场,他可以改变物质某些特质,而物质也会传达这种精神.一切都是这样的循环.就像一个画家一样,他如果是悲伤的,那么他的作品画出来,无论怎么样,画出来的作品都会透露出一种忧郁,当你看到这些作品的时候,这些作品就会通过这位画家忧伤的传达,而传送到你的思想里面.那么此时的你就会有种悲伤的感觉.
生,是需要一种快乐来支持,有了这种支持,才会让他更加强大.更加有力.
但是快乐也不是自己快乐了就快乐了,自己幸福了就幸福了,介质的传播,才是你快乐幸福的根源.只有使你周围产生一种因为生,因为活着,而透析出来的一种快乐,一种幸福,你才会感觉到生命活着的意义.才会反射出生的快乐
参考资料：希望能帮上你的忙
我觉得,人活着一是为了邂逅,人之所以活得有意思,因为可以邂逅很多人.喜欢的,讨厌的.如果死了,拿这一切,就将结束,也不可能认识这么多人,发生这么多事
二是为了别人,人有时候不只是为了自己活着的,是为了一切认识,甚至不认识的人活着的,你的生存,也许正带动着他们,毕竟,我们不是一个人.
三是为了活着,没错,为了活着而活着,很奇怪么?一点也不~活着是一件最美妙的事.
回答者： 赵子龙的传人 - 见习魔法师 二级 3-28 13:16
感悟生命
生命的绝美只有在大自然的舞台才能展现,自然的灿烂也只有生命的热情才能发现并为之感动.
春天,当第一缕阳光洒向大地,当第一缕春风轻轻抚过,当第一声鸟鸣划破清晨,一切都是新的,一切都充满了活力,充满了希望!
夏夜,看着暮空众星捧月的风景,闻着轻风送来的清幽的花香,一切烦恼与忧愁仿佛都被轻风带走,只留下心灵的释然,心情的悠然… …
秋日,那溶溶月色中的阵阵馨香,那阵阵馨香中的缕缕歌音,飘逸的秀发不再轻舞飞扬,额头上下了岁月的五线谱,证明自己曾有过的傲人青春!

感悟生命
生命的绝美只有在大自然的舞台才能展现，自然的灿烂也只有生命的热情才能发现并为之感动。
春天，当第一缕阳光洒向大地，当第一缕春风轻轻抚过，当第一声鸟鸣划破清晨，一切都是新的，一切都充满了活力，充满了希望！
夏夜，看着暮空众星捧月的风景，闻着轻风送来的清幽的花香，一切烦恼与忧愁仿佛都被轻风带走，只留下心灵的释然，心情的悠然… …
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感悟生命
生命的绝美只有在大自然的舞台才能展现，自然的灿烂也只有生命的热情才能发现并为之感动。
春天，当第一缕阳光洒向大地，当第一缕春风轻轻抚过，当第一声鸟鸣划破清晨，一切都是新的，一切都充满了活力，充满了希望！
夏夜，看着暮空众星捧月的风景，闻着轻风送来的清幽的花香，一切烦恼与忧愁仿佛都被轻风带走，只留下心灵的释然，心情的悠然… …
秋日，那溶溶月色中的阵阵馨香，那阵阵馨香中的缕缕歌音，飘逸的秀发不再轻舞飞扬，额头上下了岁月的五线谱，证明自己曾有过的傲人青春！
冬天，纷纷扬扬的雪铺天盖地地洒下，世间的一切顿时圣洁起来。那一树树白梅开放得那么动人，那么纯洁、那么炽烈，那么金灿… …
生命只有一次，它是宇宙间最宝贵的，最值得珍惜的。生命既是脆弱的，也是坚强的，生命既是短暂的，也是永恒的。生命的存在本身就是一种希望，就犹如一本内容不同的书，或是一幅风格迥异的画，值得审视与感悟、欣赏与敬畏。
珍惜生命，珍视生命的每一个过程。

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我觉得人之所以能生为人,就是上天给你一次机会去感受这个世界,去走一遭只属于自己的人生.看你的名字就知道你还挺迷茫的,其实既然生下了,就顺着活就行了,好比今天你看见我的回答,都因为你是个活人,有自己的一套想法,有独一无二的位置.再想想你要是死了对的起谁呀,首先你对不起这个世界给你的机会,再对不起父母.我也不太会说,给你帖几个有名的文章看能不能对你有所启发吧.我在百度知道上看过好多人问过这样的问题,觉...

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我觉得人之所以能生为人,就是上天给你一次机会去感受这个世界,去走一遭只属于自己的人生.看你的名字就知道你还挺迷茫的,其实既然生下了,就顺着活就行了,好比今天你看见我的回答,都因为你是个活人,有自己的一套想法,有独一无二的位置.再想想你要是死了对的起谁呀,首先你对不起这个世界给你的机会,再对不起父母.我也不太会说,给你帖几个有名的文章看能不能对你有所启发吧.我在百度知道上看过好多人问过这样的问题,觉得是有必要问的但不能想太多,什么想多了都不好,好了,不说了,自己看吧!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
人为什么活着？这是一个比前年虫还古老的问题。
首先问题本身就有问题！很简单的语法上的歧义：人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义，一个是目的。
所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。
单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。
人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。
回头再看这个问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”，我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。
这里我再强调一个词就是“正义”，所谓正义就是对的，符合自然法则的；无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么？因为人的认识和能力都是有限的，人的感受和感觉是真真切切的，谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死？反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的，损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身，齐家，治国，安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则，能给更多的人带来幸福你也会更加幸福，但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐，孰乐？也许一个人越发成熟客观，他的判断就越发接近正义。
人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情，就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面，这里我就不多费口舌了。
但还想告诫年轻人的是：
第一要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设的问题，你们目前面临的最迫切问题是就业和生存，学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。
第二，要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多。
第三，对一部分自卑的人，我劝你们勇敢一点。正如我前面所言，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，可以循序渐进但不能自暴自弃。
第四，惰性是与生俱来的习惯，但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。
第五，不要遇难而退，要知道为之则难者亦易矣，这不仅应用于大目标，而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境，并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅，也不象松鼠说的那样深。
第六，不要问别人幸福是什么，你的快乐和痛苦自己清楚。
第七，从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂，这也是一个道理。
第八，要懂得知足者常乐，你我皆凡人，肯定又很多事情不会尽如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的对待。
人为什么活着？那人为什么要死去呢？既然死不了，也不想死，那就好好活着吧！
人为什么活着？人活着为什么？生命到底有没有意义、价值、目的？
外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基，中国的周国平、李银河，历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的，第一个为什么？
是为了活着而活着？是为了找到爱与幸福？是为了发展完善全面自身？是为了往上爬，追求更真更善更美？是为了穷尽自然社会一切领域，归纳出大统一理论？是为了研透众生万物的奥秘，浩瀚宇宙的起源终结？是为了人类不可逆的进化和加速度的文明？是为了千秋万代后，最终的大同（孔子）、天堂（基督）、理想国（柏拉图）、乌托邦（托马斯·莫尔）、美丽新世界（阿道斯·赫胥黎）、共产主义社会（卡尔·马克思）？
如果这一切都到达了，达到了，那接下去人又为什么活着？如果找到人活着的意义，那接下去宇宙又为什么存在？宇宙有边无界还是有界无边？宇宙会永恒膨涨成一片真空，还是临界坍缩成一粒奇点？
宇宙外还有宇宙吗？用地球尺度，人是一颗尘埃，用宇宙尺度，地球是一颗尘埃。若“天外有天”，宇宙外还有宇宙，那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃，而我们将是尘埃的尘埃的尘埃……
“跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”，千古憧憬的A·阿西莫夫啊，娜娜出走了，最终之后呢？
“生年不满百，常怀千岁忧”，是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题？是否得留待宇宙间更高级生物？然而宇宙间更高级生物有吗？是三维、四维、三点五维？他们若知道，他们自己又为什么活着？
是否我们全部的努力，都只能双曲线似无限接近，却不能真正接触？就象夸父追日，既悲壮又可笑，他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号，我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。
面对希腊神庙上刻着的“人啊，认识你自己”，在根本意义上，人类是否注定无知，不知其然，不知其所以然？
如果死亡是另一种存在，另一种物质状态，另一种生命形式，是否只有死去后才会找到活着的意义？如果只有活着才能找到活着的意义，是否即使活得磨难，耻辱、毫无尊严，付出如何惨重的代价都值？如果这样，那一切后找到的意义是否还有意义吗？是否得不偿失？
“苦海无边”（佛陀），“寿者多辱”（庄周），越成长越污染越丑陋。是活得象一个人，清白、尊严、自由、不能就自杀是岸；还是为了找到活着的意义，什么都可忍、可苟且、好死不如赖活？成王败寇，是否真正的英雄应该选择跪着生，而不是站着死？目的与过程哪个更重要？
如果这是一枚永旋不倒的硬币，是否我们只能哈姆雷特式，陷入两难悖论？活不是，死不是，日子于是妥协过，“人生几何时，怀忧终年月”。直至临尽时，黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去，深悔当年白白来。
解不出这终极的Why，我相信五千年地球文明长如万古黑夜，四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家；所有科学、宗教、艺术、文化，世间种种皆失败得够呛！
忘不了暮年萨特的自省：“生活给了我很多，同时也让我明白，这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻，淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”，找不到活着的意义，人间就是地狱。找不到活着的意义，真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者，就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义，生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣，终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义，日子无论怎阳光，内心终究虚不掉空虚感，灭不了幻灭感。
萨德说，善其实是恶，恶才是善。绝望的心，有没权什么事都可做（象超现实主义者一样随意杀人，象无政府主义者一样到处暴乱），什么事都可不做（象释家一样四大皆空，象道家一样无为不争）？
夜深梦醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上， 有几人活着就是要猜出这个千古之谜？
有几人为寻找活着的意义而活着？
有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义？
人活着是为了什么？
一种对死的恐惧，一种对生的感恩。
人的本能都有一种抗拒死亡，厌恶死亡。也许有的人，并没有想过活着是为什么，只知道，活着就是活着。至少我还是活着。（当然有的时候，某些事情，可以让某些人，放下这种抗拒本能）
当生，慢慢的变成一种坚强的生命，把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义，因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。
我认为生，就是爱，一种对生，对活着的爱。我们要懂得去爱上她。
只有当我们爱上她珍惜她的时候，才会感觉到生的伟大，生的可贵，我们要像一个情人一样的去呵护她。
如果你的情人整天愁眉苦脸，你会喜欢吗？就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此，而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢，那就是让她快乐起来，因为她快乐起来了，你也会快乐的。
人都有一个磁场，他可以改变物质某些特质，而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样，他如果是悲伤的，那么他的作品画出来，无论怎么样，画出来的作品都会透露出一种忧郁，当你看到这些作品的时候，这些作品就会通过这位画家忧伤的传达，而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。
生，是需要一种快乐来支持，有了这种支持，才会让他更加强大。更加有力。
但是快乐也不是自己快乐了就快乐了，自己幸福了就幸福了，介质的传播，才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生，因为活着，而透析出来的一种快乐，一种幸福，你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐
参考资料：希望能帮上你的忙
我觉得，人活着一是为了邂逅，人之所以活得有意思，因为可以邂逅很多人。喜欢的，讨厌的。如果死了，拿这一切，就将结束，也不可能认识这么多人，发生这么多事
二是为了别人，人有时候不只是为了自己活着的，是为了一切认识，甚至不认识的人活着的，你的生存，也许正带动着他们，毕竟，我们不是一个人。
三是为了活着，没错，为了活着而活着，很奇怪么？一点也不~活着是一件最美妙的事。

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