克制的魅力 议论文

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/07 15:34:43
克制的魅力议论文克制的魅力议论文克制的魅力议论文孔子还对以执政者为主体的社会各阶层提出了“克己”的要求.这就是有名而也有误解的那句话:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉”(《颜渊》)这句话可以说

克制的魅力 议论文
克制的魅力 议论文

克制的魅力 议论文
孔子还对以执政者为主体的社会各阶层提出了“克己”的要求.这就是有名而也有误解的那句话:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉”(《颜渊》)这句话可以说是孔子思想的纲要,涉及到了礼、仁,而以“克己”作为复礼归仁的实践要求.对于“克己”的“克”历来有两种不同的解释,一是释为“胜”、“克制”,一是释为“能够”、“堪能”.从《论语》的有关论述看,把“克”解释成“克制”似乎更符合孔子的本意.其实,孔子自己对“克己”自有一套论述的.
在他看来,“克己”的一种方式是“约”,即约束.《里仁》云:“以约失之者鲜矣.”朱注:“谢氏曰:“不侈然以自放之谓约.尹氏曰:凡事约则鲜失,非止谓俭约也.”这就是说,能够自我约束不放纵就可以少犯错误.他又说:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”朱注:“君子学欲其博,故于文无不考;守欲其要,故其动必以礼.如此,则可以不背于道矣.程子曰:“博学于文而不约之以礼,必至于汗漫.博学矣,又能守礼而由于规矩,则亦可以不畔道矣.”(《颜渊》)颜渊说:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼.”(《子罕》)朱注:“侯氏曰:“博我以文,致知格物也.约我以礼,克己复礼也.”可见孔子是从学与礼的相反相成中来谈的,学要博,礼要约.“约之以礼”与“克己复礼”是意思是一样的.都是指以礼来克制、约束自己的思想行为.
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