《青春之歌》的读后感,大概在700字左右
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 11:29:45
《青春之歌》的读后感,大概在700字左右
《青春之歌》的读后感,大概在700字左右
《青春之歌》的读后感,大概在700字左右
《青春之歌》读后感
青春是人生最美好的时光,值得人们用最美好的语言去讴歌,而青春本身就是一首最美好的歌.这几天,我看了一本流动着青春热血的好书——《青春之歌》.
《青春之歌》是我国著名作家杨沫的成功之作之一,他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代,那个背景下的年轻人的革命精神.看完了这部作品之后,我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚,他们的信念是那么的坚贞.
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动,这些历史时期的爱国学生为背景,描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年.在中国共产_党领导下的革命斗争,塑造了各种类型的知识分子形象,反蚋了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代,知识分子的掘起和分化.表现中国的一代青年在党的领导教育下,不断更新自己,摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程,说明了广大青年知识分子只有在共产党领导下,积极投身于无产阶级伟大革命之中,才是唯一正确出路,才能拥抱起美好青春.
这部作品以林道静为主要人物,她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型.她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一找曲折艰难的道路,作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者.经过了一条艰苦的磨练和改造过程.她出身于一个地主家庭,佃农生母,惨遭迫害致死.她深受异母的凌辱和虐待,使她从小养成孤僻倔强的反搞性格.她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度,为反抗不幸的命运离家出走,这是“五四”以来,许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步.但她仍然不是一个成熟的革命者,她身上的小资产阶级知识分子的狂热性以及个人英雄式的幻想常常流露出来.最后在卢嘉州,林红等的教育帮助下,经历了二次铁窗血与火的洗礼,参加农民抢麦斗争,并参加“一二九”学生运动,在一系列革命实践中变为坚强,政治上逐渐成熟起来.
在《青春之歌》中我领略到了林道静对于党的真挚的依赖的象孩子见到母亲一样的情感;领略到他们那一群象火山一样喷发的热血的爱国之情;领略着那个动荡的、轰轰烈烈的时代的风云.一星期以来,每个晚上,我都沉浸在那个时代中.但是,毕竟,我还是从那个时代中走出来了.书看完了,我看了杨沫的再版后记.这一本书,它经过了另一个轰轰烈烈的时代——文化大革命的时代.它听取了众多的意见而改变了一点,增加了林道静在乡村农民运动中锻炼的七章,这表明了“歌明者要与工农商相结合”的歌明思想,也给整部小说展示了更广阔的天地.同时,林道静的思想发展、成熟之路也就更加合情合理.我虽反感增写的理由,但却还比较喜欢这几章.最喜欢的是开头道静和余永泽生活,和卢嘉川接触的一段,在狱中和林红接触的一段,写得很成功.可是后来,却很难理解一个成功的歌明者的真正的斗争和歌明的情节.这种内部的“左”和“右”的斗争,也许是因为某些人的批评,也许揉进了文革的一些影子,更也许,我自己天真地没有预料到当时斗争的复杂性.
总而言之,杨沫是一个成功的作家,但同时又是一个有太多责任的作家.作品不应该为历史去背上沉重的包袱.我欣赏的是那种“自由”的作家,他没有任何责任和工作的目的需要而去写作,他的作品就应该是他自己最强烈的感情,是他心底最强最高亢的呼声.杨沫的作品,也许是,也许不是,但是她毕竟写出了,成功地写出了一代人最壮美的青春!
这本书也让我感到,在当今社会中的我们,也应该像文中的林道静有无私的奉献精神和坚强的意志,这种奉献要体现在我们的生活中,因为现在家家户户多数是独生子女,所以个个像温室里的花朵一样,经历不起任何风吹雨打,很多事都要靠父母,缺乏奉献精神,而坚强的意志更需要我们的锻炼,需要我们在一道道坎坷中慢慢成长,需要我们意气风发的走向未来!
另一篇:
事实上,那个时代离我们并不遥远,依稀地,身上似乎还留有那个时代的伤痛.可是,那个时代的精神却离我们远去了.我们是健忘的.
可是,正如别人说,我们有些事情是不能选择的.比喻:我们是怎样一个人,相貌如何,生活在什么时代,父母亲是谁等等.我们可以说我们有权选择我们的生活,但是我们又是不能选择的,我们不可能都变成唐吉珂德去.
更悲观一点,苔丝说:“我们生活在一个坏的星球上……”
我们依稀还记得《钢铁是怎样炼成的》中的那段名言,可是我们对着那段名言却无言.
我是个易冲动的人,尽管在表面上看着很平静;我又是一个极易冷却的人,我希望的能和林道静一起,并肩走在北平的大街上,去面对着凛冽的寒风和闪着寒光的刺刀.但是我没有了信仰,我不会再像她一样,看见“中国共产当”几个字,就会象婴儿见了母亲一样,感到亲切和伟大,我们听贯了什么“当性”、“原则性”之类的话,对当,也是另一种感受.在《青春之歌》中我领略到了林道静对于当的真挚的依赖的象孩子见到母亲一样的情感;领略到他们那一群象火山一样喷发的热血的爱国之情;领略着那个动荡的、轰轰烈烈的时代的风云.一星期以来,每个晚上,我都沉浸在那个时代中.但是,毕竟,我还是从那个时代中走出来了.书看完了,我看了杨沫的再版后记.这一本书,它经过了另一个轰轰烈烈的时代----文化达歌明的时代.它听取了众多的意见而改变了一点,增加了林道静在乡村农民运动中锻炼的七章,这表明了“歌明者要与工农商相结合”的歌明思想,也给整部小说展示了更广阔的天地.同时,林道静的思想发展、成熟之路也就更加合情合理.我虽反感增写的理由,但却还比较喜欢这几章.最喜欢的是开头道静和余永泽生活,和卢嘉川接触的一段,在狱中和林红接触的一段,写得很成功.可是后来,却很难理解一个成功的歌明者的真正的斗争和歌明的情节.这种内部的“左”和“右”的斗争,也许是因为某些人的批评,也许揉进了文革的一些影子,更也许,我自己天真地没有预料到当时斗争的复杂性.
总而言之,杨沫是一个成功的作家,但同时又是一个有太多责任的作家.作品不应该为历史去背上沉重的包袱.我欣赏的是那种“自由”的作家,他没有任何责任和工作的目的需要而去写作,他的作品就应该是他自己最强烈的感情,是他心底最强最高亢的呼声.杨沫的作品,也许是,也许不是,但是她毕竟写出了,成功地写出了一代人最壮美的青春!
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