为什么苏轼说“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/19 19:22:12
为什么苏轼说“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”?
为什么苏轼说“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”?
为什么苏轼说“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”?
苏轼是个大学者、大文豪,也是个了不起的书画家.他站在文人艺术家的立场上写出了“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”的警人诗句,对从事文学艺术创作的人们产生了巨大影响.它告诫人们,为文事艺,苦练基本功夫,固然是第一位的,是十分必要的,‘唯有如此才能探得艺术的真谛,就书法而言,才能在继承传统的基础上发扬光大这门艺术.但同时切不可忽视“读书万卷”等字外功对书法学习的“催化”作用.“读书万卷”等字外功是隐形的,即是以潜移狱化的方式“不知不觉”地提高书写者的见识、眼力、审美情趣,进而对他的学习态度、方法、取法途径等产生积极影响.字外功还表现在通过对文学、历史、哲学等方面知识的汲取,可以激活作者的思维,增加丰富的想象力,提高识别真、善、美和假、恶、丑的能力,同时使作者养成一种辩证的思维方式,遇事不简单地肯定或否定,而善于多侧面、多角度、全方位地观察、分析、研究它,然后再决定取舍的态度.份如苏轼有诗云:“吾虽不善书,晓书莫如我.来源书法屋,书法屋是一个书法学习基地.苟能通其惫,常谓不学
可.”(《和子由论书》)话语中固然流露出对“退笔如山”者锤炼笔墨技巧的偏见态度(实际上“坡公自谓常悬帖壁间观之,又常言:‘笔成家,墨成池,不及羲之及献之;笔秃千杆,墨磨万锭,不作张芝作索靖’.则坡公岂以不学误后人者乎!”(见梁章柜(退庵随笔))但站在另一个角度看,即从“晓书”、“通其意”中我们可以感受到“读书万卷”对苏轼书学观的形成所起的重要作用.
书法是一门技巧性、实践性很强的汉字书写艺术,
“书为心画”表明书法艺术是笔墨中见性情的东西.一味地下“呆功夫”而不读书,“则其气味不雅训”,即难以在书写中流露出性悄.片面地夸大读书的作用,而轻视或无视书法自身极强的技巧性和实践性,则所谓的书法就会沦为胡涂乱抹.