关于求索的名言警句

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关于求索的名言警句关于求索的名言警句关于求索的名言警句路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)老骥伏

关于求索的名言警句
关于求索的名言警句

关于求索的名言警句
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)
明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎.(惜时)
朝看水东流,暮看日西坠.(惜时)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.—— 欧阳修 (北宋文学家、史学家)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.—— 范仲淹 (北宋政治家、文学家)
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少.而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.—— 王安石 (北宋政治家、文学家)
海纳百川,有容乃大.壁立千仞,无欲则刚.—— 林则徐 (清代政治家)
咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.—— 郑板桥 (清代书画家、文学家)
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣; 不为,则易者亦难矣.____ 彭端淑 (清代学者)
学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之,而寒于之.—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也.—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
学而时习之,不亦悦乎?—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光; 老而好学,如炳烛之明.—— 刘向 (西汉经学家、文学家)
世事洞明皆学问,人情练达即文章.—— 曹雪芹 (清代文学家)
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良.——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也.—— 蒲松龄 (清代文学家)
敏而好学,不耻下问.—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人非生而知之者,孰能无惑?—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随.—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?—— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者)
吾生也有涯,而知也无涯.—— 庄周 (战国时代哲学家)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.—— 陆游 (南宋诗人)
不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海.—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
欲穷千里目,更上一层楼.—— 王之涣 (唐代诗人)
墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空.____ 解缙 (明代学者)
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.—— 颜真卿 (唐代书画家)
古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼望.”此第一境界也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此第二境界也.“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.” 此第三境界也.—— 王国维 (清代学者)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期.—— 白居易 (唐代诗人)
骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍; 锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂.—— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
古之立大事者,不惟有超之才,亦必有坚忍不拔之志.—— 苏轼 (北宋文学家、书画家)
临渊羡鱼,不如退而结网.—— 班固 (汉代史学家、文学家)
天行键,君子以自强不息.—— 《周易》 (先秦儒家经典)
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才.—— 华罗庚 (现代数学家)
聪明在于勤奋,天才在于积累.—— 华罗庚 (现代数学家)
君子坦荡荡,小人长戚戚.—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
言必行,行必果.—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
己所不欲,勿施于人.—— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也.—— 司马迁 (西汉史学家、文学家)

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时) 朝看水东流,暮看日西坠。(惜时) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、史学家) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 (...

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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时) 朝看水东流,暮看日西坠。(惜时) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、史学家) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 (北宋政治家、文学家) 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 —— 王安石 (北宋政治家、文学家) 海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。 —— 林则徐 (清代政治家) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 —— 郑板桥 (清代书画家、文学家) 天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。 ____ 彭端淑 (清代学者) 学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之,而寒于之。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 学而时习之,不亦悦乎? —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光; 老而好学,如炳烛之明。 —— 刘向 (西汉经学家、文学家) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。 —— 曹雪芹 (清代文学家) 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。 ——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄 (清代文学家) 敏而好学,不耻下问。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 人非生而知之者,孰能无惑? —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? —— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者) 吾生也有涯,而知也无涯。 —— 庄周 (战国时代哲学家) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 —— 陆游 (南宋诗人) 不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣 (唐代诗人) 墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 (明代学者) 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 (唐代书画家) 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼望。”此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。 —— 王国维 (清代学者) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 —— 白居易 (唐代诗人) 骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍; 锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 古之立大事者,不惟有超之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 (北宋文学家、书画家) 临渊羡鱼,不如退而结网。 —— 班固 (汉代史学家、文学家) 天行键,君子以自强不息。 —— 《周易》 (先秦儒家经典) 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。 —— 华罗庚 (现代数学家) 聪明在于勤奋,天才在于积累。 —— 华罗庚 (现代数学家) 君子坦荡荡,小人长戚戚。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 言必行,行必果。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 己所不欲,勿施于人。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。 —— 司马迁 (西汉史学家、文学家)

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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)十分感谢,有没有别的了?百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》...

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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)

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生活就是战斗。 —— 柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹
过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹
间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
当你的希望一个个落...

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生活就是战斗。 —— 柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹
过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹
间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗
先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
私心胜者,可以灭公。 —— 林逋
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸
常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉
一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘
志不强者智不达。 —— 墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉
志当存高远。 —— 诸葛亮
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植
穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —— 王阳明
贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根
生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天
人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —— 丁玲
理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔
一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基
共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基

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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)
明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时)
朝看水东流,暮看日西坠。(惜时)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、...

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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)
明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时)
朝看水东流,暮看日西坠。(惜时)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、史学家)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 (北宋政治家、文学家)
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 —— 王安石 (北宋政治家、文学家)
海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。 —— 林则徐 (清代政治家)
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 —— 郑板桥 (清代书画家、文学家)
天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。 ____ 彭端淑 (清代学者)
学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之,而寒于之。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
学而时习之,不亦悦乎? —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光; 老而好学,如炳烛之明。 —— 刘向 (西汉经学家、文学家)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。 —— 曹雪芹 (清代文学家)
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。 ——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄 (清代文学家)
敏而好学,不耻下问。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人非生而知之者,孰能无惑? —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? —— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者)
吾生也有涯,而知也无涯。 —— 庄周 (战国时代哲学家)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 —— 陆游 (南宋诗人)
不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣 (唐代诗人)
墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 (明代学者)
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 (唐代书画家)
古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼望。”此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。 —— 王国维 (清代学者)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 —— 白居易 (唐代诗人)
骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍; 锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
古之立大事者,不惟有超之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 (北宋文学家、书画家)
临渊羡鱼,不如退而结网。 —— 班固 (汉代史学家、文学家)
天行键,君子以自强不息。 —— 《周易》 (先秦儒家经典)
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。 —— 华罗庚 (现代数学家)
聪明在于勤奋,天才在于积累。 —— 华罗庚 (现代数学家)
君子坦荡荡,小人长戚戚。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
言必行,行必果。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
己所不欲,勿施于人。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。 —— 司马迁 (西汉史学家、文学家)

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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

路漫漫其修远兮,吾将上下而路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)
明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时)
朝看水东流,暮看日西坠。(惜时)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —...

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路漫漫其修远兮,吾将上下而路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)
明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时)
朝看水东流,暮看日西坠。(惜时)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、史学家)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 (北宋政治家、文学家)
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 —— 王安石 (北宋政治家、文学家)
海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。 —— 林则徐 (清代政治家)
求索;(求索

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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)
明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时)
朝看水东流,暮看日西坠。(惜时)...

全部展开

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)
明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时)
朝看水东流,暮看日西坠。(惜时)

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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、史学家)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 (北宋政治家、文学家)
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 —— 王安石 (北宋政治家、文学家)
海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。 —— 林则徐 (清代政治家)
咬...

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忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、史学家)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 (北宋政治家、文学家)
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 —— 王安石 (北宋政治家、文学家)
海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。 —— 林则徐 (清代政治家)
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 —— 郑板桥 (清代书画家、文学家)
天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。 ____ 彭端淑 (清代学者)
学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之,而寒于之。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
学而时习之,不亦悦乎? —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光; 老而好学,如炳烛之明。 —— 刘向 (西汉经学家、文学家)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。 —— 曹雪芹 (清代文学家)
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。 ——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄 (清代文学家)
敏而好学,不耻下问。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人非生而知之者,孰能无惑? —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? —— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者)
吾生也有涯,而知也无涯。 —— 庄周 (战国时代哲学家)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 —— 陆游 (南宋诗人)
不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣 (唐代诗人)
墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 (明代学者)
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 (唐代书画家)
古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼望。”此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。 —— 王国维 (清代学者)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 —— 白居易 (唐代诗人)
骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍; 锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
古之立大事者,不惟有超之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 (北宋文学家、书画家)
临渊羡鱼,不如退而结网。 —— 班固 (汉代史学家、文学家)
天行键,君子以自强不息。 —— 《周易》 (先秦儒家经典)
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。 —— 华罗庚 (现代数学家)
聪明在于勤奋,天才在于积累。 —— 华罗庚 (现代数学家)
君子坦荡荡,小人长戚戚。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
言必行,行必果。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
己所不欲,勿施于人。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。 —— 司马迁 (西汉史学家、文学家)
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹
过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹
间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗
先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
私心胜者,可以灭公。 —— 林逋
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸
常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉
一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘
志不强者智不达。 —— 墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉
志当存高远。 —— 诸葛亮
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植
穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —— 王阳明
贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根
生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天
人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —— 丁玲
理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔
一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基
共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基

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