变化与进步作文素材

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http://wenda.tianya.cn/wenda/thread?tid=0c84cc4d2f3aaddc“飞向”太空的中国
遨游太空、探索火星、登临月球一直是中华民族长久以来最美的梦想.在遥远的古代,就有人写下了“嫦娥奔月、女娲补天”等神话传说.“鲲鹏展翅”“九天揽月”更是想都不敢想的奇妙幻想.但是富有激情和拥有超凡想象力的炎黄子孙,不单单只是在头脑里想象这些多姿多彩的飞天梦,他们还在千百年的历史的流转中,不断尝试着实现自己的美好心愿.
也许你不知道!中国清朝的官员万户,不顾生命危险,坐在绑着47支火箭的椅子上,手拿两只大风筝,叫人点燃火箭.伴着一声巨响,万户在烟雾中粉身碎骨,成为世界上第一个实验火箭上天的人.虽然未能成功,但万户那种勇于探索的精神,使每一个人的心都感受到极大的鼓舞与震撼.为了纪念这个“第一个吃螃蟹的人” ,国际天文学联合会将月球上的一座环形山命名为“万户”.
尽管,这一宏伟梦想经受了无数次的折磨,但永远也磨不掉龙的传人那坚忍不拔的品格和不屈不饶的信念.
1970年4月24日21时35分,“东方红一号” 卫星由“长征1号”运载火箭升空,开始了中国向太空进军的万里长征.“东方红一号”进入轨道后,在无垠的宇宙中播放了《东方红》乐曲.
在前苏联宇航员加加林驾驶的人造卫星上天后 ——1958年,毛主席庄重地宣布：“我们也要搞人造卫星.”经过十多年的努力,“东方红一号”的上天,让中国成为第五个可以发射卫星的国家.
“东方红一号”为中国航天事业,打下了坚实的基础.继而,在2003年10月15日,“神舟五号”的发射升空了.一支拖着“带火”的尾巴的火箭,在空中划过一条绚丽曲线,飞向太空.在环绕地球14圈后回到地球妈妈的怀抱.
也许你不知道,在这成功升天、成功降落的背后,蕴含着多少泪水与汗水.
为了完成飞船的研发、建设、发射任务,一百多个单位直接承担 ,则协作单位多达三千.研制人员团结协作、忘我工作、默默奉献,有的为了工作及时,方便,将被子、枕头带到车间;有的人为了工作高效而积劳成疾,住进了医院；有的青年人正当大好时光却永远成为历史的一部分；有的人为了早日实现这千百年来 的梦想,还没等到火箭升空,便倒在了工作台上……
当“神五”宇航员杨利伟返回北京时,说了三句话：“飞船飞行正常.我自我感觉良好.我为祖国骄傲.”这是多么简单的三句话!却包含着对工作人员的崇高敬意.如果没有研制人员呕心沥血的工作,怎么会飞行正常、感觉良好的飞船?怎么会有能为祖国骄傲的飞行?
“东方红一号”、“神五”、“神六”,“神七”的顺利发射升空,使中国在世界的地位大大提高.使中国人在外国人的面前变得骄傲、变得自豪.
变化与进步
——高中课程改革漫笔之五 —
高中课程改革的启动, 是一场新的变革的开始, 是高中教育活动的一次重大的创新.从已经推进的省区 来看, 教学面貌确实发生了很大改变, 在某些点上, 给人 耳目一新的感觉. 我想, 在课程改革的进程中, 只有变化才能进步.变 化是为了进步, 但是变化不一定意味着进步.因此, 我们 关注变化, 更应关注进步, 要始终为进步而变化. 只有变化才能进步.最近有些同志对课程改革提 出了置疑, 认为我国原有的教学传统有着无限生命力, 因此当前的紧迫任务是恢复传统, 而不是进行改革.
在 弘扬民族文化的热潮中, 这种声音更为响亮.确实, 我们 沿袭了多年的教学传统有它的优势, 至今仍有许多部分 是我国教育事业的宝贵财富, 需要继承和发扬.所以在 文化革命结束以后, 我们曾经恢复被破坏了的教学秩 序, 倡导重建文革前十七年的教学模式, 这在当时是可 以理解的, 甚至是必要的.但是这种教学模式, 从理念、 内容到方法, 确实在许多方面不适应时代的发展和人的 需求, 更在现实生活中为社会、家长和学生带来许多困 惑和苦恼, 制约了我国的经济发展和社会进步.因此, 变革是必然的, 也是必需的.人力资源是综合国力的重 要组成部分, 用先进的理念和方法开发人力资源, 才能 创造资源优势, 才能增强综合国力.因此, 必须坚持解 放思想, 只有变化才能进步, 因循守旧就一定要落后. 变化是为了进步.陶行知先生曾经说过： 教育是什 么? 教人变.教人变好是好教育, 教人变坏是坏教育, 活 教育教人变活, 死教育教人变死, 教人不变不是教育.教 育是为了使人变好, 变活, 也就是使人进步.所以, 变化 不是目的, 进步才是目的.我们需要在哪些方面进步呢? 面对社会快速变革带来的价值观念的变化, 我们需要以 民族传统和时代精神的结合引导学生树立正确的价值 观； 面对知识经济时代对人才素质的要求, 我们需要引 导学生增强独立思考能力、创新能力和实践能力； 面对 社会剧烈变动对学生身心的影响, 我们需要使学生的身 体和心理更加健康； 面对以应试为惟一目的的教育给学 生带来的沉重负担, 我们应当使学生的学习与生活更加 丰富, 更加快乐……这些都是我们进行课程改革的目 的, 正是为了这些目的的达成, 我们才下决心改变沿袭 多年的传统教学模式.
关注变化, 更要关注进步.在课程改革的进程中, 我 们需要进行教育理念、内容、方式的一系列的变革, 在学 校里, 最终甚至会产生教师和学生生活方式的改变.但 是, 在一些进行课程改革试验的地区, 几年以后盘点一 下课改成果, 却常常发现可以数得出来的变化不少, 但 是可以数得出来的进步却不多.大家为探讨课改作了 许多努力, 进行了许多变革, 贡献了许多出色的研究课, 介绍了许多做法上的经验, 但是我们希望看到的那些进 步却很难看到, 甚至有些同志感到, 学生的负担更重了, 学生的心理压力更大了.所以, 变化不一定意味着进步. 我们切不可以因为有了变化而沾沾自喜, 我们更要关注 这些变化是否解决了一些原来存在的问题, 是否真的有 了进步.我想, 关键在于我们所进行的每一项改革, 都必 须是为了进步.不能为了变化而变化, 不能将旧货贴上 新的标签, 更不能表面抓新, 实际护旧. 为进步而变化.当然, 所有改革的效果都需要经过 一段时间才能显现, 旧的教育理念、体制、方法的变革, 不可能一蹴而就.而且, 急于求成反而会造成华而不实, 甚至弄虚作假.我们所确定的课程改革方向是完全符 合时代发展的潮流, 符合人的发展的需求的.因此, 我 们要坚定不移地为了进步去革新, 去变化.我们始终要 争取用较小的代价, 取得较大的实实在在的进步. 美国的专家们评论美国近年来的教育改革是： 变化 很大, 进步很小.台湾省教育会的负责人评价台湾自 1992 年开始的教育改革是： 变化虽有, 但代价太大, 而 且与预期有很大差距.我想, 我国的课程改革从一开始 就高度关注实效性, 我们一定能够扎扎实实地以变化清 除痼疾, 以变化谱写新章.我相信, 当我们盘点高中课程 改革的时候, 可以自豪地说, 我们不仅有了变化, 我们更 有了进步.
http://deyupro.bjedu.cn/ONEWS.asp?id=975

譬如我们的音乐，就是我们现在所称的国乐，大都是从西域外国来的，如琵琶、胡琴、羌笛等许多乐器都是从外国来的。中国原来的音乐，只能在孔庙里听见。许多人都不知道我们现在所称的国乐，是受外国影响很大的。唐代的各种宫廷音乐，大都是西域来的。现在日本宫廷里还代我们保存了一部分。我们中国人并不都是守旧的，我们一向很愿意取人之长、补己之短。我们这个民族之所以能够这样长久存在，是因为我们愿意向外国学习，不断改变自己...

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譬如我们的音乐，就是我们现在所称的国乐，大都是从西域外国来的，如琵琶、胡琴、羌笛等许多乐器都是从外国来的。中国原来的音乐，只能在孔庙里听见。许多人都不知道我们现在所称的国乐，是受外国影响很大的。唐代的各种宫廷音乐，大都是西域来的。现在日本宫廷里还代我们保存了一部分。我们中国人并不都是守旧的，我们一向很愿意取人之长、补己之短。我们这个民族之所以能够这样长久存在，是因为我们愿意向外国学习，不断改变自己。

东汉时候的陈蕃，15岁的时候曾独自住在一处庭院及屋内十分杂乱。他父亲的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不打扫房间迎接客人？”陈蕃却振振有词地说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋乎？”听了这话，作为长辈的薛勤就告诫他：“一屋不扫，何以扫天下？”于是陈蕃幡然醒悟，从此改掉了生活懒散的坏习惯，更将屋子布置的井井有条。后来陈蕃终于成为一代重臣而名留史册。

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