有关于 廉洁进我心 的作文吗 1000到2000字 要富有文化气息 不能全是百度来的 最起码80%是自己写的

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话说廉洁
有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零冬日,她依然挺拔翠绿.
有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然净洁晶莹.
也有人说,廉洁是苦藤上结出的甜果,别人看起来很甜,但她却心里很苦.
我说,廉洁是一种官德,是一种美德,更是一种境界;她使人威严,更使人崇高.她能使不正之风却步,腐败分子丧胆;她无私无畏,无坚不摧;她高风亮节,一身正气.她是民族精神的一种传承,她是政治文明的一种理念.
古人云：“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;廉则吏不敢慢,公则民不敢欺.公生明,廉生威.”他就是这典型的表率：他勤勉有加、克己奉公、清正廉洁；威逼利诱,不夺志气；功名厚禄,视若浮云——他以他那端正的一言一行和独特的人格魅力,倍受人民百姓的衷心拥护和爱戴,在人民群众中树起了一座雄伟丰碑.他那两袖清风的情怀在意气中风发,他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——他理所当然受万众的敬仰.颤动着气息的生灵,从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月,感悟人间万态暖春!他就是我们敬爱的周总理.周总理,您可知晓——当您圣洁的灵魂疏离肉体,超脱尘世的纠纷,飞度极乐之时,多少中国子民万里长街送总理,他们失声痛哭,终日以泪洗脸,为您这位伟大的人民领袖的永辞,他们的心如同被狂妄的漩涡捅破——碎了,幻化成点点晶莹的珠光,遗留在记忆的长河之中.您又可知晓——此时此刻,在地球的另一端,位于美国纽约的联合国下半旗致哀,这在联合国的历史上是罕见的.联合国的秘书长瓦尔德海姆就此作出了一定的解释：“为了悼念中国总理周恩来,联合国下半旗,这是我们的决定.原因有二：一是这么一个大国,金银财宝多得数不胜数,可她的总理却两袖清风；二是有10亿人口,占世界人口四分之一的中国,她的总理却没有自己的亲骨肉.任何国家的元首,如能做到其中一条,在他的逝世后,联合国照样为他下半旗”.这“两个没有”一下子在场的外交官员们心悦诚服,肃然起敬,继而爆发出热烈的掌声.啊,您不愧为中国万众人民的代表、大地坚挺的脊梁——服务祖国,廉洁自律,您为中华民族后代炎黄子孙树立了光辉的榜样,做出了最好的表率——以天下之心为心,以人民之念为念,做到心底无私天地宽,坦荡清正度一生.您是伟大的、正直的、最深得人心的,作为中国子民,您不愧为“中华之骄,民族之荣”.您满腔的热情曾在这片国土上挥洒,您每一次脉搏的跳动、每一次精神的历练以及每一次灵魂的洗礼,都是惊天动地的壮举,您以“清”做人的高尚已成为一闪光点,永远地为中华之路打亮了前进的大道!
自古以来,为官者最难做到的就是“清廉”二字.正因为“廉洁”做到之不易,“廉洁”被贪者所玷污,我们共产党人更必须大张旗鼓地倡导廉洁,歌颂廉洁,践行廉洁,让“廉洁”二字熠熠生辉,让为官之人以廉为美.
而我们学生也应该做到廉洁,记得有一个故事是：哈佛大学有一个大学生偷了哈佛图书馆的一本十分珍贵的藏书.也就在这一夜,一场大火几乎烧光了图书馆里所有的书,除了他偷的那本书.他和自己做着严峻的思想斗争,最终决定把书还回去,最终被严厉的逐出学校.这位大学生的诚实的确令人感动,但犯错的背后总要惨痛的代价来弥补.我相信他被逐出学校后,不久就又有其他的学校来找他,因为它的诚实证明了他前途无量.
当不廉洁行为的潜流,在暗地里悄悄涌动的时候,她如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任.
当不正之风的寒潮,在沙尘的助长下向我们袭来的时候,她如一道宽广的绿色屏障,阻隔着荒冷人心的沙漠.
当腐败分子的脏手,在权力的包装下肆意掠夺人民血汗钱的时候,她如万道霞光、劈山利剑,担负起反腐肃贪、除妖斩魔的神圣使命.
廉洁是人类正义的化身,是权力文明的标志,是“一切权力属于人民”的民主思想的结晶,是世间永恒、不可战胜的力量.
我们应播撒廉洁之歌,让它在校园,在社会,在世界唱响.

廉洁在我心中
廉洁是我们中华民族的传统美德。
古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得象生命一样，甘为廉洁奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德，使我们明白做人的崇高境界，从而有了做人的更高追求。
孔子言：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。坚...

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廉洁在我心中
廉洁是我们中华民族的传统美德。
古往今来，有许多杰出的先人把廉洁二字看得象生命一样，甘为廉洁奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，也留下了如“两袖清风”、“高风亮节”等等始终激励后人的高尚品德，使我们明白做人的崇高境界，从而有了做人的更高追求。
孔子言：“人之初，性本善”，也就是说，人在小的时候，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。坚强意志的人，就能够始终把廉洁放在心上，经受得住花花世界的种种考验，成为人们敬仰的榜样。也有许许多多意志脆弱，思想不健康，自私自利的人，虽然也知道廉洁是人生的最高境界，却经不起花花世界的诱惑，人心不足，贪图享乐，最终走上了危害社会，危害国家，危害人民的犯罪道路，使后人不耻，落下一个千秋骂名，遗臭万年。可见，人在小时候的“心灵纯洁”，随着人的成长，思想的复杂，就会有所变化，“人之初”的“性本善”，也许会因为一己的私心而失足，造成终生遗恨。
显然，廉洁不是口号，不是标语，更不是虚荣，不是装样子就可以装得出来的假样。它是一种实实在在的精神，是一个人毕生的追求，是人生永远操练，至死方能得到境界；这一境界不是自己说了就能算，而必须是世人或者后人的认可，方能成立。做人之难，也许就难在这里，因为我们不仅仅是为自己活着，还在为这个国家和世界活着。哪怕你就是一个普普通通的人，只要在这个世界上存在过，你死之后，都会有好的，或者坏的名声留下来。决定于你名声的好坏，完全取决于自己，取决于自己的人生追求，取决于人的意志和信念。
记得小时候看电视剧《包青天》、《宰相刘罗锅》的时候，爸爸就经常给我讲，包拯之所以能够名传千古，流芳百世，就是他始终把自己“纯洁的心灵”从小保持到了老，他不是为自己活着，他始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，人们就永远记住了，他也因此成为正义的化身。爸爸说：“无欲则刚”，并常常告诫我，一个人，只要你心中无私，不贪图享乐，不讨小便宜，凡事都讲个原则，按原则办事，方能一身正气，大义凛然。我记住了爸爸的话。可是，面对花花绿绿的世界，真正又有多少人能够做到不贪图享乐呢？古代的陈世美和申做不到，现代的胡长青也做不到。他们终将成为历史的罪人，一个个都被送上审判台。而我们呢？我们是祖国的未来，我们如何选择自己的人生呢？
就是这样，年仅十一岁的我，心里便有了做人的责任，并懂得了一些做人的道理。我觉得，作为一个人，哪怕你就是普通的人，也必须把廉洁作为自己人生不可缺少的财富，永远地珍爱着，并时刻严厉要求自己，方能洁身自好。我就是这样悄悄地喜欢上了中央电视台的“今日说法”，并通过“今日说法”，了解到一些社会上存在的问题。可以说，所有犯罪，无一不是因为贪心所致。因为心里有了这一个贪字，有人干起了偷鸡摸狗的事情，有人干上了拦路抢劫的事情，有人甚至于杀人放火。可见，廉洁二字不只属于为官者的必备品德，也是一个普通公民必须具备的品德。只有你心里树起了廉洁的旗帜，你把廉洁当作了自身建设的重要部分，你就会始终记得：“君子爱财，取之有道”，你就不会再眼红别人的富有，怨天忧人。如果你把廉洁看得象生命一样宝贵和重要，你就会感到劳动是光荣的，你也才能够享受劳动的美好和快乐，人生也才会更加灿烂，更加辉煌。
说到底，人活的就是品质。一个高尚的人，必然是一个无私的人，廉洁奉公的人，心里只有国家和人民利益的人。董存瑞是这样的人，黄继光是这样的人，刘胡兰是这样的人，雷锋是这样的人，阳城人民永远怀念的好书记孙文龙更是这样的人。
阳城流传着许多孙文龙书记感人的故事。他已经离开人世二十多年，却还有那么多人想念他。为什么呢？因为他当 公社书记的时候，经常背着一个粪篓，走到哪里，拾粪到哪里。因为他当县委书记的时候，身上总是装着一把桑剪，走到哪里，修剪桑树到哪里。身为县委书记，他穿的是打了掌的布鞋，他的妻子每天都在县里的大街上担泔水，在家里养猪。有一年过年，县委机关里把他评成了困难户，给他救济了二百块钱，通讯员带他领了，送到家里，正好让下乡回来的他撞上，竟然将这二百块钱送了回去，说：“真正应该救济的是群众，而不是干部。”这就是孙文龙崇高的品德。心里只有人民的他，人民如何能够忘记他呢。
我被孙文龙的故事深深地感动的同时，想得更多的是，我必须象他一样，做一个崇高的人，对国家和人民有用的人。也就是从那时候开始，我在心里悄悄地要求着自己，一定要从小做起，每时每刻都要向古往今来杰出的廉洁榜样们看齐，一定要做一个廉洁无私，品德高尚的人。我觉得，只要我们所有的同学都能象古往今来的廉洁榜样那样，严要求，高标准地管好自己，属于我们的未来世界该是多么的美好，我们的国家又该是多么的繁荣昌盛，人民的生活又该是多么的蒸蒸日上！那样的时代，还有人会犯罪吗？世界上还有罪恶吗？有的只是互敬互爱，团结祥和，美满幸福！
我想，作为炎黄子孙，我们不仅要继承廉洁这一优良传统，更应该将这一传统发扬光大。
愿我们所有的小朋友都能够争做中华民族的好儿女，廉洁奉公，大公无私，遵纪守法。
我决心从我做起，从现在做起，肩负起一个中华人民共和国合格公民应有的责任！哪怕我只有十一岁，也有了十一岁中国公民的责任！

收起

理解廉洁的含义，用生动的语言叙述一些廉洁奉公的名人事迹（可在网上查询）。