古文学弈和两小儿辩日的意思

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古文学弈和两小儿辩日的意思古文学弈和两小儿辩日的意思古文学弈和两小儿辩日的意思弈秋(2),通国(3)之(4)善弈者也.使(6)弈秋诲(7)二人弈,其(8)一人专心致志,惟弈秋之为听(9);一人虽(10

古文学弈和两小儿辩日的意思
古文学弈和两小儿辩日的意思

古文学弈和两小儿辩日的意思
弈秋(2),通国(3)之(4)善弈者也.使(6)弈秋诲(7)二人弈,其(8)一人专心致志,惟弈秋之为听(9);一人虽(10)听之(11),一心以为有鸿鹄(12)将至,思援(13)弓缴(14)而射之.虽与之(15)俱(16)学,弗若(17)之矣.为(18)是其(20)智弗若与(20)?曰(22):非(23)然(24)也.
(1)弈:下棋.
(2)弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋.
(3)通国:全国.
(4)之:的.
(5)善:善于,擅长.
(6)使:让.
(7)诲:教导.
(8)其:其中.
(9)惟弈秋之为听:只听弈秋的教导.
(10)虽:虽然.
(11)之:指弈秋的教导.
(12)鸿鹄:天鹅.
(13)援:引,拉.
(14)缴:本课指有丝绳的箭.
(15)之:他,指前一个人.
(16)俱:一起.
(17)弗若:不如.
(18)矣:了.
(19)为:谓,说.
(20)其:他,指后一个人.
(21)与:吗.
(22)曰:说.
(23)非:不是.
(24)然:这样.
《学弈》参考译文:
弈秋是全国最会下棋的人.让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它.这样,虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个.能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这样的.
孔子到东方游历,途中看见两个小孩在争论.就问他们在辩论什么.
一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远.”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近.
前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像盘子碗口那样小,这不正是远的显得小而近的显得大吗?”
另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不正是近的就觉得热,远的就觉得凉吗?”
孔子听了,不能判断谁是谁非.两个小孩嘲笑说:“谁说你多智慧呢?”
《列子》是先秦时著作集,内容多记民间故事、寓言和神话传说,如愚公移山、纪昌学射等,形象鲜明,含义深刻,直到现在,仍有较高的文学意义及思想寓义.
《列子》,相传为战国时列御寇所著.列御寇,亦作圄寇,圉寇.相传为战国时道家,郑国圃田(今河南郑州市)人.师事金丘子林(名林,郑人),学本于黄帝、老子,好虚静,不与人交往,终身不仕.其学说“主正”、“贵虚”、“主正”即接受儒家“正名”学说,即要求名实一致;“贵虚”本于道家学说,主张“虚无”,一切听其自然,不要有所作为.列子著书二十篇,凡十万言,今仅存八篇,计有天瑞、黄帝、周穆王、仲尼、汤问、力命、杨朱、说符等,内容多为民间故事、寓言和神话传说.唐天宝年间,诏号《列子》为《冲虚真经》,作为道家的经典之一.