三国演义里面人物的英雄主义?讲述两三个人物的英雄主义就好··最好是有故事为证的··谢谢啦

三国演义里面人物的英雄主义?讲述两三个人物的英雄主义就好··最好是有故事为证的··谢谢啦
三国演义里面人物的英雄主义?
讲述两三个人物的英雄主义就好··最好是有故事为证的··谢谢啦

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皇叔是仁德的；爱民是如子的；特长是会哭的；眼泪是充足的.
孔明是伟大的；治国是有方的；用兵是如神的；放火是专长的.
庞统是可惜的；出场是很少的；长相是挺丑的；死的是很惨的.
云长是红脸的；胡子是很长的；自负是肯定的；倒霉是迟早的.
翼德是莽撞的；粗中是有细的；嗓门是挺大的；睡觉是睁眼的.
子龙是完美的；大家是喜欢的；胜仗是常打的；受伤是没有的.
孟起是英武的；单挑是不怕的；父仇是想报的；最后是病死的.
汉升是挺老的；胡子是很白的；经验是丰富的；射箭是神准的.
魏延是倒霉的；丞相是讨厌的；反骨是天生的；造反是必然的.
姜维是好样的；文武是全才的；打仗是很行的；失败是可敬的.
阿斗是幸福的；吃喝是不愁的；操心是从不的；强项是玩乐的.
孟获是皮厚的；造反是没完的；被擒是经常的；总算是投降的.
曹操是奸诈的；性格是多疑的；手段是毒辣的；下手是无情的.
仲达是小心的；耐心是很好的；大器事晚成的；子孙是厉害的.
郭嘉是可叹的；才华是出众的；英年是早逝的；孟德是痛哭的.
杨修是有才的；缺点是多嘴的；风头是爱出的；被杀是难免的.
张辽是厉害的；死党是关公的；有勇是有谋的；小孩是吓到的.
许褚是强悍的；外号是虎痴的；作战是玩命的；绝招是裸奔的.
典韦是大意的；喝醉是不对的；双戟是被偷的；战死是壮烈的.
孙权是中庸的；父业是继承的；胡子是紫色的；眼珠是进口的.
周朗是俊美的；老婆是漂亮的；水战是擅长的；火气是不小的.
鲁肃是老实的；为人是诚实的；荆州是常跑的；结果是徒劳的.
陆逊是斯文的；做人是低调的；本事是不小的；前途是无量的.
甘宁是锦帆的；水贼是做过的；劫营是拿手的；兵多是不必的.
周泰是忠心的；护主是拼命的；伤疤是暴多的；吴侯是称赞的.
二乔是可怜的；运气是不好的；丈夫是早死的；守寡是痛苦的.
吕布是英勇的；画戟是无敌的；人品是不佳的；勒死是可惜的.
董卓是万恶的；诸侯是共讨的；好色是成性的；下场是可悲的.
貂蝉是绝色的；容貌是动人的；风华是绝代的；红颜是薄命的.
袁绍是兵多的；粮草是充足的；实力是雄厚的；用人是不当的.
袁术是不智的；玉玺是骗到的；称帝是冒险的；时机是未到的.
陶谦是客气的；出手是大方的；地盘是不小的；送人是乐意的.
姓名：太史慈
字号：子义
东莱黄人
弓马熟练,箭法精良.年轻时受母亲之命救援北海孔融的危机.后为刘繇效力,曾与孙策交手数次,并夺下头盔,后因刘繇为孙策所败被俘.孙策爱才而拜慈为折冲中郎将.刘繇病逝后,其部下数万兵卒皆无所依.太史慈遂向孙策自请前往收其兵,并履诺如期回返,平定了刘盘之乱.于建安十一年,跟随孙权进攻合淝时战死.
姓名：许褚
字号：仲康
沛国谯（今安徽亳县）人
以勇猛著名,有「虎痴」之称.为曹操赏识,担任侍卫队长,并常担任先锋突击队.在曹操宛城战张绣时,因屡建战功,赐官内侯.后与马超大战于潼关,威名大振.个性谨慎少言,对曹操甚为忠诚,曹操去世时,许褚大声哭号以至于呕血,闻者无不伤心.曹丕称帝时,封万岁亭侯,升为武卫将军,卒谥壮侯.
姓名：庞德
字号：令明
南安人
原为西凉勇将马超的心腹猛将,和马超一起出生入死,后被曹操收降.关羽攻打樊城时,庞德自告奋勇作先锋,但众人却怕他反叛. 他为表忠诚和决心,临出战前令人做好一口棺材,抬棺与关羽决战,箭伤关羽.最后在关羽水淹七军时被周仓掳获,誓不降敌、慷慨就义, 连关羽亦对之敬佩万分,将之厚葬.
从《三国演义》看诸葛亮
历来,有些人认为罗贯中写诸葛有些过分,我以为并非“溢美”,因为他大体上是根据三国志加以放大刻化,这放大不止是艺术手腕,另一原因是陈寿的立场不同,对诸葛亮间有微词,但不敢完全抹杀事实,所以诸葛亮传还不会被打很大的折扣；罗贯中以自己的立场观点,依据总的倾向,必须加以弥补经陈寿打了的折扣,使他还原,同时陈寿在诸葛亮传后关于诸葛氏集的文中有：“……然亮才于治戎为长,奇谋为短……”的话,罗贯中偏一反陈寿所评,不止写他的长于治戎,而且饶有奇谋,既可以纠正了三国志记载的不翔实之处,又可以突出形象,而这个人物正式兴汉安刘这一政治任务主要的实际的负责者,突出他,边可为全书的主题思想服务得更好.
这样看来,三国演义用在诸葛亮这一典型创造上是富有政治意义的,容或有浪漫主义的幻想,但这幻想是积极的,不是消极的.罗贯中依据诸葛亮传写诸葛亮,主要值得是抓住“隆中对”和“出师表”.诸葛亮自出茅庐到死,甚至死后姜维照他的遗嘱行事,都是早在出茅庐之前定下的计划,也就是“隆中对”中原则性的说明,作为随刘备服务的既定计划,确确实实,诸葛亮终一生不管如何困难,总想办法克服困难,通过原计划行事,即使因条件变易而有所改动,也改的不太多,这说明了诸葛亮的计划性极强.罗贯中对他的计划有深切的理解,强调了联吴抗曹,这确是诸葛亮的卓见,所谓：“孙权据江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可于为援,而不可图也.”必须联成一条战线,才能对抗“拥有百万雄师,挟天子以令诸侯” 的曹操,而曹操也最怕这一手.第五十六回“曹操大宴铜雀台”时：
曹操连饮数杯,不觉沉醉,唤左右捧过笔砚,亦欲作《铜雀台诗》.刚才下笔,忽报：“东吴使华歆表奏刘备为荆州牧,孙权以妹嫁刘备,汉上九郡大半已属备矣.“操闻之,手脚慌乱,投笔于地.程昱曰：“丞相在万军之中,矢石交攻之际,未尝动心；今闻刘备得了荆州,何故如此失惊?”操曰：“刘备,人中之龙也,生平未尝得水.今得荆州,是困龙入大海矣.孤安得不动心哉!”
就因为曹操完全理解这一可怕的战略,所以矜持不住,不能不动心,不能不“手脚慌乱,投笔于地”.使这样的奸雄也仓皇失措,足证此着不是寻常,更足证诸葛亮的才能、智慧、高人一筹,当他一出茅庐,不久就执行这一战略,赤壁之战便是这一着的具体表现,所以.在赤壁之战的战前部署到两军交锋,用了全副精力来大写特写,并且根据“隆中对”中：
“荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之地.”
罗贯中便运用艺术技法写出了抢荆州、借荆州、讨荆州、试荆州,当做重点突出部分.同时若完全依据历史编年,由赤壁之战到“跨有荆、益”就不能挤在一个短时期,为了突出地刻画诸葛亮的才能和诸将的武勇,便创造以闪电式的行动,由赤壁之战胜利一直贯到取得成都,文笔之健,真是无比!从去成都之后,整个节奏放慢,然而仍抓住“西和诸戎,南抚夷越”,写出了热闹场面——“七擒孟获”,甚至还写出了“六出祁山”和“九伐中原”.总之,想象创造,仍不失根据,依史实又不为它束缚,致损失了想象的完整,乍即乍离,掌握了准确的尺寸.
同时,作者想把兴汉灭魏的主要行动者军师诸葛亮特别突出,有意的把他的出场一延再延,加深了读者对诸葛亮的期待、怀想、渴望!刘备在跃马澶溪之后逢水镜先生司马德操,就知道了有“伏龙、凤雏,两得其一,可安天下”.归途中“忽见市上一人,葛巾、布袍,皂条、乌履,长歌而来”的隐者,以为是水镜先生所说的“伏龙、凤雏”,结果不是,而是徐庶.徐庶给曹操诓走,却借着这个当口说出了“伏龙、凤雏”的来历,并说出了“伏龙”诸葛孔明的闲居地,照理说“伏龙”马上可以见到,却仍劳司马德操再荐,再荐还不能使诸葛亮出场,又来个一访,二访,甚至三访,一边郑重其事,一边“姗姗来迟”,就在这些有意的安排中显出了刘备的“思贤若渴”和诸葛亮的“不同凡俗”.
“玄德拜请孔明曰：‘备虽名微德薄,愿先生不弃鄙贱,出山相助,备当拱听明诲!’孔明曰：‘亮乐于耕锄,懒于应世,不能奉命.’玄德泣曰：‘先生不出,如苍生何?’言毕,泪沾袍袖,衣襟尽湿.孔明见其意身诚,乃曰：‘将军既不相弃,愿效犬马之劳!’玄德大喜……
次日,辙口均回,孔明嘱咐曰：‘吾受刘皇叔三顾之恩,不容不出.汝可躬耕虞此,勿得荒芜田亩.待吾功成之日,即当归隐.’”
这便是最著名的“茅庐三顾”和“隆中一对”,全部三国故事的主要关键,兴汉灭魏的一切行动由此发端；诸葛孔明的军事、政治、外交才能也由此开始施展.文章是写得够好的,故事是说得热闹的,然而这还是小事,重要的是凭借诸葛亮的的策划指挥纵横捭阔,的所思、所言、所行,不止活画出一个不世出的英雄人物的形象,也贯彻了主题所规定的政治任务.
在诸葛亮出茅庐后接下“伯望烧砘”、“火烧新野”两次获胜；可是曹操的声势过分浩大,一时无法抵抗,所以终有当阳一役的大败,至于刘豫州不得不“败走汉津口”,这时的情势真是危机万分,眼看刘备一蹶不振,诸葛亮也濒于束手乏策了.同时,曹操又提百万之众,乘战胜的余威杀奔江东而来,这要席卷天下的声势多么浩大!
在这样的当口,惟有那样大的饿才能和魄力来扭转局势呢?不用说,谁都会寄希望于自比管仲、乐毅的诸葛亮身上,因为他不止有才能、有魄力,他还是时以兴汉为念,且能实现当时人民的意志的人.
开始决不能马上有军事行动,仅显其外交的才能,于是乎出现了被胡适贬值过的“舌战群儒”.但是江东是人才荟萃之所,舌战决不易胜,更糟的是曹操在他未到之前已有一封恐吓信给了孙权,所谓：“今统雄兵百万,上将千员,欲与将军会猎于江夏,共伐刘备,同分土地,永结同好.”已经吓得“峨冠博带”的群儒个个抖颤,一心只想投降.总之,投降的气氛已笼罩吴国上下,孙权虽还在犹豫,欲降的成分也比欲战居多,诸葛亮想以口舌之能扭转这个趋势,该有多难?
所以在这一回中的问难答辩虽多,主要的不过是以上这两节：
（一） 答虞翻的：
“孔明曰：‘曹操受袁绍蚁聚之兵,劫刘表乌合之众,虽数百万,不足惧也.’”
几句话就说中了群儒的心病.他们惧的是百万雄师,孔明居然说是“蚁聚”、“乌合”的部队,如果说这不是真的,却大半是事实,这话纵动不了群儒的新,至少孙权不能不动心的.